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來自理性與感性的推薦。/ 看這本書，能找到自己曾經的心理活動的影子，並引發自我的思考，學習瞭！/ 打算把羅洛.梅的存在主義係列都看下來，應該能引發我係統地思考更多的問題。

論文的錶現是理性 然而它的本質是感性。“人生不是脫離惡 纔能成就善 而是盡管有惡 依然為善。” @2016-10-05 02:27:23

和我們時代的神經癥人格比較閱讀。 反思是我在閱讀中著重於理解自己，應當把注意力嚮自身之外轉移

(1)不喜歡超級不喜歡這套書的排版：四號字體單倍行距，看的我眼花繚亂。 （2）書本身當然是一本好書

「無能」是「暴力」的根源，施暴者與承受者都很脆弱。“所有人身上都存在善的一麵，也存在惡的一麵，這一事實使得我們不至墮入道德傲慢之中。沒有人可以堅持使他自己具有道德上的優越性。正是由於這種限製感，寬恕纔變得可能⋯生命是善惡的混閤，沒有純粹的善。”守仁語，「知善知惡是良知，為善去惡是格物」。

王小波说，“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”倘若愤怒达到临界点，便会转化为暴力。从心理学上来说，王小波的话含有真理成分。人之所以会发怒甚至付诸暴力，那必定是某种东西刺激了他，而这种刺激与自身的认知失调。 让我们在探讨暴力前先定义心理学意义上的权...

在之前的文章《暴力源于无能》中，我提到暴力本质上是一种无能，来源于意义感和价值感的缺失，当然这个观点实际上来自于美国存在主义心理学家罗洛·梅，我们今天探讨一下心理学上的暴力与无知现象。 无能是权力（心理学上）的被剥夺，无能让人产生疏离和无助，进而会感觉到痛...  

王小波说，“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”倘若愤怒达到临界点，便会转化为暴力。从心理学上来说，王小波的话含有真理成分。人之所以会发怒甚至付诸暴力，那必定是某种东西刺激了他，而这种刺激与自身的认知失调。 让我们在探讨暴力前先定义心理学意义上的权...

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王小波说，“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”倘若愤怒达到临界点，便会转化为暴力。从心理学上来说，王小波的话含有真理成分。人之所以会发怒甚至付诸暴力，那必定是某种东西刺激了他，而这种刺激与自身的认知失调。 让我们在探讨暴力前先定义心理学意义上的权...