尋求有尊嚴的生活:正義的能力理論 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 哲學 瑪莎·納斯鮑姆 倫理學 道德哲學 社會學 自由主義 發展經濟學
發表於2025-02-16
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森
評分繼羅爾斯的《正義論》之後,又一部關於正義理論建構的政治哲學重頭論著。作者在書中不隻對於自己的正義的能力理論有著清晰的論述與界定,還跟過往從亞裏士多德到羅爾斯的諸多先哲的思想展開瞭細緻的對話,而這一理論的邊界也不僅僅限於政治哲學,還延伸到道德哲學、發展經濟學等各個相關領域。全書結構清晰,文筆流暢,值得一讀。
評分森
評分結構清晰的,作者積澱不淺。其實不是很喜歡能力理論,有些部分保持異議。但對社會教育以及公共福利對於女性權利維護的那個部分解析挺到位的。
評分納斯鮑姆此冊並不注重學術性,而是側重為聯閤國組織的現實事務所需的理念進行設計。因此有「能力理論」「多元」等諸種概念。行文比較拖遝,隻能算是一篇時論。
瑪莎•C•納斯鮑姆(Martha C.Nussbaum),美國哲學傢,人文與科學院院士,當前美國最傑齣、最活躍的公共知識分子之一。現為芝加哥大學法學、倫理學佛羅因德(Ernst Freund)傑齣貢獻教授,同時受聘於該校7個院(係)。2003年榮列英國《新政治傢》雜誌評齣的“我們時代的十二位偉大思想傢”之一;2012年獲西班牙阿斯圖裏亞斯王子奬,被稱為“當代哲學界最具創新力和最有影響力的聲音之一”;她已經齣版的17部專著涉及古典學、政治哲學、法學、博雅教育、女性與人類發展等眾多領域,最具代錶性的著作有:《善的脆弱性》、《詩性正義》 。
如果GDP每年都在增長,但卻始終有相當比例的民眾無法接受基礎教育,沒有醫療保險,我們能否認為這個國傢正在進步? 納斯鮑姆教授在本書中批判瞭以GDP為指揮棒的發展路徑,認為當下主流的發展理論忽視瞭最根本的對尊嚴和體麵的人性需求。
本書陳述瞭能力發展模式的結構和政策意義,勾勒齣一種有彆於羅爾斯正義論的新政治理論,並且討論瞭它的哲學淵源和脈絡,在承認文化差異的前提下,論證瞭能力理論路徑的普遍價值。納斯鮑姆同阿瑪蒂亞•森教授以及其他同道一起,從最基本的問題齣發,通過關切個體人的故事,追蹤政策對日常生活的效應,尋求推動民眾活齣豐滿且有活力的人生。
能力正义的内涵 (一)能力的概念 努斯鲍姆的理论是在阿玛蒂亚·森的理论基础上继承与发展的。森在反驳罗尔斯以经济水平为标准来评估人类生活质量的不全面性的基础上提出了“能力平等”的概念,认为人类的所有能力都可以作为评估生活质量的标准,而且每个人的能力地位是平等的...
評分能力正义的内涵 (一)能力的概念 努斯鲍姆的理论是在阿玛蒂亚·森的理论基础上继承与发展的。森在反驳罗尔斯以经济水平为标准来评估人类生活质量的不全面性的基础上提出了“能力平等”的概念,认为人类的所有能力都可以作为评估生活质量的标准,而且每个人的能力地位是平等的...
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評分能力正义的内涵 (一)能力的概念 努斯鲍姆的理论是在阿玛蒂亚·森的理论基础上继承与发展的。森在反驳罗尔斯以经济水平为标准来评估人类生活质量的不全面性的基础上提出了“能力平等”的概念,认为人类的所有能力都可以作为评估生活质量的标准,而且每个人的能力地位是平等的...
評分I used to adopt the highly pragmatic and nearly unsympathetic view that you cannot have your cake and eat it too. If a country chooses economic prosperity, then it HAS TO sacrifice other things like political freedom, the environment, workers' rights, etc. ...
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