在康德与黑格尔之间 在线电子书 图书标签: 哲学  德国古典哲学  康德  黑格尔  西方哲学  迪特·亨利希  德国  迪特·亨利希著作集   

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受作者指点，结合《判断力批判》导言读完此书。从康德到黑格尔不是线性的发展关系，而是多维光谱，之间诸如费希特、谢林、荷尔德林对黑格尔都产生了不小的影响，当然以“自由的斯宾诺莎主义”立说的批判康德的始祖雅各比在国内几乎没有引进。不同于批判哲学，观念哲学更融入诗学与文学丰满浪漫的想象力，此时想象力作为一种生产力成为费希特的哲学基础，并对浪漫主义产生了影响，诗歌弥补哲学失语处，以开放性和不确定性将哲学从理性升华至爱与生命的层面。存在本身不过是合乎先验，却不以结果为判断，而是用一种过程的本体论取代事物的本体论。归根到底，哲学并不是在回答存在的问题，而是回答自由和爱，在虚无的有限中望向饱满的神性，却仍然低下头回到自我出生与死亡之地，只留下生命的过程在时间的隧道里摆荡：康德不是为了终结，康德说：为了启蒙。

康德、费希特、黑格尔三个相互关联的体系各自的优势和问题

其他的还好，就是对Fichte的各种“第一”的看法，感觉Henrich是在跳大神

内容很好，翻译不佳，有些晦涩。

真的是太厉害了，从哲学史中挖掘出费希特的Henrich。无论是对康德哲学的阐释，强调自由是其拱顶石而非其演绎基础，康德哲学是自由的证成。到斯宾诺莎的潜流，雅各比对理性的反动，赖因霍尔德试图在主体、表象、客体间的连接，舒尔策的“视差”，和费希特的知识学，一个“setzen”的自我和非我，以及绝对的自我。对观念论哲学的时间性强调，其无法真正解释杂多而只是展示结构，但是却仍然在德国古典哲学的终极的领域。最后就是，拿什么语言也无法形容康德和费希特哲学的艰难和温馨感人。

1.导论 哲学不应该与理解生活相脱离。 哲学应该以基本上同样的方式提供一个可以应用于各个领域的普遍方案。 为了能够解释自身哲学，必须能够评价他的语境。 康德 2.内在经验与哲学理论 费希特，他之前的哲学家未能理解心灵的特征，把重点放在心智质料和活动的表面意义上，心灵...  

因为在台大上彭文本老师的德国观念论，才知道Dieter Henrich这个人，才开始看《在康德与黑格尔之间》这本书。在序言一开始，Henrich就向读者指出从1781年康德出版第一批判，到1804年他死去时，黑格尔已经建立自己的哲学体系，德国观念论在18世纪最后的二十年里完成了从康德，穿...  

1.导论 哲学不应该与理解生活相脱离。 哲学应该以基本上同样的方式提供一个可以应用于各个领域的普遍方案。 为了能够解释自身哲学，必须能够评价他的语境。 康德 2.内在经验与哲学理论 费希特，他之前的哲学家未能理解心灵的特征，把重点放在心智质料和活动的表面意义上，心灵...  

第220页，“...and it is a longing for the perfect self, for the entirely independent self. Indeed, it is a yearning for the ultimate overcoming of all limitations imposed by the not-self. In its actuality, longing operates in our mind in a way that is nothi...

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