索伦•克尔凯郭尔
(1813—1855)
丹麦哲学家,存在主义哲学之父。
克尔凯郭尔在27岁时与少女蕾吉娜订婚。然而由于自己敏感的性格,他又解除了婚约。《诱惑者日记》折射了这段经历,而这也成为他全部哲学思索的一个支点。
克尔凯郭尔终生冥想“如何去做一个基督徒”。他认为, 面对“不可能”,人只能作出“绝望的一跃”,直接进入精神生活。
多年之后,晚年的蕾吉娜说:“他把我作为牺牲献给了上帝。”
约翰纳斯爱上了陌生姑娘考尔德丽娅,他设法“偶然”地遇上她、接近她。他以奇妙的修辞和晦涩的思想吸引了她,使她由厌恶、畏惧而至迷恋。然而,约翰纳斯从不打算让婚姻的形式成为这场恋爱的结局,而是试图使考尔德丽娅同样放弃、厌恶婚姻,使他们的关系停留在永恒的恋情阶段。
《诱惑者日记》是克尔凯郭尔最著名的作品之一。作者在书中探索审美的界限,洞察人性的裂隙,在文学与哲学的边界上行走。
“情欲之爱所爱的是什么?无限。 情欲之爱所畏惧的是什么?界限” (p.293) 甫一开篇,这场恋情的性质就介绍得非常清楚了。约翰内斯迷恋上的是一个现实对象,然而正因这迷恋,爱欲对象变成全然精神性的,“他不断地奔向这现实,但是甚至是在他最投入的时候,他也总是在现实之...
评分精神的诱惑,是世界上最危险的事情。克尔凯郭尔最著名的《诱惑者日记》,描述了约翰纳斯对一位女性的迷恋,从女性对他的厌恶,到迷恋的过程。中间克尔凯郭尔采用了多种的方式,把女孩往外面推,然后与女孩子的爱慕者达成一致,并且欺骗他。这种若即若离的感觉,这种通过精神诱...
评分注意看出版日期,2014年1月1日,时间都还没到呢? 注意看出版日期,2014年1月1日,时间都还没到呢? 注意看出版日期,2014年1月1日,时间都还没到呢? 注意看出版日期,2014年1月1日,时间都还没到呢?
评分 评分2009年1月15日 星期四 愛シャッフル 摘自KIERKEGAARD——《婚姻的美好出路》 1. 我希望从婚姻所陷入的地狱中拯救婚姻。 2. 婚姻中要不断地复苏初恋时的情感,但不只是靠回忆。 3. 警告勾引者,警告众人来反对你。 4. 很少有人能够获得值得称颂的婚姻;爱的继续必定要克服...
正如克尔凯郭尔将存在区分成审美、伦理和宗教三阶段一样,他将性爱也进行了类似区分:唐璜式的感性审美/绝对的肉欲;浮士德式伦理性爱/世俗婚姻;约翰纳斯则是宗教的爱/绝对的“反思性爱欲”。“去爱一百两百个其他女人吧,我还是你的,甚至在死亡的时刻我都是你的……我是你的,你的,你的,你的诅咒”,诱惑和纠缠是双向的,只是双方对痛苦的承受能力不同,因为痛苦的来源是一种伦理价值,而引诱者和被诱惑的人背负着不同的伦理道德。克尔凯郭尔所追寻的是“年轻女孩所独有的具备的青春重焕的力量”,“爱你难道不是爱世界”的背后是将“你”作为自我存在与不可抵达的世界之间的“他者媒介”,“女人是并且继续是思虑的取之不尽的材料”,正如蓝胡子新婚之夜不断的杀戮和唐璜不断的背叛逃离。“我的灵魂如同一条爱你的河”,但河流奔腾不止
评分我爱克尔凯郭尔。但这本让我感到审美层面的邪恶和可耻。也是一个镜面的自己。
评分157。看得想打人,这个男人很帅吗?为什么可以这样,还一套一套的说辞。想给他头打爆!气死了!
评分过多引经据典,内容晦涩难懂。注释这么多的书劝退,不看注释不懂,看注释又容易打断阅读。 从《我们内心的冲突》书中看到这本书,可能要回去看看分析。半懂不懂作者反复提到的女人性、那爱欲的、兴趣、需要的,感觉这是一个骗炮渣男的故事∠( ᐛ 」∠)_。
评分overtly narcissistic sexist
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