倫理學與對話 在線電子書 圖書標籤: 倫理學 哲學 政治哲學 法蘭剋福學派 韋爾默 法蘭剋福學派及其研究 德國現代哲學 韋爾默著作集
發表於2024-11-22
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後麵版權頁上說和海德格爾全集頁碼相同是毛意思
評分好書,對康德以否定式地達成一般性的道德法則的分析很有啓發性。結尾的兩篇附錄不知道為什麼要附加在這本書裏,還占到很大的篇幅,看得雲裏霧裏。
評分哲學是一門很難下定論的學科。我們都在學習的路上。我今天看到某知名哲學係教授發錶以下言論:希臘哲學由宏觀哲學觀演變成追求幸福論,小裏小氣,失去大哲學的意義,代錶希臘哲學走嚮衰落。”我對此言論有不同意見。追求幸福就代錶哲學走嚮衰落嗎?
評分雖然不懂哈貝馬斯,但和最近關於康德道德哲學的一個疑問正好串聯起來瞭…應老師另請收瞭神通吧…
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阿爾布雷希特•韋爾默(Wellmer,Albrecht,1933-),德國哲學傢,新法蘭剋福學派代錶人物,代錶作品有《後形而上學現代性》和《倫理學與對話》等。
哈貝馬斯和阿佩爾所倡導的商談倫理學是20世紀晚期西方倫理學中異軍突起的一傢之說,已經在基礎理論和應用研究兩個方麵都産生瞭極其深遠的影響。作為新法蘭剋福學派和新實用主義的中堅人物,阿爾布萊希特•韋爾默在他的代錶作《倫理學與對話》中,通過重新解讀康德的形式倫理學,在捍衛商談倫理學的基本直覺的同時,對哈貝馬斯和阿佩爾的共識理論提齣瞭嚴厲的批評,並嘗試從一種“準康德式的”觀點重新錶述商談倫理學的基本原則。
本書的最大特色是用可錯論的解釋取代對於普遍主義對話倫理學的共識論的解釋,用一種多維的、弱的辯護要求取代一種單維的、強的辯護要求,從而揚棄最終的哲學奠基,超越倫理學基礎問題上的絕對主義與相對主義之爭。
《倫理學與對話》是商談倫理學的經典之作,它對真理共識理論的批評迫使哈貝馬斯修正他的語用學奠基立場,對道德與法律之關係的觀點則是哈貝馬斯的《事實與規範之間》的一個重要思想來源。譯介本書不但有助於國內哲學界對商談倫理學的全麵認識,也有助於我們理解哈貝馬斯思想的晚期變化。
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