人类精神进步史表纲要 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
孔多塞（Marquis de Condorcet，1743—1794），启蒙运动最杰出的代表之一，曾有法国大革命的“擎炬人”之称。早年以数学研究而享盛名，和启蒙运动的领袖人物达朗贝尔、伏尔泰、杜尔哥等人过从甚密，并参与了《百科全书》的活动。他亲身经历并参加了大革命。由于与吉伦特党有联系并参与了制定1793年的吉伦特宪法草案，被罗伯斯庇尔政府以反叛罪宣判死刑。在短期逃匿之后，他于1794年春被捕入狱，随即死在狱中。本书就是作者在逃亡期间写成的。
译者何兆武，1921年生于北京，原籍湖南，西南联大历史系毕业。曾任中国社科院历史所研究员，清华大学思想文化研究所教授，德国马堡大学客座教授。多年致力于中国思想史、西方思想史、历史哲学的教学与研究。译述康德、卢梭、罗素、帕斯卡、孔多塞等西方思想家的学术经典20余种。
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本书是孔多塞一生最重要、也是最后一部著作。这部书将人类历史分为十个时代，彰显了18世纪启蒙运动的历史观：历史是人类理性觉醒的产物，是人类理性不断解放的过程，历史进步的阶段基本上就对应于人类理性发展的阶段，而在这一过程中人的自由的增长本身也是自然的，因此人们有理由对于未来寄予无穷的信心和希望。
本书被后世公认为代表着启蒙运动理论和思想的一个高峰，孔多塞也被视为西方历史哲学中历史进步观的奠基者之一。
具体描述
读后感
“你追求的是一种浪漫感觉，还是那不必负责任的热情？”这句话似乎不能用于问孔多塞，毕竟他也不是关注的自利，而是对人类未来的一种乐观展望。但是，正如人们常说的，乐观的人过得更幸福，但是悲观的人掌握着真理。现实远没有孔多塞想得美。 我印象中似乎最近读过的某种书中反...
评分根据约翰·伯里的研究，“进步”的理念初见于17世纪，其后逐渐被阐发为一种普遍的世界观。它最初在席卷17世纪末法国艺术界的“古今之争”中得到表述。人们起先争执的是古典艺术与当代艺术的优劣，可当论者更加深入地探讨对于人类历史的解释问题，那源自基督教由“旧约时代”进...
评分作者是仅有的一个即是百科全书派也是参予了法国大革命的人。有些可惜的是他最终死于大革命中，这命运倒是有些奇妙。不过发明断头台的人也死于断头台下，这也算是命运吧。 此书算是作者的绝命之书了。作者草草地梳理了一下人类精神生活的进步史，把原始时代到他所处时期分为九个...
评分又是一位十八世纪的哲学家，又是一位启蒙学者。孔多塞的《人类精神进步史表纲要》简洁地勾勒了一部人类启蒙的历史。 在启蒙时代之前，人类相信的是一种宿命论的历史观——历史循环论，这种观念以其悲观的宿命形式阻碍了人类个性的解放。柏拉图似乎就是这种观念的簇拥，对神秘数...
评分读人类精神进步史表提纲 人类的精神进步史是一个浩瀚的主题，不过既然作者自称只是一个纲要，则要简单一些。 作者把人类的精神进步的历史分成九个时期，最后第十章作者对于人类精神进步做了精准的预测，之所以说预测是精准的，是因为将近三百年来，人类精神的进步基本肯定了...
用户评价
这本和波普尔的《历史主义的贫困》是胡老师书单里的头两本。读完以后感觉他意思是，不要试图去寻找什么历史规律，那没有意思也没有意义，但应该相信人的理性，要对未来有无穷的信心与希望。：）
评分不如读人类简史。
评分其实读得挺不耐烦的，我在想：启蒙的这种进步主义是不是更多的是“解释性”而非“规范性”？它更多的是基于对过往历史的总结从而把一种自然科学里的机械论式规律运用于人文社会科学，认信进步之必然性（而非要求“应当”）并且没有终点，这个意义上，又与马克思那种世俗天启式的构想区别开来了。
评分很想给五星，但是必须给翻译扣分。孔多赛对理性的推崇富有极大的感染力，我从相当不友好的译文中见到了一个对人类具有宏大关怀的思想者。也许是孔多赛研究过数学的原因让我倍感亲切，而他在第九、十两章有关社会政治经济的构想体现了他深厚的数理底子，虽然有局限，但是那些新鲜的蓝图和试图采取精密叙述的努力都令人着迷。前三章对史前社会的勾勒又令人重视起人类学与考古学的意义。作者在流亡路上的紧迫写作仍然保持着高度的准确，即使用现在的眼光来看大致脉络也是不差的。大历史观和思想史随笔的传统已经逐步丢失，就像开坛的老酒一样，味道渐渐散淡。我们甚至由于强权而怯懦，由于守旧而无能，终究只是在学术八股的流程下完成规范动作罢了。即使有着理想和抱负，也失于灵活生动的表达和充沛丰厚的情感，在建制化的当下，一切琐碎而单薄，不足为观。
评分可称之为《基地文明史表纲要》了。孔多塞是启蒙运动的哲学家，有着无法超越时代的乐观精神。对各时代的统治阶级定位与驯化手段却是句句珠玑，手掌快要拍烂。
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