具体描述
本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许概念和名词——如道理、性命、德行、气运等的内在涵义、流变沿革，及其相互会通之点，并由此上溯整部中国思想史，描述出中国传统思想一大轮廓。
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录信息
读后感
虽然说是通俗讲话，但是我读起来还是颇为费劲，看来我连一个“俗人”都不是。 总是猜如果是在前几年--在文科实验班的时候，我读这本书是否能读懂。其实我也不确定，但是至少不是现在这个样子，静下来认真读进去的可能都没有。 说起来，这本书称自己“通俗”并不过分，其实并不...
评分 评分在阅读过一些中西哲学史之后，总有一个苦恼，莫非中国当真没有哲学，或曰没有思想。哲学一词完全舶来，西风东渐前于我国土并不存在。我国传统思想里到底有没有一样东西可以与哲学之名相称，不解。 研读西人哲学。就传统言，柏拉图到唯理论，亚里士多德到经验论，如此种种，诸...
评分钱穆在《中国思想通俗讲话》P104讨论“安全”的时候写道：“女性居家室中谓‘安’”。也就是说，安全就是人人讨得起老婆，人人有房子住。如果达不到这个要求，那就要命了。人民如果觉得不安全，就会有逃避自由的冲动，放弃部分自由以换取安全，这个时候，如果出现一个善于鼓动...
评分"后来的宋明儒，他们注重理字，显已经融进了道佛两家观点，因此造成了儒释道三教合一的新儒学。" 说起来，真是有趣，西方为了圣城打的不可开交几个世纪，闹到不行。中国人却把不同时代的文化、思想、宗教混合在一起，好像和面一样混合在一起。弄的你中有我我中有你，简直就是...
用户评价
15书88。重读如初看，传统似新欢。思想无高下，奇崛本平凡。
评分写的还不错
评分有些地方看不太明白。文言文看的也不太习惯，是个障碍。
评分写的还不错
评分气运那部分不知道为什么感觉神转折 - -
