进入思想之门 在线电子书 图书标签: 哲学 朱利安 中西哲学比较 法国 思想 中西交流 中哲 西方漢學
发表于2025-03-03
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再读
评分挺好。(就是封面丑.....虽然封面想概括书中思路)
评分坐地铁赶路时的消遣,只领会了三成
评分凸显中国文明之于欧洲并非猎奇的人类学对象,而是在“旁”发展的另一线索,足以说明欧洲思想只是一端,而非全部。为了世界的清晰性,欧洲哲学建构了种种“目的-结果”的框架,通过复杂性呈现了清晰性;但由于一开头就设定了“结果”,反而遗忘了最根本的“存在”。
评分读完朱利安绝版《进入思想之门》,关于起手式,第一句,普鲁斯特,亚里士多德还是圣经,在《易经》第一句“元亨利贞”面前,全然败溃,并不开启时间,也不开启意义,没有假设和因果,没有主体和带入,没有启示论或创造论,却是全然贯通。
朱利安,又译为余莲或于连,法国当代著名汉学家及哲学家,出生于1951年。曾任法国中国研究会会长、巴黎第七大学东亚系系主任、国际哲学院院长、当代思想研究院院长、法国大学协会资深会员。2010年汉娜•阿伦特政治哲学奖得主。主要研究领域为:西方哲学与中国思想(上古思想、新儒家、中国古典文学及美学理论)、跨文化研究。朱利安著作等身,中文译本有《迂回与进入》《道德奠基:孟子与启蒙哲人的对话》《圣人无意》《本质或裸体》《淡之颂》《势:中国的效力观》《功效:在中国与西方思维之间》《间距与之间》等。
本书以《易经》开篇的“元亨利贞”入手,通过深入地分析解读,旨在借此概念勘察中国思想如何思考“开始”,即天地宇宙之始。作者同时以此与西方思想和文化的两大源头和支柱---希腊哲思与希伯来-基督教---相对照,展现了中西哲学在对待世界之“本原”问题上的思维差异。
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