西西弗神话 在线电子书 图书标签: 加缪 哲学 阿尔贝·加缪 存在主义 法国 法国文学 文学 外国文学
发表于2024-12-22
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翻译很好。看原文只会更晕(>^ω^<)
评分不能全怪翻译,加缪这种写法本身就难理解,但只言片语也是意义非凡的。
评分我决定……把里面提到的荒诞作品都扫一遍之后……再来重看!!!
评分这个版本有水份……明明有一本反抗者,为啥这里还夹着反抗者选译?
评分加缪温柔将我从克尔凯郭尔处解救。加缪肯定了生命的焦虑与荒诞,却不主张其引向疯狂与死亡。加缪起步于绝望,拿着被判定的“罪行”和有限的时间,接受骑士的浪漫,酒神的热情,哲学家的透彻冒险探索。然而更重要的是,他坚信自我的有限能力和有限理智里一样可以创造出生命价值。此种价值并非定相,于个人亦有不同,但关键是去活去感受,纵使在绝望的悬崖边,加缪都在呼喊,别忙着听信存在哲学家们的跳跃,跳跃并非唯一的选择,开辟,去开辟,于悬崖边开辟出一条路,纵使在坠落,途径景色都是经验的馈赠。
阿尔贝•加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
荒谬无处不在,时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理,现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候,你说这世界好象一个黑洞,将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候,你说现实未必真的复杂,却一定荒谬,荒谬得丧失了是与非的标...
评分“应该认为西西弗斯是幸福的。”也许加缪想要说的是西西弗斯毕竟有一块石头可推吧。 这是一个彻底虚无主义的时代。在这样的时代,人容易在平常的快感中沉沦,更容易沉沦而不自知。虚无主义是我们的唯一的问题。但我不愿意认为它是这个时代的独特的问题。虚无是人永恒的问题,...
评分 评分荒诞中的幸福 ——读《西西弗的神话》 1960年1月4日,加缪坐在米歇尔·伽里马的汽车上,由于下雨路滑,汽车撞在了路边的树上,加缪被抛向后窗,脑袋穿过玻璃,颅骨破裂,脖子折断,当场死亡。先前加缪曾说:“在我看来,没有什么比死在路上更蠢的了”。命运之神却偏...
评分“与世界不分离。 把生命置于阳光之中,一生中就不会一事无成。 不管处在何种境地,遇到何种不幸与失望, 我的所有努力便是重新去寻找接触。 在我亲身体验到的这种悲哀之中, 爱, 是难以表达的意愿。 即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵, ...
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