青年们,读马克思吧!

青年们,读马克思吧! pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:红旗出版社
作者:[日] 内田树
出品人:
页数:240
译者:于永妍
出版时间:2013-10-1
价格:26
装帧:平装
isbn号码:9787505124653
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义
  • 哲学
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  • 日本
  • 内田树,石川康宏
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具体描述

关于马克思的各种著作可以说是浩如烟云,层出不穷,但大都是深奥的理论著作,晦涩难懂,以致于很多读者都“谈马色变”。本书在体裁上别具一格,以来往书信的形式对马克思经典理论进行阐释,这在目前图书市场上是第一本。通过8封书信,本书的两位作者分别就《共产党宣言》《论犹太人问题》及《黑格尔法哲学批判导读》《经济学哲学手稿》《德意志意识形态》这些马克思经典著作当中的经典问题进行了讨论。两位作者文风不同,对同一问题的态度及观点也有不同,这种形式增强了阅读的趣味性,能使读者在深入浅出地学习马克思的同时又能体会到一种“快乐的”阅读方式。本书日文版2010年在日本问世以来,屡创销售佳绩,成为家喻户晓的马克思主义通俗读物。

《青年们,读马克思吧!》 这是一本为所有对社会运作、经济规律和人类未来充满好奇的青年人而作的读物。 在这个信息爆炸、瞬息万变的时代,我们常常被各种思潮和观点所裹挟,却难以找到一条清晰的路径去理解我们所身处的宏观世界。马克思,这位伟大的思想家,他的理论并非仅仅是尘封在故纸堆里的历史遗迹,而是至今仍能深刻洞察并剖析我们当下社会结构、阶级关系、资本运行逻辑以及发展方向的强大思想工具。 本书并非枯燥的学术论文集,也不是生硬的理论灌输。它旨在以一种更贴近青年人的视角,循序渐进地引导读者进入马克思主义的理论体系,并帮助大家理解这些理论如何与我们日常生活中的现象——例如贫富差距、科技发展带来的就业冲击、全球化进程中的不平等,甚至是个人在社会中的定位——产生深刻的联系。 我们将从马克思思想的核心出发, 比如他关于历史的唯物主义观点,即物质生产力是推动社会发展的根本动力,以及生产关系如何塑造了不同的社会形态。这意味着,理解一个社会的经济基础,是理解其政治、文化、法律乃至意识形态的关键。我们将探讨“阶级”的概念,不仅仅是富人和穷人的简单划分,而是指在生产关系中占据不同位置的群体,以及他们之间存在的利益冲突和互动。理解阶级,有助于我们更清晰地认识社会中权力分配的根源,以及社会变革的可能性。 接着,我们会深入到马克思对资本主义的经典批判。 他对“剩余价值”的揭示,解释了资本家如何通过剥削劳动者的劳动而获得利润,这是理解资本增值机制和利润来源的关键。我们会分析马克思笔下“异化”的概念,即在资本主义生产过程中,劳动者如何与其劳动产品、劳动过程、自身本质以及他人相分离,导致个体价值感的丧失和精神的困顿。这对于我们理解现代社会中普遍存在的“职业倦怠”、“意义危机”等现象,提供了深刻的洞见。 本书还将重点解读马克思关于“商品”、“货币”、“资本”以及“市场”的分析。 马克思深刻地揭示了商品拜物教的本质,即在资本主义社会中,人与人之间的社会关系被物与物之间的关系所掩盖。货币不仅仅是交换媒介,更是资本积累的载体,而资本本身则是一种不断追求增值的运动,这种运动驱动着整个资本主义的运转,但也带来了周期性的经济危机。我们将用生动的案例,帮助读者理解这些抽象概念如何体现在我们每天的消费、投资和就业选择中。 更重要的是,本书不会停留在对资本主义的批判层面。 我们将一起探讨马克思关于未来社会形态的设想,即共产主义。这并非一个空泛的乌托邦,而是基于对资本主义内在矛盾的深刻洞察,以及对人类解放和自由全面发展的憧憬。我们将讨论“劳动”、“自由”以及“人的自由而全面的发展”在马克思理论中的意义,以及这些理念对于我们构建一个更公平、更人性化的社会所具有的启示。 阅读本书,你将获得的不仅仅是对马克思主义理论的入门了解,更重要的是: 提升你的批判性思维能力: 学会质疑表象,深入剖析社会现象背后的深层原因,不再被动接受信息。 增强你对社会运作的认知: 清晰地理解经济、政治、阶级等要素如何相互作用,塑造我们的世界。 找到理解现实的工具: 将马克思的理论框架应用于分析当下的社会热点、经济趋势和国际局势。 激发你对社会变革的思考: 思考个人在社会中的位置,以及如何为建设一个更美好的未来贡献力量。 《青年们,读马克思吧!》 是一次思想的启程,一次认知的升级。它邀请每一位对真理、对公平、对更美好世界怀有追求的青年,一同踏上这段深刻而富有启发性的思想之旅。在这里,你将找到解读世界、理解自我、以及可能改变未来的钥匙。

作者简介

内田树,日本著名学者,评论家,武道家。1950年出生于东京,毕业于东京大学文学部,曾在东京都立大学攻读博士学位,后中途退学。现担任神户女子学院大学文学部教授。主要研究领域为法国现代思想、电影论、武道论等。著有《日本边境论》《当心村上春树》《犹太文化论》《街头的媒体论》《下流志向》《倒立日本论》(与养老孟司合著)等。其中,《日本边境论》一书“11天卖出100000册”,累计销量达1000000册,获2010年日本新书大奖第一名。

石川康宏,日本著名学者。1957年出生,毕业于立命馆大学经济学部、京都大学经济学研究科。现任神户女学院大学文学部教授。研究方向为经济学理论。著有《寻求没有霸权的世界》等。

目录信息

前 言
第一篇 《共产党宣言》
书简1:石川康宏致内田树(2009年1月19日)
写《共产党宣言》的时候,马克思只有29岁,恩格斯只有27岁。这么年轻就开始思索如此高深的问题,并且自己还给出了丰富而大胆的回答。印象中,还在读大学一年级的我,为他们这种无畏的精神感到震撼,同时感受到了前所未有的兴奋。怎么描述比较好呢?“虽然不知道是什么,但是我觉得这精神的后面似乎藏有一个了不起的世界”。
书简2:内田树致石川康宏(2009年2月7日)
了不起的结尾……我觉得“联合起来”这句话真的非常了不起。……真正的革命宣言不会是宣扬“憎恶”和“破坏”的语言,而是以“友爱”的词汇为结尾。就从这非常人性化的一点出发,马克思已经远远超越了19世纪、20世纪无数平庸的革命家们。
第二篇 《论犹太人问题》《黑格尔法哲学批判导言》
书简3:石川康宏致内田树(2009年2月23日)
内田老师评论道,马克思自己知道自己的理论带有飞跃性,但同时又拥有把理论向前推进的技术。我认为,马克思自己所能意识到的未知领域,以及自己渴望知道的未知领域应该是相当宽广的。正是因为这个范围之广,所以他每次踏进这个领域,就会有新的发现。每每有新的发现,就会特别喜悦,这种喜悦的累积催生了马克思探险家一样的活力。
书简4:内田树致石川康宏(2009年4月12日)
在这本书当中,我打算要多写一些马克思未能充分说明的问题(实际上也不能称为“多”)。因为我认为……正是这些马克思未能充分说明的问题,才是马克思留给后代最大的知识财富。试想一下,这可是些“天才的马克思都未能充分说明的问题”啊!这可是相当棘手的问题啊!……以马克思的智慧,是不可能在一些我们这些“事后诸葛亮”都能解决的问题上栽跟头的。
第三篇 《经济学哲学手稿》
书简5:石川康宏致内田树(2009年7月8日)
随着马克思日后对私有(之后换成了“资本主义生产方式”这个词)知识的丰富和分析的深入,“异化”这个词的使用频率,开始慢慢降低。这是因为,在这个时期只能用“异化”这个抽象化、哲学化的词语表达的各种问题,逐渐被后来的经济社会具体的分析成果所取代了。事实上,这个时期马克思对于“异化”这个词的使用,只能说明他对于资本主义经济的分析还处于缺乏具体性的初级阶段上。
书简6:内田树致石川康宏(2009年9月11日)
货币还有地租之类的东西,夸张一点说,已经完全无所谓了(这么说可能会惹石川老师生气)。马克思最有人文关怀的地方,在于他每次想到“异化的劳动”的时候就会变得异常激动。他无法对不公平的社会现状坐视不管。一个年轻人苦苦追问“怎样才是像人一样地活着呢”,为了解决这个问题,他涉猎当时所有的思想和学问,取其精华,弃其糟粕,以最快的速度创造属于“自己的语言、自己的思想”。我希望年轻人能够感受到这种紧迫感。
第四篇 《德意志意识形态》
书简7:石川康宏致内田树(2009年11月30日)
共产主义并不是来自于对理想国(乌托邦)的臆想,而是在资本主义的问题一个一个解决之后,所固定下来的形式。这种崭新的想法,成为日后马克思革命论和未来社会论的重要支柱。未来,不是人们可以随意地强加给社会的东西,而是从现有社会的内部产生出来的。
书简8:内田树致石川康宏(2010年3月25日)
我希望青年们在读到马克思的这句话时,不要把它当成是“没有分工的社会”这种高瞻远瞩的政治理想,而把它当作是指导职业选择时候的“智者的语言”来理解,解读成“没必要固定在某种工作上”、“可以不断做喜欢的事情”不是更好吗?因为这些教诲跟我40多年的“工作”经验所告诉我的经验原则是完全一致的。
· · · · · · (收起)

读后感

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这是一本适合于不小心考上了马克思主义哲学专业的大学生或者研究生,如果你考上这个专业纯属意外,那么看看这本口袋书有助于你树立继续学下去的勇气!!纸质版的书就别买了,一个下午就能看完,看完后也不会再去翻阅的类型,还是看看电子版,省了钱去喝杯鸡尾酒吧。嗯!带有咖...  

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可以算是了解马克思及马克思主义的入门级的书吧。 最开始被吸引是因为作者是两个日本人,而且书名很吸引人啊:青年到底能从马克思那里学到什么?马克思所主张的种种深奥的哲学是否能为我们所用? 但事实却是,这是一本介绍马克思及马克思主义主要思想的著作。内容是以马克思的...

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马原老师推荐的一本书,本是带着很高的期望去买去读的,用了不到一星期读完了,有些东西的确不是太懂,但是感觉读这种书,就像看说明书似的,还是不如实际操作来的痛快。现在距读完书已经有一周了吧,感觉收获不是太大。因为这本书只是按时间顺序写到德国意识形态,后面的很多...  

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可以算是了解马克思及马克思主义的入门级的书吧。 最开始被吸引是因为作者是两个日本人,而且书名很吸引人啊:青年到底能从马克思那里学到什么?马克思所主张的种种深奥的哲学是否能为我们所用? 但事实却是,这是一本介绍马克思及马克思主义主要思想的著作。内容是以马克思的...

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如书中所说:书能带来的东西取决于读者的想象力和创造力。所以对于一本书,每个人看了都有不一样的想法,就如之前所说,30岁看书恰到好处,这时候看书,由于阅历多,理解知识不至于偏薄;精力也是人生最充裕的阶段,所以此时,看书更能看出其中的味道,更加能理解其中的心境,...  

用户评价

评分

最让我印象深刻的是,这本书对于“剩余价值”的解释,简直是把一个复杂的经济学概念,剥茧抽丝地展现在我面前。我一直以为“利润”就是企业盈利的唯一途径,但作者通过细致的分析,揭示了利润的真正来源,也就是劳动者创造的价值中,超出其工资的部分。这种“劳动创造价值”的原理,听起来很简单,但作者通过对不同生产环节的剖析,以及对历史时期生产力发展演变的梳理,让我看到了这个原理是如何在现实中运作的。我开始反思,为什么有些行业的劳动强度很大,但工资却不高,而有些看似轻松的工作,却能获得丰厚的回报。这本书的解释,为我提供了一个全新的理解角度。它不是简单地批判,而是让你去理解经济运行的内在逻辑。读的时候,我常常会拿出纸笔,跟着作者的思路梳理一遍,试图理解那些数字背后所代表的真实含义。这种循序渐进的引导方式,让我这个经济学门外汉,也能逐渐领悟其中的奥秘。

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我特别喜欢这本书中关于“历史唯物主义”的分析。我之前对历史的理解,往往关注的是一些重大的政治事件、战争或者杰出人物的功绩。但这本书,它将生产力、生产关系、经济基础、上层建筑这些概念,巧妙地贯穿于历史的叙事中。它让我看到,原来推动历史前进的,不仅仅是那些表面的政治风云,更深层的是生产力的发展和与之相适应的生产关系的变革。作者在举例的时候,会从古代社会的发展,一直讲到近现代社会的变化,清晰地勾勒出不同社会形态的演进逻辑。我记得里面有一段,对不同历史时期社会结构的变迁进行了详细的分析,让我对社会的发展规律有了更深刻的认识。这种宏观的视角,让我能够将自己置身于更广阔的历史长河中,去理解个体在历史进程中的位置和意义。

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我必须说,这本书的某个章节,关于“阶级斗争”的阐述,简直让我醍醐灌顶。我以前对这个概念的印象,可能还停留在教科书上那种非常宏大、遥远的概念,觉得离我们的生活很远。但作者在这部分,用非常贴近现实的例子,比如工资的谈判、劳动条件的改善、甚至是一些看似微不足道的社会事件,都巧妙地联系到阶级利益的冲突。它让我意识到,阶级并非只是一个身份标签,而是一种根植于经济关系和社会地位的动态互动。作者并没有回避矛盾和冲突,而是以一种冷静而深刻的笔触,展现了不同阶层在追求自身利益时所产生的张力。我记得里面有一段,详细分析了不同行业、不同职业在社会分工中扮演的角色,以及他们各自的生存困境和诉求。这让我开始重新审视身边的人和事,发现原来很多社会现象背后,都有着更深层次的阶级博弈。这种视角,是很多其他书籍所没有的,它迫使我走出自己固有的认知框架,去理解更广阔的社会图景。读完这部分,我不再轻易地对一些社会问题发表简单化的评论,而是会尝试去探究其背后可能存在的阶级根源。

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这本书,我真的花了很长时间才消化。不是说它晦涩难懂,而是它所触及的 Gg 角度和视角,实在太新颖了,颠覆了我以往的一些认知。比如,它里面有一段关于“异化”的论述,我之前对这个词的理解可能停留在比较浅层的“不开心”、“不被重视”,但这本书里,它将异化上升到了生产方式、劳动对象、人与人之间关系的层面,细致入微地剖析了资本主义生产关系下,劳动者如何一步步从自己创造的劳动产品中剥离,最终丧失了作为人的主体性和创造性。我常常会联想到自己日常的工作,哪怕是看似“自由”的创意领域,有时也会陷入一种“为了完成任务而工作”的循环,而不是“为了创造而工作”。这种感受,这本书给了我一个更深刻、更系统的解释。而且,它不仅仅是理论的堆砌,作者还穿插了大量的历史案例和现实观察,让那些抽象的概念变得鲜活起来,充满说服力。读的时候,我常常会在脑海里勾勒出那些历史场景,仿佛亲身经历了一样。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中的观点有了更深入的理解,也促使我不断地反思自己所处的社会和生活方式。它并非提供简单的答案,而是引导你去质疑、去探索,去找到属于自己的理解。

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这本书的某一章,关于“共产主义”的构想,虽然听起来似乎遥不可及,但作者的论述却充满了理性与人性的光辉。它不是那种空泛的理想主义宣言,而是基于对现实社会矛盾的深刻剖析,以及对未来发展趋势的理性推演。作者在描绘共产主义社会时,重点强调的是生产力的极大发展、按需分配、人的全面发展等要素,让我看到了一个更加公平、更加人道的社会形态的可能性。我记得里面有一段,详细描述了在共产主义社会中,劳动不再是谋生的手段,而是人的第一需要。这种美好的愿景,虽然目前还难以完全实现,但它提供了一种超越现有社会模式的思考方向,激励着我去关注和思考社会进步的可能性。

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这本书的叙事方式,非常独特。它不像我之前读过的很多理论书籍那样,上来就是一大堆晦涩的术语和枯燥的论证。而是更像一位经验丰富、充满智慧的长者,娓娓道来,将那些深刻的道理融入到一个个生动的比喻和贴切的例子中。比如,在探讨“商品拜物教”的时候,作者并没有直接套用概念,而是用了很多生活中的例子,比如我们对某个品牌、某个流行趋势的追逐,分析了在商品交换中,人与人之间的关系如何被商品所掩盖,商品的价值如何被人们误认为是商品的天然属性。这种方式,让我一下子就明白了那个抽象的概念。而且,作者的语言也非常有力量,有时候会让我感到震撼,有时候会让我若有所思。我常常会在阅读过程中停下来,回味作者的某句话,思考它背后的深意。这种沉浸式的、带有启发性的阅读体验,让我觉得这本书不仅仅是在传授知识,更是在引导我去思考,去认识世界。

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我不得不说,这本书在我阅读的众多书籍中,留下了极其深刻的印记。它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启蒙,一种对世界认知的重塑。它让我学会了从更深层次、更宏观的视角去审视社会现象,去理解经济运行的规律,去思考人类的历史进程。而且,书中蕴含的批判性精神,也深深影响了我,让我不再盲目接受现有的观点,而是学会了独立思考,勇于质疑。虽然书中的一些论述可能需要反复咀嚼,但每一次的阅读,都能从中获得新的感悟和启发。它像一位严谨的导师,又像一位真诚的朋友,引导我不断探索,不断前行。这本书,在我人生观和价值观的形成过程中,扮演了重要的角色,我至今仍会不时地翻阅它,从中汲取力量和智慧。

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这本书的文字力量,真的非常强大。作者并非仅仅在陈述事实,更是在用充满激情和深刻洞察力的语言,唤醒读者的思考。我常常会在阅读过程中,被某些句子深深打动,或者被某个观点所震撼。它不是那种冷冰冰的理论说教,而是充满温度和生命力的文字。比如,在描述资本主义的弊端时,作者会用一些非常形象的比喻,让你感受到那种压抑和不公。而在探讨未来愿景时,又会流露出对人类美好未来的坚定信念。我有时候会读到热血沸腾,有时候会陷入沉思。这种语言的魅力,让我觉得这本书不只是一本理论读物,更是一部充满思想张力和人文关怀的著作。

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读这本书,我最大的收获之一,是它让我对“自由”有了全新的理解。我以前可能觉得自由就是随心所欲,不受约束。但这本书,它深刻地揭示了,真正的自由,是建立在对客观规律的认识和把握之上的。在分析资本主义社会中,人为何会感到不自由时,作者将自由与劳动、生产关系紧密联系起来,阐述了在雇佣劳动关系下,劳动者如何被剥夺了对自己劳动产品的控制权,从而丧失了真正的自由。我常常会联想到一些看似“自由选择”的背后,其实可能隐藏着经济上的限制和社会的规训。这种对自由的深刻解读,让我开始反思,什么才是真正属于我的自由,以及如何去追求它。它不再是简单的逃离,而是更积极的对自身和社会关系的重新认知。

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这本书还有一个让我非常惊喜的地方,就是它对于“辩证法”的运用。我一直觉得辩证法是个很难掌握的哲学工具,但作者在这本书中,将它运用得炉火纯青。它不是那种僵硬的、套路化的论证,而是将对立统一、量变质变、否定之否定这些原理,自然而然地融入到对社会现象的分析中。我举个例子,比如在分析资本主义的内在矛盾时,作者就展示了它如何既包含着巨大的发展潜力,又孕育着自身的危机。这种辩证的思维方式,让我看到事情的复杂性和多面性,也让我明白,不能简单地用非黑即白的眼光去看待问题。我常常会跟着作者的思路,去分析一些社会热点事件,试图找出其中辩证的联系。这种思维训练,对我的思考能力提升非常有帮助。

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蜻蜓点水。形式好于内容

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很棒的导读。尽管书信体有些絮叨,循循善诱的风格还是很讨喜的。

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此书没有日文版的条目

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写得好差,急火攻心,再看科普我就是傻

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时间久了,常感理论储备的不足(说的好装逼。。。)

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