反對完美 在線電子書 圖書標籤: 哲學 桑德爾 科學 道德 反對完美 文化 哲思 美國
發表於2025-03-03
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不能同意更多。人類利用科技過度追求完美隻不過是建立瞭另一個神權,即隻要信仰(付錢)便可獲得一切,從而剝奪瞭人之所以為人的能動性和自身的一切可能性,父母定製‘完美的’孩子更是將人類自由與平等的基礎毀壞得一塌糊塗。
評分很多問題平時會被自己輕輕放過,讀書的好處就在於可以相對集中的跟隨作者的引導較為深入的思考。
評分不能同意更多。人類利用科技過度追求完美隻不過是建立瞭另一個神權,即隻要信仰(付錢)便可獲得一切,從而剝奪瞭人之所以為人的能動性和自身的一切可能性,父母定製‘完美的’孩子更是將人類自由與平等的基礎毀壞得一塌糊塗。
評分老犬吠日!中信這種沒節操的齣版社怎麼老給這條老狗齣這種垃圾
評分人是被生齣來的,而不是被造齣來的;是長大的,不是造好的。藝術、教育等等實踐傳統或者彰顯天賦,或者錶彰努力,缺乏這些卓越品格,我們將無法理解這些實踐傳統的目的,從而破壞這些實踐傳統。事實上,由於人的被拋擲性、人生的偶然性是如此根本地植根於我們對人、對人生的理解,因此通過基因改造胚胎、整容等等都在不同程度上破壞著種種意義框架,人也將因此喪失深度,變成一個可以隨意改變自己的、存在於幕後的、無比單薄毫無內涵的主體,由此“自己的”種種卓越品格事實上都不再真正是自己的。
【美】邁剋爾•桑德爾 Michael J. Sandel美國哈佛大學政府係講座教授,哲學傢。他在哈佛大學講授的“公正”課程是最受學生歡迎的課程,該課程被製作成哈佛公開課後在網絡廣為流傳,成為風靡全球的哲學公開課。主要學術代錶作有《自由主義與正義的局限》、《民主的不滿》等,其中大部分已被翻譯成德、法、中、日等十多種文字。已齣版的《公正》和《金錢不能買什麼》風靡多個國傢,具有深遠的文化影響力。
《反對完美:科技與人性的正義之戰》是哈佛大學教授桑德爾繼《公正》、《金錢不能買什麼》之後,又一次從社會熱點入手,激發我們通過理性思考更深刻地把握現實問題的著作。
在書中,作者敏銳地指齣,人類利用高科技手段追求完美正在成為一種愈演愈烈的趨勢:父母將可以在基因超市中自由定製子女的先天特質;運動員將可以通過基因改造提升賽場錶現;學生將可以通過服用記憶藥片代替寒窗苦讀……這究竟會帶來個體的徹底解放,還是社會的無限混亂?
桑德爾指齣,人類利用科技追求完美,貌似是大眾的狂歡,實則蘊藏著深深的危機——維係人類社會的道德基礎很可能坍塌,人類在宇宙間的地位也會錯亂。在清晰的論證和簡潔的語言中,我們將逐漸體會到在 “反對完美”立場的背後,作者對人在天地中位置的深刻思考,以及對人類命運的深切關懷。
马克思主义认为人的认识是无限延伸的,没有尽头的。人们总是想把事情做的尽善尽美,但是事实上总是有缺憾的,绝对的完美对于现实来讲其实也是不存在的。有些人或许会说,人人心中对完美的定义不同,也就是说面对一种缺憾可能也会被认为是完美的,譬如断臂维纳斯的美,但是这并...
評分概括的来说,桑德尔反对的是优生学和基因工程等在科学上看起来可以使人类更完美的东西。当然桑德尔对此作出了一个界限的划分,单纯的作为治疗手段以恢复人体健康本身的手段自然不在反对之列。 而反对这些的原因,有一句话来概括说是优生学和基因工程的问题是它代表了...
評分最悲哀的莫过于随着年龄的增长而变得保守,为可以对问题进行回答而沾沾自喜,为自己少得可怜的一点知识而自鸣得意。 本文灵感来自一篇小文章,罗伯特·林德的《无知的乐趣》。 无知的乐趣 摘录其中片段开始今天的文字。 如果说人们似乎已经无所不知,那也只是因为我们几乎一无...
評分利用基因技术订制更好的孩子是否道德?通过利用高地屋锻炼自己,服食兴奋剂,以及改良自己基因这三种方法来提高成绩的做法,究竟到哪一步不道德?用胚胎做研究是否道德?反正这本书就是在纠结这些事情……研究伦理和法律差不多是同样容易丧失人性的。 不过这本书的态度在西方价...
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