德国历史上的反犹文化源自于哪里?
如何演化为战争对犹太人灭绝性的种族杀戮?
《纳粹德国:一部新的历史》作者、纳粹德国历史研究专家
克劳斯•费舍尔叙述德国反犹史及其极端形态的经典之作
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自中世纪以来,在欧洲的文化中,尤其在德国的文化中,就充斥着反犹太人的现象,它在基督教、仇外性、生物人种学等多方面有其深刻的历史渊源,直至纳粹大屠杀的发生。本书再现了各种要素聚合发酵而成的一场灭绝性的种族杀戮,并从几个不可或缺的层面形成了纳粹大屠杀的历史叙事,也正缘于此,它成为叙述德国反犹史及其极端形态的经典之作。
克劳斯·P.费舍尔,1942年生于德国慕尼黑,在美国加利福尼亚大学圣芭芭拉分校获得文化与知识史学博士学位,目前任教于美国加利福尼亚州圣玛利亚市阿兰汉考克学院。
对德意志民族来说,纳粹的这十几年是它全部历史的一个轴点,在随后的时间中,对这一问题的认知,要么患上恐德症,认定全体德国人都有罪,要么以道歉性质的修正主义来开脱罪责,基于这种分歧,费舍尔在《德国反犹史》力图揭示真相。通常以为“恐犹症”是大屠杀发生的充分必要条...
评分战争在劫难逃 交战的借口太荒唐 是谁 发表着威风凛凛的演讲 是谁 把杀戮变成浪漫的艺术 谁是 那个啤酒馆里暴动的青年 谁是 那个曾经苍白而枯萎的青年 罂粟花开得 一路鲜红
评分开篇作者就首先立意——德国对犹太人的大屠杀虽然在历史长河中是极为特别,但不能也不应该将其单列在历史的一端。对其理解极端化的结果不仅是对德国及其民族本身的特殊化,也会造成对历史本身理解的偏差。作者显然不想让犹太人大屠杀“独一无二化”。 那么到底如何去理解大屠杀...
评分正如兄弟说的,说是我没有看懂《辛德勒的名单》这部片子。其实对于这部片子的评论,我个人是非常的比较中肯的。因为犹太人杀犹太人指的是希特勒老爷自己对于本身所谓那种隐藏的犹太本性的恐惧以至于要致600万犹太人于死地。应该说费舍尔先生这本书对于我的以前的一些感想,或者...
评分1,所有的罪与罚,都是非理性的全面胜利,理性的完败; 2,以后不要再被德国如画的风景和和善的举止所欺骗; 3,德国人个人(不是政府或组织)针对二战的认罪从来不曾彻底; 4,中国在潜移默化的在学习、强化德国模式(智力和权力的分离,个人对权威的服从); 5,现在的犹太人...
渣翻译,佘江涛翻的东西不要再看了。
评分也别骂翻译了,虽然翻译很二,书还是不错的。
评分内容翻译得完全牛头不对马嘴,题目更扯淡。英文题目叫obsession,中文生搬硬套一个“强迫症”来吸引眼球,我也是挺佩服这些忽悠国民的“翻译者”。
评分这本书将历史分成了几个时期分阶段讲述大屠杀是“如何”发生的。恐犹情绪、不负责任的媒体、政治手段等等,一步步导演了人间惨剧,这种环境下也许大屠杀是必然的。
评分渣翻译,佘江涛翻的东西不要再看了。
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