法哲学原理 在线电子书 图书标签: 黑格尔  哲学  法哲学  政治哲学  法学  德国古典哲学  法哲学原理  法律   

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第三部分没看完，就算自己读过了吧。乍看晦涩，晦涩久了就感觉似乎习惯了。。

理解现代社会最深刻的著作之一。

哲学对黑格尔来说是一个圆，它有一个最初的直接的东西，因为它总是有一个开端，即一个未得到证明的东西。但是哲学的起点只是相对直接的、因为这个起点必然要在另一终点上作为成果显现出来。哲学是一条锁链，它并不悬在空中，也不是一个直接的开端而是一个完整的圆。精神哲学分为主观精神（灵魂、意识和心灵），客观精神（法、道德、伦理），绝对精神（艺术、天启宗教和哲学）。《法哲学原理》作为黑格尔的实践哲学，探讨的核心问题是伦理如何实现自由和真理的统一。精神具有其现实性，但是现实性的偶性为个人，个人只有通过市民社会成为国家的一员才具有客观性、真理性和伦理性。国家在世界历史中的表现为：东方、希腊、罗马、日耳曼。其背后则是历史哲学。

这版翻译不错

素晴らしい！

第三篇 伦理 142 伦理是自由的理念。它是活的善，这活的善在自我意识中具有它的知识和意志，通过自我意识的行动而达到它的现实性；另一方面自我意识在伦理性的存在中具有它的绝对基础和其推动作用的目的。因此，伦理就是成为现存世界和自我意识本性的那种自由的概念。 144 代替...  

1，凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。P11（多少这句话让人听起来很无奈） 2，存在的东西就是理性。P12（挑战式的问一句，什么是存在？不问的话这句话就被解释为拳头就是理性了） 3，所以善就是被实现了的自由，世界的绝对最终目的。P132 4，伦理是...  

【按语：《法哲学原理（Elements of the philosophy of right,1821）》放大论述了《科学哲学全书纲要》中“客观精神”的环节：整个的法哲学是基于意志或自由的辩证发展：意志先是体现在人格中的抽象的法；进而分化为善和良心的对立（道德环节，对立中良心的主观性可引发恶）；...  

一、契约的原点：法权与自由 “契约”概念脱胎于法权思想，而费希特和黑格尔对法权的理解也在耶拿、柏林等时期有骤变或深入发展。若暂搁契约观的根基构建在知识学上盘根错节的背景，观察费希特和黑格尔对契约本质的概述，不难发现其二者在形式上具有高度的一致性。 费希特法权...