顾彬1945年出生于德国下萨克森州,是德国著名汉学家、诗人和翻译家。顾彬于1966年起学习神学,之后又转学汉学,兼修哲学、日耳曼学及日本学,并于1973年以《论杜牧的抒情诗》一书获波鸿鲁尔大学博士学位。1981年他在柏林自由大学以《空山——中国文人自然观之发展》一书获得教授资格。自1995年起,顾彬出任波恩大学汉学系主任教授至今。顾彬的研究领域以中国古典艾学、现当代文学“及中国思想史为主,著述、译作顿丰。他以中文也版的著作有:《中国文人的自然观》(1990)和《关于异的研究》(1997)他同时担任《袖珍汉学》和《东方·方向》两份重要德文汉学/亚洲学期刊的主编。
本书侧重从思想史角度勾勒了二十世纪中国文学演变史,涉及中国现代性发生的许多重要问题,尤其是揭示出中国现代文学文化中形象和现实的紧张关系。在作者看来,二十世纪中国文学的中心形象是作为“病人”的中国,但过度沉溺于此形象则是主体放弃自律的表现,鲁迅等作家的伟大恰在于同一切时代幻像都清醒地保持了距离,代表着一种倔强的理性反思精神。
顾彬对郁达夫的评述中很有些发人所未发的见解。郁达夫固然是重要的作家,在《二十世纪中国文学史》中顾彬将其与鲁迅、郭沫若列为专节讨论的作家,其他作者均未享受这般待遇。郁达夫的特出之处何在? 顾彬认为,他“聪明而博学”,“有能力以艺术上可接受的方式描写他们那个时代...
评分叶开/文(刊于《文景》2008年第十期) “顾彬”这个名字,经过去年媒体的一阵恶炒,已为普通读者所知。这种“所知”显然有限,很多媒体都把他的名字误写成“顾宾”了。 当时,有媒体说,一个德国人顾彬说中国当代文学都是垃圾。这个消息首先从愤怒的沃土——网上传播开,我...
评分顾彬的《二十世纪中国文学史》,华东师范大学出版社出版,枯燥乏味,与夏志清的《中国现代小说史》有天壤之别。其实我不相信一个外国人能够写好中国文学史,正如我也不认为一个中国人能够写好外国文学史。要写文学史,就要通读文学作品,才能知道好歹,分别取舍。不是自己的母...
评分男孩的尖叫 井蛙不可语海,夏虫不可语冰。对于中国本土的当代文学史,本来是一部部穷其一生穷折腾的糊涂史,一置喙便惭愧于化蝶的庄子了。 站什么山头唱什么歌。真名网上叶开的“什么样的文学史让我们自惭形秽 ——读顾彬教授《二十世纪中国文学史》...
评分顾彬对郁达夫的评述中很有些发人所未发的见解。郁达夫固然是重要的作家,在《二十世纪中国文学史》中顾彬将其与鲁迅、郭沫若列为专节讨论的作家,其他作者均未享受这般待遇。郁达夫的特出之处何在? 顾彬认为,他“聪明而博学”,“有能力以艺术上可接受的方式描写他们那个时代...
本来以为顾彬要“开骂”了,木有想到他还比较理性。。这书写的较比晚,框架啥的没什么突破,不过个别分析还是有点料的!
评分还可以吧,受海外汉学家影响较大,这也是海外汉学家的一个弱点,很少与国内接轨,当然有个老师跟我讲,那是因为目的不一样,他们要在他们的国家推广中国文学,所以是写给他们国家的人看的
评分没有想象中的好,时不时冒出两句半新不旧的观点,然后就是“见某某某的《XXX》”,缺少发一家之言的气魄,遣词造句像写论文般吃力,连明白晓畅都没做到。但毕竟比中国大陆你抄我,我抄你的文学史强多了。可以看出顾彬对郭沫若、郁达夫、杨炼、翟永明等人的偏爱,“郭沫若发起了太阳崇拜,被翟永明以黑夜意象终结”,说得挺神乎的。多次向顾彬示好的莫言,以及诺奖得主高行健,都不怎么受这个德国老头待见,因为他们始终是在重复和模仿西方经典作家。
评分#說不出來為什么但就是覺得很好看= =
评分让人了解真相。从另一个角度看问题,我感觉作者做的工作很多,很细致,虽然有些观念不能认同,但是在里面还是看到一个学者的态度和用心
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