具体描述
本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许概念和名词——如道理、性命、德行、气运等的内在涵义、流变沿革，及其相互会通之点，并由此上溯整部中国思想史，描述出中国传统思想一大轮廓。
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录信息
读后感
庄子：生之来不能却，其去不能止。 叔本华：人生虽布有幸福，但终究痛苦。 孔子：不怨天，不尤人，上学而下达，知我者其天乎。 无聊是一种感情，认识到无聊是一种治疗无聊的手段，但治疗无聊本身就是一件挺无聊的事实，于是乎你我深陷与无聊的痛苦挣扎中，而行动却因无聊的阻挠...
评分钱穆在《中国思想通俗讲话》P104讨论“安全”的时候写道：“女性居家室中谓‘安’”。也就是说，安全就是人人讨得起老婆，人人有房子住。如果达不到这个要求，那就要命了。人民如果觉得不安全，就会有逃避自由的冲动，放弃部分自由以换取安全，这个时候，如果出现一个善于鼓动...
评分记得读挪威作家卡尔·克瑙斯高的《我的奋斗1》时曾产生过这样一个疑问：为什么相对于西方，我们在中国的社会新闻或小说故事里，很少会听说或描述一个事业有成、家庭完整的中年男性会因为思考生命的意义而走向死亡的？ 我当时能想到的答案是中国人可能是一个最入世的族类，而背...
评分是本好书，因为觉得确实挺通俗的，但又不失学术味，没有花哨的东西却能写得人耐心读下去还是不容易的。 钱穆的这本书是用一种大中国文化的视角在讨论中国思想问题，而非拘泥于某一家。从他的叙述中，我看到的是一个二元对立的中国文化，主要的四篇，道理，性命，德行，气运，四...
评分钱穆先生从"道理""性命""德行""气运"这几个中国人常说常用的词, 谈到中国古代思想中对于人生与宇宙的思考, 以及它们对中国人性格的深远影响.作为中国人了解一点本国的思想史, 我觉得是必要的, 它能够帮助我们更好的认识中国的过去和现在,尤其是当我们发现祖先的思想在我们自己...
用户评价
1.本书仍是钱先生讲演整理而成，成于1955年，共分“道理”、“性命”、“德行”、“气运”四题；2.后撰《中国思想通俗讲话补篇》，增加了八题；3.仍是厚积薄发、深入浅出的风格，举一例“道理”，钱先生解字释义时打了个比方，即如人口渴，喝茶喝饮料都能解渴，“渴”即是理，喝茶喝饮料是不同的“道”，真是生动易懂。
评分虽然文白混杂，但钱穆先生的讲演内容并不难懂，只是我在读书的过程中越来越觉得困惑——中国哲学到底是什么样的存在？它确实支配了，或者说是很大程度影响了中国人的思维方式与处事方式，然而我似乎很难从化作文字或语言的它那儿汲取到什么精神上的营养。或许我要想正式进入中国哲学研究的语境需要某种特定的机缘吧。最后补充一句，本书的结尾亮了。
评分通透但也有些守旧
评分深刻
评分故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。
