反與正·婚禮集·夏 在線電子書 圖書標籤: 加繆  阿爾貝·加繆  散文  法國  法國文學  隨筆  文學  外國文學   

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苦難與陽光，世界的反麵與正麵，愛與絕望，希望與荒謬，這些貫穿加繆作品的主題在其早期的散文集《反與正》中就定下瞭基調。幾篇文章是他在1935至1936年完成的。從中能看到加繆的感受力很敏感，甚至很縴細，這體現在他於他人身上及自己旅途中的窘迫境地等平常生活中的敏銳感受力，他對生活的認識引發瞭他對生命生存的哲思，如：人終究要死，生活的重復，人的孤獨。正是這些哲思讓加繆看到瞭荒謬。而寫於1939年的散文集《婚禮集》，則一改《反與正》抑鬱的筆調，變得明亮起來。看加繆的生平介紹，得知這一期間，物質生活的窘迫得到改善，精神或許因此得到放鬆吧，這期間的加繆，積極投入到具體的旅行中，他不再體味孤獨，也不再思考生存哲理，僅僅是觀賞大自然，在景物中感受生活。

苦難與陽光，世界的反麵與正麵，愛與絕望，希望與荒謬，這些貫穿加繆作品的主題在其早期的散文集《反與正》中就定下瞭基調。幾篇文章是他在1935至1936年完成的。從中能看到加繆的感受力很敏感，甚至很縴細，這體現在他於他人身上及自己旅途中的窘迫境地等平常生活中的敏銳感受力，他對生活的認識引發瞭他對生命生存的哲思，如：人終究要死，生活的重復，人的孤獨。正是這些哲思讓加繆看到瞭荒謬。而寫於1939年的散文集《婚禮集》，則一改《反與正》抑鬱的筆調，變得明亮起來。看加繆的生平介紹，得知這一期間，物質生活的窘迫得到改善，精神或許因此得到放鬆吧，這期間的加繆，積極投入到具體的旅行中，他不再體味孤獨，也不再思考生存哲理，僅僅是觀賞大自然，在景物中感受生活。

阿爾及爾的夏天海灘和風仍然使我流下熱淚

沒有生存的痛苦，就不會熱愛生活。

苦難與陽光，世界的反麵與正麵，愛與絕望，希望與荒謬，這些貫穿加繆作品的主題在其早期的散文集《反與正》中就定下瞭基調。幾篇文章是他在1935至1936年完成的。從中能看到加繆的感受力很敏感，甚至很縴細，這體現在他於他人身上及自己旅途中的窘迫境地等平常生活中的敏銳感受力，他對生活的認識引發瞭他對生命生存的哲思，如：人終究要死，生活的重復，人的孤獨。正是這些哲思讓加繆看到瞭荒謬。而寫於1939年的散文集《婚禮集》，則一改《反與正》抑鬱的筆調，變得明亮起來。看加繆的生平介紹，得知這一期間，物質生活的窘迫得到改善，精神或許因此得到放鬆吧，這期間的加繆，積極投入到具體的旅行中，他不再體味孤獨，也不再思考生存哲理，僅僅是觀賞大自然，在景物中感受生活。

写于2015年 苏珊·桑塔格在《反对阐释》里说：“卡夫卡唤起的是怜悯和恐惧，乔伊斯唤起的是钦佩，普鲁斯特和安德烈·纪德唤起的是敬意，但除了加缪以外，我想不起还有其他现代作家能唤起爱。他死于1960年，他的死让整个文学界感到是一种个人损失。”在她看来，加缪是20世纪文学...  

《反与正》再版序言 这样，每一个艺术家便在他的内心深处保留着一眼唯一的泉水，在其一生中滋润着他之所是和他之所说。当这泉水干涸了，人们就渐渐地看到他的作品萎缩，出现了裂纹。那不可见的水流不再灌溉艺术的贫瘠的土地了。 在这个交织着贫穷和光明的世界之中，我曾经长期...  

青春的标志，也许就是一种对于容易得到的幸福的慷慨的天职。尤其是近乎挥霍地急于生活……在这种丰富和慷慨中，生命取突然的、苛求的和大度的巨大激情的曲线形式。不是建造生命，而是燃烧生命。 加缪笔下的阿尔及尔和马尔克斯描写的马孔多，还有那些没有名字的加勒比海岸的城镇...  

加缪在书的前面就说过了，每个艺术家在心灵深处都会保留独一无二的源泉。你可以理解为灵感、力量什么的。 而加缪自己的创作源泉就正是《反与正》。 这本《反与正·婚礼集·夏》我个人是非常喜欢的，加缪的文字才是真正的文学之一。就是把情感、景物描写、心理描写、句式等糅合...  

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