易中天:1947年生于长沙,曾在新疆工作。任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。已出版作品:《易中天文集》(1-16卷)
是什么在引导着我们的步伐,又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明?文明有意志,决定了未来全球的天下大势与何去何从,以及谁将是“带头大哥”。中国人到了最关键的时刻,看清世界格局,找到中华的位置。《易中天中华史:文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品,让你更透彻理解《易中天中华史》,是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。
中国人没有信仰,这点是老生常谈,只是说得比较生动 中国人需不需要专门再去培养宗教信仰,作者给出否定的回答,论证得不错。 再说怎样去培养啊?中央宣布佛教为国教吗? 如果信仰不需要强迫性(佛教其实也宽容),那么,儒家文明其实就是一种根深蒂固的信仰,只是被破坏掉了。...
评分刚开始看的时候,发现他说世界的未来划分为西方现代、伊斯兰、中华,我以为是宗教最终起作用了,基督教、伊斯兰教和佛教,但是看下去才知道他的划分是以大陆农耕、游牧商贸、海洋工商,但是这种划分我觉得似乎不是现代和未来的格局,而应该是古代的传承。中华精神究竟是什么样...
评分文/戴文子 最近在读什么书? 《易中天中华史》。 2012年2月8日,北京,一位在家里迎来自己65岁生日的学者,突然萌生出创作一部中华通史的想法。 因为他有一种强烈的欲望与诉求,希望通过一己之力,把中华历史重新进行编纂梳理,审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文...
评分 评分文/戴文子 最近在读什么书? 《易中天中华史》。 2012年2月8日,北京,一位在家里迎来自己65岁生日的学者,突然萌生出创作一部中华通史的想法。 因为他有一种强烈的欲望与诉求,希望通过一己之力,把中华历史重新进行编纂梳理,审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文...
理虽然是这么个理,至于某些论断的偏颇夸大和论证的不合理,具体的学术问题可以商榷,但是主要问题是不知道是不是易中天的文风问题,老感觉是个说书人的语气,阅读快感大大降低。另外,题目给的不小,不知道一套书到底能写得怎么样。
评分到时候这套书整体看完再做个整体评价吧,起码这个总序依然没说清为何中华、西方、伊斯兰是未来世界文明舞台的三个核心竞争者?就是因为他们曾经分别引领过世界历史的潮流?另外这样的划分依据是否有存疑?
评分主观性强了些,不过也可成一家之言,姑妄听之。
评分伊斯兰文明?只能呵呵
评分拿颜色标记国家好cheesy且没说服力 这油腔滑调的忽悠力和表达能力 仅仅针对总序的一点不满 他的中华史还是想看看
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