论李维罗马史 在线电子书 图书标签: 历史 马基雅维里 政治学 马基雅维利 政治哲学 古罗马 罗马 汉译世界学术名著丛书
发表于2025-04-23
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武德充沛古罗马,费拉不堪意大利。马基雅维利懂得太多了,看得太透了。
评分直面现实的理想主义者。
评分精彩至极
评分世界本该如此吗?
评分前面谈共和国的好处,后面谈阴谋诡计。翻译还不错的啊,蛮有味道,虽然底本是英译本
马基雅维里,意大利文艺复兴时期著名历史学家,人文主义者,所著《君主论》、《佛罗伦萨史》为世界名著。
李维是罗马奥古斯都时代的历史学家,著有《罗马史》一书。欧洲文艺复兴时期马基雅维利从政治实务的观点疏陈《罗马史》的义理,写出《论李维罗马史》。在本书里马基雅维利承袭李维“史以载道”的观点,多少承袭了其在《君主论》的现实主义做派,共和的机制要依靠人的“德性”加以维护,于是在本书中他终结了古典共和主义,而在书中隐含的现实主义又成为了现代性的一个重要源头。
毁誉参半的奇书 聂文聪 巴克纳·比·特拉维克说:“人们经常断章取义以证明作者道德沦丧,这种做法对于马基雅维利的整个论题来说有失公平和公正。我们必须承认,他将国家利益提升到了个人利益之上。” 莎士比亚称这本书的作者为“阴险狡诈、口是心非、背信弃义、残暴无情的...
评分by企鹅君 作为政治学历史上的一位巨人,马基雅维利自己的政见究竟是什么样的?他到底是君主制还是共和制的拥护者?这个问题成为了古往今来许多马基雅维利研究者争论的核心问题之一。但是我想,马基雅维利本人对于此问题可以说不甚关心。借用费耶阿本德的一句话,“什么都行(...
评分来源:华夏时报 时间:2013年1月30日 美国加州圣玛利学院教授 徐贲 所谓“宪政”,宪就是法,政就是治,宪政也就是法治。任何一个共和国都有缔造者和初始时刻,共和国的开创者以立法来奠定它的宪政制度。美国人把缔建他们民主共和制度的先贤们称为“建国之父”,他们...
评分【按语:马基雅维利(1469-1527)将《君主论》(1512)献给佛罗伦萨的统治者Lorenzo de’ Medici。《君主论》是《论李维》的一个分支或较小的姊妹篇。小清新,很简单。就其谋略论述而言,与亚里士多德《政治学》卷4-6差不多是异曲同工,并不更让人心惊胆战。 在区分了共和国和...
评分真正的德行只在危难之时显达;太平时代的得势者不是贤达,而是富贵门第。在太平岁月,共和国对伟人奇才视而不见,过去如此,今后仍将如此。在这样的时代,许多公民嫉妒他们因自己的德行而获得的威望,不想和他们平起平坐,而是要充当他们的上司。……共和国的这种弊病造成...
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