具体描述
读后感
序P2:唯有通过游戏性的审美，才能改变人的异化状态，弥合人性（感性与形式冲动）的分裂，达致人性的完美。 主张通过艺术和审美活动把人从工具理性中解放出来。 第四封信： P8 理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中，自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。道德...
评分序P2:唯有通过游戏性的审美，才能改变人的异化状态，弥合人性（感性与形式冲动）的分裂，达致人性的完美。 主张通过艺术和审美活动把人从工具理性中解放出来。 第四封信： P8 理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中，自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。道德...
评分剑和刷 ————席勒和鲁迅 近读席勒《审美教育书简》（北京大学出版社1985版 冯至/范大灿译），此书由27封信组成，是写给资助他的丹麦奥古斯腾堡公爵的，但是译者觉得信里只论述了“溶解性的美”没有论述“振奋性的美”，所以又附上了他的《论崇高》一文。关于内容我就不说...
评分《审美教育书简》读完跟席勒奋战到底，几千字的摘录回归到一张图表，实在头晕，也不知道理解的对不对。 一边是：感性，物质，多样性，主观，个体，状态，变化，实在，受动…… 一边是：理性，精神，一体性，客观，类属，人格，不变，形式，自由…… 把两边对立且连结的就是美，...
评分《审美教育书简》读完跟席勒奋战到底，几千字的摘录回归到一张图表，实在头晕，也不知道理解的对不对。 一边是：感性，物质，多样性，主观，个体，状态，变化，实在，受动…… 一边是：理性，精神，一体性，客观，类属，人格，不变，形式，自由…… 把两边对立且连结的就是美，...
用户评价
感谢咸猪手和文学理论批判这课，不然我估计一辈子都不会翻开这本一个个字都要仔仔细细读并且即使这样可能还是看不懂他什么意思的书的。
评分人的理性本能和感性本能是分割的，只有通过游戏本能才能互相融合成为完整。——看完这本书一直在思考这个观点，依然木有想得灰常明白。继续想。
评分期待一种以游戏冲动为主导的人生状态，感觉与理性触碰融合，不多不少，像看到阳光下的银杏叶，诗句却还未在脑中成形的那个自由轻盈的时刻。这书写得比我想象中抽象，该是把康德读透彻了再来读会比较好?
评分席勒把美从对象，形式的意义扩展到主体的一种状态，生命的意义，实际上也是把审美从认识论范畴向生存论范畴的扩展与转化。生命是美的内容和本质，作为对象的美正是生命形式，在根本上是由人的审美（游戏）冲动创造出来的，受到主体审美活动的规定，是审美主体自由的生存状态的一种象征，也就是完整人性的表现。美育正是使人获得真实的具体存在的途径。把审美理解为人的一种生存状态，就为感性的出场铺平了道路，因为只有从人的生存出发，对启蒙理性的片面性的批判才成为可能。只有从人的生存出发，作为具体存在之条件的感性才有出场的根据，感性反抗理性压抑才有 充分的人本主义理由。在人的生存意义上确认美育的意义是席勒美育理论现代性的又一特征。
评分美是以自由为前提的。没有自由就没有审美，从而也就没有美。席勒的东西，需要慢慢琢磨。
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