《荀子》以中华书局新编诸子集成本，清人王先谦《荀子集解》为底本，在注释翻译过程中，参考了前人和时贤的大量集解注释及翻译的著作，由于体例的限制，恕不一一注明。苟子其书，错讹难解之处颇多，脱误不可读处时或有之，《荀子》在注释和翻译过程中，参阅、斟酌了诸家之说，尽量择其善者而从之，个别窒碍难通之处，不敢强解，则阙如。《王制》篇由张玉亮执笔，由我修改润色。笔者学力有限，在注释和翻译方面也不可避免地会出现不当或错讹之处，凡此，尚祈读者批评指正。荀子是战国末叶著名的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者。他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。
具体描述
读后感
印刷装订还不错对得起丛书的名字——中华经典藏书 选本、有注释、有全文直译、有少量错误， 所以比较适合只藏不看或心血来潮想翻翻一些名篇的人
评分“荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营於巫祝，信禨祥，鄙儒小拘，如庄周等又猾稽乱俗，於是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。”——《史记·孟荀列传》 “性恶论”，这是许多人对于荀子的刻板印象。与之共存的，是对于“性恶”的曲解滥用。 荀...
评分印刷装订还不错对得起丛书的名字——中华经典藏书 选本、有注释、有全文直译、有少量错误， 所以比较适合只藏不看或心血来潮想翻翻一些名篇的人
评分摘要：人性观是儒家一个很重要的问题，这个问题最早是因为孔子在《论语》中留下了一个模糊的观点。就这一个问题，荀子和孟子分别提出了性善论与性恶论。两者虽然表面不一样，其实并不冲突。本文将对荀子的性恶观做一个具体的审视，指出荀子对人性恶的论证过程以及论证的困境...
评分继续死磕了几章《荀子》，毫无意外的被他那套养生送死的繁文礼法和华而不实的王道霸论搞得头昏脑胀。作为上承孔孟下接韩李的一代思想家，其对于人治的崇拜达到了登峰造极之地步，对于后世官僚政法之隐性影响更如海上冰山，观之虽小，思之弥大。 但刨除种种臆论弊谈，荀子，...
用户评价
书的翻译做的不太好，有些字需要自己查字典，用法和高中学的有点区别。。荀子强调人的意志作用，刚健专一，读儒家，需要读原著，二手的解读怎么都不会有那种精神。
评分這是一个絕對牛掰的思考者。
评分书的翻译做的不太好，有些字需要自己查字典，用法和高中学的有点区别。。荀子强调人的意志作用，刚健专一，读儒家，需要读原著，二手的解读怎么都不会有那种精神。
评分三千年一荀卿，儒家思想的集大成者。宣帝说：汉家治天下，王霸之道杂之，宣帝用的是荀卿的思想。而元帝的纯用儒术，不过是走在了孟子的邪路
评分基本上是对孔孟儒家思想的传承，还是儒家思想最合我意。看似最具争议，几乎是直批孟子的“性恶”之说，在我看来，其实无论人本性如何，儒家都倡导后天研习圣人之言，通过不断地“修身”，塑造成有“大德”的君子。如此说来，貌似性善于恶都显得不那么重要了。
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