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黑格爾導論

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[英] 斯蒂芬·霍爾蓋特(Stephen Houlgate) 作者
商務印書館
三輝圖書
丁三東 譯者
2013-11 出版日期
572 頁數
75.00元 價格
平裝
叢書系列
9787100099707 圖書編碼

黑格爾導論 在線電子書 圖書標籤: 黑格爾  哲學  德國古典哲學  西方哲學  黑格爾研究  黑格爾及其研究  德國哲學  Hegel   


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發表於2024-12-22

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黑格爾導論 在線電子書 用戶評價

評分

譯者譯得很好。

評分

從不放手黑格爾

評分

其實自然哲學、藝術哲學和宗教-哲學部分沒讀。邏輯學的初步,精現的思路,法哲學的導引已經足夠為漢語世界的讀者提供一本“黑格爾要乾什麼”的基礎讀本瞭。

評分

讀不懂,讀不完,不讀瞭。

評分

原文和翻譯都精彩絕倫。當然你會看到一個黑格爾派的堅持、溫情和維護。自然哲學和藝術部分如果換一個人寫,完全可以寫成批評大字報。另外並沒有多麼就糾結在絕對精神上,還是復歸上帝,總覺得是最近的一種趨勢。

黑格爾導論 在線電子書 著者簡介

著者簡介:

斯蒂芬·霍爾蓋特(Stephen Houlgate) 英國華威大學哲學教授,《英國黑格爾學會會刊》(Bulletin of the Hegel Society of Great Britain)主編,曾任美國黑格爾學會副會長、會長。著有《黑格爾<精神現象學>導讀》(Hegel's 'Phenomenology of Spirit': A Reader's Guide)、《黑格爾<邏輯學>的開端》(The Opening of Hegel's 'Logic')、《 黑格爾、尼采與對形而上學的批判》(Hegel, Nietzsche and the Criticism of Metaphysics)等,編有《黑格爾與藝術》(Hegel and the Arts)、《黑格爾讀本》(The Hegel Reader)、《黑格爾與自然哲學》(Hegel and the Philosophy of Nature)和《布萊剋威爾黑格爾研究指南》(Blackwell Companion to Hegel)等。

譯者簡介:

丁三東 四川大學哲學副教授,主要研究領域為德國觀念論、實踐哲學、科學哲學。譯有《倫理學》(Ethics)、《黑格爾與現代人的自由》(Hegel and the Freedom of Moderns)等。


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黑格爾導論 在線電子書 圖書描述

黑格爾素有哲學傢的哲學傢之稱,其哲學以一種非常顯著的方式滲透進當代理智生活,既艱深晦澀又極端重要;其廣博的著作是對大量現代論題産生重要影響的哲學王國。

本書涵蓋瞭黑格爾成熟哲學體係的各個領域:曆史哲學、邏輯學、現象學、自然哲學、政治哲學、美學和宗教哲學,並將黑格爾的思想與路德、笛卡爾、康德、牛頓及庫恩等思想傢聯係起來,對黑格爾作品提供瞭透徹且獨特的解釋。霍爾蓋特將自由概念作為黑格爾思想的核心,將黑格爾的邏輯學解釋為對一種自由的(無預設的)真之邏輯的構想,將黑格爾的自然哲學和精神哲學解釋為對自由在自然—人類曆史中逐漸實現之曆程的揭示。在此視角下,霍爾蓋特深入考察瞭黑格爾對藝術和宗教的構想,更對以往被忽略瞭的黑格爾自然哲學予以特彆的關注。他的研究清楚地錶明瞭黑格爾的思想是一項可行的哲學計劃,這些重要理論對我們思考當今諸多爭議仍極有助益。

我們能夠讀到的最好的黑格爾哲學導論。霍爾蓋特清晰地、耐心地指引我們注意黑格爾思想的深刻性和豐富性。對於初次接觸黑格爾的人來說,這是一本不可或缺的書。

——J.M.伯恩斯坦,社會研究新學院(New School for Social Research)哲學教授

本書將為初次研讀黑格爾著作的人們提供巨大的幫助,本領域的專傢也會發現它的重要性。自初版以來就一直是對作為整體的黑格爾哲學的最佳研究著作之一。

——羅伯特·斯特恩,謝菲爾德大學(University of Sheffield)哲學教授

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黑格爾導論 在線電子書 讀後感

評分

第一章中包含了黑格尔的思想如下: 原文地址 (1)人类的所有意识都贯穿着思想范畴,范畴是一切经验的中介。 (2)与康德认为范畴永恒不可改变、没有历史不同,黑格尔主张范畴是历史性的。 (3)范畴的历史性表现在思想范畴向着思想的自我规定或自由发展。 (4)不同区域文明、...  

評分

调和宗教本体(启示)与逻辑本体(哲学)的工作是西方哲学本体论的主线之一,前者是信仰的对象,后者是认识的对象。两者也被称为是雅典与耶路撒冷的“双城记”。两者分殊明显但都被当作形而上学(metaphysics/φυσικάμετά)的客观实体。人是“主体”而非实体,人...  

評分

调和宗教本体(启示)与逻辑本体(哲学)的工作是西方哲学本体论的主线之一,前者是信仰的对象,后者是认识的对象。两者也被称为是雅典与耶路撒冷的“双城记”。两者分殊明显但都被当作形而上学(metaphysics/φυσικάμετά)的客观实体。人是“主体”而非实体,人...  

評分

評分

随手提取两个例子: 正文p70,霍尔盖特说道:“在我看来,黑格尔逻辑学的这个形而上学、是态学的方面——它既规定了思想的结构也规定了是的结构这个事实——是不能被否定的……” 正文p70:“然而,逻辑学不能仅仅是对思想之本性的一个说明,它还必须是对是本身——在其他地方...  

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