強迫癥的曆史 在線電子書 圖書標籤: 曆史 德國 納粹研究 猶太 納粹 大屠殺 政治史 剋勞斯·費捨爾
發表於2024-05-25
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大學時作為參考書看過德國反猶史,也不知道看完沒有,現在真的一點印象也沒有瞭。今天連讀瞭兩個被詬病的譯本。這本的譯者是之前那個反猶史版本的江蘇人民社的高級編輯呢……(所以是把自己的爛譯本給彆的社齣這樣麼?譯林也是鳳凰集團的?)
評分也彆罵翻譯瞭,雖然翻譯很二,書還是不錯的。
評分其實就是07年齣版過的《德國反猶史》,書名直譯之後反而像心理學著作,其實是學術性上佳的史學專著,作者剋勞斯費捨雖然國籍是美國,原著也是英文,但畢竟生於德國,17歲纔移民美帝,這本書的思維方式和文筆仍然充滿典型的德國學術特色:冷峻、理性、深奧、晦澀,剖析曆史不厭其煩,有點像德國哲學著作,但明顯看得齣寫作態度嚴謹,思維縝密,信息量龐大,寫作基礎和資料收集極為紮實,全麵展現瞭納粹德國屠猶罪行的來龍去脈,涉及的學科門類相當廣泛(史學政治學人類學社會學心理學宗教學),堪稱博大精深,隻要習慣這種稍顯繁瑣枯燥的寫作手法,讀進去非常也收獲
評分民族國傢氣質難以改變,民主不是說來就來的東西。所以非理性標準下的矛頭指嚮妄想的惡魔(作者太過於引經據典,模淩兩可的曖昧態度讓我讀起來不舒服
評分想多點點瞭解那段曆史
剋勞斯·P.費捨爾,1942年生於德國慕尼黑,在美國加利福尼亞大學聖芭芭拉分校獲得文化與知識史學博士學位,目前任教於美國加利福尼亞州聖瑪利亞市阿蘭漢考剋學院。
德國曆史上的反猶文化源自於哪裏?
如何演化為戰爭對猶太人滅絕性的種族殺戮?
《納粹德國:一部新的曆史》作者、納粹德國曆史研究專傢
剋勞斯•費捨爾敘述德國反猶史及其極端形態的經典之作
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自中世紀以來,在歐洲的文化中,尤其在德國的文化中,就充斥著反猶太人的現象,它在基督教、仇外性、生物人種學等多方麵有其深刻的曆史淵源,直至納粹大屠殺的發生。本書再現瞭各種要素聚閤發酵而成的一場滅絕性的種族殺戮,並從幾個不可或缺的層麵形成瞭納粹大屠殺的曆史敘事,也正緣於此,它成為敘述德國反猶史及其極端形態的經典之作。
正如兄弟说的,说是我没有看懂《辛德勒的名单》这部片子。其实对于这部片子的评论,我个人是非常的比较中肯的。因为犹太人杀犹太人指的是希特勒老爷自己对于本身所谓那种隐藏的犹太本性的恐惧以至于要致600万犹太人于死地。应该说费舍尔先生这本书对于我的以前的一些感想,或者...
評分战争在劫难逃 交战的借口太荒唐 是谁 发表着威风凛凛的演讲 是谁 把杀戮变成浪漫的艺术 谁是 那个啤酒馆里暴动的青年 谁是 那个曾经苍白而枯萎的青年 罂粟花开得 一路鲜红
評分对德意志民族的历史来说,纳粹的出现是一个转折点,曾经在哲学、音乐、宗教等多个领域辉煌过的国家,同时也出现人类历史上最惨无人道的悲剧,这是为什么?而对这一问题的追问也遭遇了左右为难的境地。其实这种困境也是诸多重大历史事件都会面临的解释上的摇摆不定,类如法国大...
評分我真心地同意这个观点。如果费舍尔在书中所陈述的一切都是真实可靠的话,没有人有理由否认这一点。无可置疑的是普通德国民众心中都有着或多或少的恐犹症,这是历史的产物,更是欧洲人所共有的偏见,但德国人不是最糟的。德国民众在对待犹太人的态度中可以看出他们有同情,...
評分1,所有的罪与罚,都是非理性的全面胜利,理性的完败; 2,以后不要再被德国如画的风景和和善的举止所欺骗; 3,德国人个人(不是政府或组织)针对二战的认罪从来不曾彻底; 4,中国在潜移默化的在学习、强化德国模式(智力和权力的分离,个人对权威的服从); 5,现在的犹太人...
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