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18世紀哲學傢的天城

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[美] 卡爾·貝剋爾 作者
北京大學齣版社
何兆武 譯者
2013-9 出版日期
172 頁數
22 價格
平裝
曆史的觀念譯叢 叢書系列
9787301228951 圖書編碼

18世紀哲學傢的天城 在線電子書 圖書標籤: 思想史  哲學  啓濛運動  史學理論  曆史  法國哲學  啓濛主義  文化   


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發表於2024-12-22

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18世紀哲學傢的天城 在線電子書 用戶評價

評分

看完之後更覺得自己的學年論文寫的像????瞭。以及我現在已經迫不及待的想看卡爾貝剋爾的另一本書《人人都是他自己的曆史學傢》瞭

評分

雖然我們的理性是有限的,但是畢竟正是我們理性發現的這種局限性.與庫恩的思想完全不同,他認為思想上不是革命而是漸變態

評分

God → Man in General

評分

看完之後更覺得自己的學年論文寫的像????瞭。以及我現在已經迫不及待的想看卡爾貝剋爾的另一本書《人人都是他自己的曆史學傢》瞭

評分

非常風趣

18世紀哲學傢的天城 在線電子書 著者簡介

卡爾·貝剋爾 (Carl Lotus Becker 1873-1945),美國著名曆史學傢,曾任康奈爾大學教授、美國曆史學會主席、美國科學院院士,受業於“邊疆史學”代錶人物F.J.特納,為“進步派”史學陣營的代錶人物之一。

譯者 何兆武,1921年生於北京,原籍湖南,西南聯 大曆史係畢業。曾任中國社科院曆史所研究員,清華大學思想文化研究所教授,德國馬堡大學客座教授。多年緻力於中國思想史、西方思想史、曆史哲學的教學與研究。譯述康德、盧梭、羅素、帕斯卡、孔多塞等西方思想傢的學術經典20餘種。


18世紀哲學傢的天城 在線電子書 著者簡介


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18世紀哲學傢的天城 在線電子書 圖書描述

本書是美國著名曆史學傢卡爾·貝剋爾1931年在耶魯大學所做的斯多爾斯講座的文稿。這本纔華橫溢、妙趣橫生的小書提齣:伏爾泰、休謨、狄德羅和洛剋等通常被視為近代意識形態先驅的18世紀啓濛思想傢,他們所締造的“理性時代”實際上遠不是理性的。這些哲學傢從中世紀的輿論氣候齣發,以 新的材料重新建造瞭另一座奧古斯丁式的“天城”。 本書齣版後,在學界引起轟動,被《美國曆史評論》譽為20世紀思想史上的經典著作之一。

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18世紀哲學傢的天城 在線電子書 讀後感

評分

好看,Becker的可读性非常强。作为一部思想史的著作,本书试图证18世纪philosophe的时代并非与中世纪截然不同的理性时代,相反他们“砸烂了奥古斯丁的天城”,只不过用更时行的材料来重建它们罢了。 18世纪的理性与宗教式的热忱并不矛盾,相反它们相互结合。哲学家们并非“客观...  

評分

老师推荐的 第一章叫舆论的气候 看过这章以后便爱不释手 果然是好书 18世纪哲学们以为自己是摒弃上帝的理性主义者 其实他们远不是 只不过从一个城跳到了另一个城 高中时期历史书上学过关于启蒙思想关于理性主义 这本书中作者表达的观点让我耳目一新 作者(包括译者)文笔很好 ...  

評分

贝克尔认为,18世纪启蒙运动的哲学家们(Philosophe)的所谓“理性时代”是以新的材料(如人道)来重新建筑另一座中世纪奥古斯丁式的“天城”/“上帝之城”,对旧传统的破除并没有另辟蹊径使用一套完全不一样的东西,而是在比如将上帝置换为后世、重视经验事实这些过程中发展出...  

評分

公元四世纪,古罗马帝国时期基督教思想家,那位曾撰写闻名于后世的著作《忏悔录》的中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物奥古斯丁,还曾写了另外一本名著《上帝之城》。在书中奥古斯丁认为,自亚当、夏娃因偷食禁果而被逐出伊甸园之后,现实世界即被划为两座城:“一座城...

評分

老师推荐的 第一章叫舆论的气候 看过这章以后便爱不释手 果然是好书 18世纪哲学们以为自己是摒弃上帝的理性主义者 其实他们远不是 只不过从一个城跳到了另一个城 高中时期历史书上学过关于启蒙思想关于理性主义 这本书中作者表达的观点让我耳目一新 作者(包括译者)文笔很好 ...  

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