西西弗神话 在线电子书 图书标签: 加缪 哲学 阿尔贝·加缪 存在主义 法国 法国文学 文学 外国文学
发表于2024-05-14
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不能全怪翻译,加缪这种写法本身就难理解,但只言片语也是意义非凡的。
评分一书讲的是荒诞,其中以西西弗斯推着一块巨石上山作为荒诞英雄主义式的化身,也是我们今天的命运。相对于一种毫无意义又毫无希望的劳作乃至于生活,加缪提出了荒诞的三种结果:反抗、自由和激情。自杀是反抗的一种,自由是属于灵魂的,至于爱和艺术,源于激情。反抗是形式,自由是目的,激情最大限度地让我们意识到自我的生命,还有反抗。相对于“是否值得活着”这一首要问题,活下去的理由并不重要,“但是,问题是要活着”,你才能意识到自己的荒谬。
评分不是很喜欢,不大认同加缪的世界观。西西弗推巨石,这光景貌似荒谬重复乏味,但并不完全是人类的真实处境。人类男女结伴推巨石,其乐无穷。一部分聪明的人类善于计算,如何推巨石省力,在一次次的重复劳动中总结规律,不断解放自己,尤其是现在有了智能机器帮助,人类会获得最终的自由。另外,这个隐喻只是一个封闭系统,真实世界是开放的复杂系统,复杂产生美,即使推石,一路上山上的美景,到达山顶阳光穿透云间直射大地,都让人不禁赞美感谢造物主。
评分竟然读完了!35%读懂率。差不多当做哲学百科书在看了。文风和局外人不是同一个加缪,或者是我智商有损的体现,要不就是译者翻地有点瞎。不过反抗式的存在主义竟然让我感觉到悲伤,因为孤独感和自我毁灭迹象严重。一时间觉得需要用小清新文学冲洗一下大脑,然后听首国歌。。。一定是我没看懂,,,
评分不是很喜欢,不大认同加缪的世界观。西西弗推巨石,这光景貌似荒谬重复乏味,但并不完全是人类的真实处境。人类男女结伴推巨石,其乐无穷。一部分聪明的人类善于计算,如何推巨石省力,在一次次的重复劳动中总结规律,不断解放自己,尤其是现在有了智能机器帮助,人类会获得最终的自由。另外,这个隐喻只是一个封闭系统,真实世界是开放的复杂系统,复杂产生美,即使推石,一路上山上的美景,到达山顶阳光穿透云间直射大地,都让人不禁赞美感谢造物主。
阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
在古希腊神话中,西西弗得罪了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,然而,每当他用尽全力,将巨石推近山顶时,巨石就会从他的手中滑落,滚到山底。西西弗只好走下山底,重新将巨石向山顶奋力推去,日复一日,陷入了那永无止息的苦役之中。法国现代伟大的作家、存在主义哲学大师加缪...
评分看了杜译的 版本,实在是看不懂。于是找了本英文版的过来看,虽然有些句子也有些拗口,不过基本脉络还是看得懂的。遂写下基于英文版的读书笔记~ 先写个第一章~ 本人非哲学专业,只是爱好者,仅供参考。 ---------------------------------------------------------------------...
评分人们说有多少存在主义学家,就有多少种存在主义。加缪所主张的“荒诞”理论实在具有一种直击灵魂的吸引力:“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻人心的最深处。” 读到这儿的时候我倒吸一口凉气:嘶~这不就是我这个五流文艺逼的日常...
评分尼采说,上帝死了。 建立在基督教信仰基础上的价值体系訇然崩塌,存在的茫然、生存的无望、自由的迷惘使人陷入无措的境地,存在主义因此试图为其寻找出路。不知何所从来何所终,在今天我们依然可以看到种种19世纪的人们的困境,对人的生存状况之热切关注是今天重读加缪的理由...
评分人们说有多少存在主义学家,就有多少种存在主义。加缪所主张的“荒诞”理论实在具有一种直击灵魂的吸引力:“所谓荒诞,是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突,弄个水落石出的呼唤响彻人心的最深处。” 读到这儿的时候我倒吸一口凉气:嘶~这不就是我这个五流文艺逼的日常...
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