王夫之(1619年—1692年,中国古代明末清初),字而农,号姜斋、又号夕堂,或署一瓢道人、双髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,学者称船山先生。湖南衡阳人,杰出的思想家、哲学家。与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。
曾经和管嗣裘在衡山参加抗清活动,兵败后潜回广东、广西,最后在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等等。
王夫之的研究领域包括天文、历法、数学、地学,专精于经、史、文学。批评程朱的唯心主义,总结古代唯物主义思想。
《读通鉴论》是明末清初卓越思想家王夫之阅读司马光的历史巨著《资治通鉴》的笔记。全书30卷,其中秦1卷,.西汉4卷,东汉4卷,三国1卷,晋4卷,宋、齐、梁、陈、隋各1卷,唐8卷,五代3卷,另附《叙论》4篇为卷末。是王夫之有关古史评论的代表作之一。
船山在这部巨作中表达的观点,本人目前不敢妄发议论,有待进一步阅读与钻研。假以时日,日后或可略加点评。本文主要就文辞谈几点个人看法。 第一,本人读船山著作比较多,发现他其实是十分重视文辞的,在《尚书引义·毕命》和《夕堂永日绪论·外编》中他对此进行了...
评分读书比较少,也比较浅,所以读完《读通鉴论》,最大的感觉是老先生甚爱翻案。其实,会读这本书,是之前读了《宋论》。以前以为岳飞之死,是秦桧下的毒手,,王先生却说出岳飞先生其实是恃才傲物,不懂与时间作战,争取死在秦之后。恍然大悟。 最好是在读着《通鉴》...
评分某人读通鉴,读完像个老愤青,一桶一桶的牢骚泼在历史上。看几段可以,看多了怀疑他的脑筋。 王夫之读通鉴,读完也愤懑,却能写出一则又一则令人叹为观止的道理。看着简直不忍释卷。
评分某人读通鉴,读完像个老愤青,一桶一桶的牢骚泼在历史上。看几段可以,看多了怀疑他的脑筋。 王夫之读通鉴,读完也愤懑,却能写出一则又一则令人叹为观止的道理。看着简直不忍释卷。
评分读书比较少,也比较浅,所以读完《读通鉴论》,最大的感觉是老先生甚爱翻案。其实,会读这本书,是之前读了《宋论》。以前以为岳飞之死,是秦桧下的毒手,,王先生却说出岳飞先生其实是恃才傲物,不懂与时间作战,争取死在秦之后。恍然大悟。 最好是在读着《通鉴》...
浏览部分。 读的是掌阅版。
评分目前能找到的epub格式封面与此版相同,其中文字要比之前的doc格式要准确。
评分颇多惊世之论 王夫之是啥人都瞧不上啊 应该说他狂妄了
评分经过三年零十个月才读完。大儒的眼界、洞察力,能不断给凡夫以震动。这是王夫之为通鉴作的辨、传,是现实政治的思想实验报告,是哲学的实践。可惜这一套已不足以应用于今天的人世了,世界已经变了,权力的载体、或者说逻辑、或者说作用形式,已经发生了变化,人也在不断不再以体验作为基础而存在。
评分可以。
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