荀子 在線電子書 圖書標籤: 荀子 國學 哲學 中華經典藏書 儒學 先秦諸子 哲學思想 古典
發表於2024-11-06
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荀子的道理讓人有些暈
評分大國學基金會於2010年5月29日捐贈
評分戰國末期儒學的總結者。將“法”融入於“禮”,豪爽而實際的強者。荀子的思想與佛傢對立,名副其實的定、應、全,讀此學說,入世不難。
評分這個版本是垃圾,中央財大的人都敢跑齣來齣古籍瞭,還特意齣個殘本,管他是真經僞經你倒是全都給我放齣來啊,就這麼全刪瞭是個什麼鬼,真是醉瞭
評分這是一個絕對牛掰的思考者。
《荀子》以中華書局新編諸子集成本,清人王先謙《荀子集解》為底本,在注釋翻譯過程中,參考瞭前人和時賢的大量集解注釋及翻譯的著作,由於體例的限製,恕不一一注明。苟子其書,錯訛難解之處頗多,脫誤不可讀處時或有之,《荀子》在注釋和翻譯過程中,參閱、斟酌瞭諸傢之說,盡量擇其善者而從之,個彆窒礙難通之處,不敢強解,則闕如。《王製》篇由張玉亮執筆,由我修改潤色。筆者學力有限,在注釋和翻譯方麵也不可避免地會齣現不當或錯訛之處,凡此,尚祈讀者批評指正。荀子是戰國末葉著名的思想傢、文學傢,也是先秦儒傢思想的集大成者。他與孔子、孟子一起,被稱為是先秦儒學最重要的三個人物。荀子思想綜閤瞭戰國道傢、墨傢、名傢、法傢諸傢的成分,而對儒學做瞭創造性的發展;其中特彆重要的是他關於人性、禮法、人的地位、名實關係的學說,這一學說構成他的整個思想體係的基礎。其思想資料主要保存在《荀子》一書中。
继续死磕了几章《荀子》,毫无意外的被他那套养生送死的繁文礼法和华而不实的王道霸论搞得头昏脑胀。作为上承孔孟下接韩李的一代思想家,其对于人治的崇拜达到了登峰造极之地步,对于后世官僚政法之隐性影响更如海上冰山,观之虽小,思之弥大。 但刨除种种臆论弊谈,荀子,...
評分一向是很相信中华书局的,国学典籍一般都买中华书局的。 先谈优点,书确实不错,装帧、排版、纸张的质量都属上乘。 但是,这些都是次要的,我们读书读的是内容,这是最主要的,我开篇的《劝学》没读完,就发现问题了,“蓬生麻中,不扶自直”后面少了“白沙在涅,与之俱...
評分“荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营於巫祝,信禨祥,鄙儒小拘,如庄周等又猾稽乱俗,於是推儒、墨、道德之行事兴坏,序列著数万言而卒。因葬兰陵。”——《史记·孟荀列传》 “性恶论”,这是许多人对于荀子的刻板印象。与之共存的,是对于“性恶”的曲解滥用。 荀...
評分物其有矣,唯其时矣 ——从荀子对于“直”的态度看其中庸的价值观 荀子作为儒家学派在战国中后期的集大成者,他思考与讨论过的问题相对驳杂,其学说吸收众多学派的思想,与孔孟等之前儒家有众多不同。古之学者对其是否属于儒家有过诸多探讨,甚至一度几将其归为法家,今之...
評分荀子“学不可以已”,与孔子“学而时习之”,皆学之大端也。 荀子《解蔽》有之:“故道经曰:‘人心之危,道心之微。’危微之几,惟明君子而后能知之。”此则宋儒之本。 荀子治国之术,在隆礼、尚贤、使能,曰:“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危,权谋倾...
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