后现代西方社会学理论（第二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:刘少杰

出品人:

页数:349

译者:

出版时间:2014-1

价格:45.00

装帧:平装

isbn号码:9787301233306

丛书系列:21世纪社会学系列教材

图书标签:

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符号的迷宫与意义的重构：当代社会行动者视角下的社会结构解析 导言：在碎裂的现代性残骸中寻找立足点 自启蒙理性光辉逐渐隐退，后现代思潮以前所未有的力度冲击着西方社会的根基。这一时期的社会理论不再执着于宏大叙事，不再寻求单一的、普世的真理模型。相反，它深入到日常生活、权力运作的微观层面，审视符号、语言、身体和空间的交织如何构建出我们感知和体验的现实。本书将视角从传统的社会阶层分析和理性选择模型中抽离出来，聚焦于行动者（Actor）如何在其所处的复杂、碎片化、充满张力的社会场域中，进行意义的协商、身份的构建以及抵抗的实践。 我们不再将社会视为一个同质化的、遵循既定逻辑的系统，而是将其视为一个不断生成、充满矛盾的“文本”，一个由无数相互竞争的符号和话语构成的迷宫。理解当代西方社会，需要我们放弃对清晰界限的执念，转而拥抱模糊性、相对性和情境依赖性。 --- 第一部分：语言的转向与知识的政治 当代社会理论的核心驱动力之一，是对“语言的转向”（Linguistic Turn）的深刻反思及其社会学后果。语言不再仅仅是描述现实的工具，它本身就是构建现实的权力装置。 第一章：话语权力与知识的谱系 本章深入探讨福柯（Foucault）的权力-知识（Power-Knowledge）范式。权力并非仅仅是压制性的、自上而下的命令，而是一种弥散在社会网络中的生产性力量，它通过“规训”（Discipline）机制，塑造了主体的认知模式和行为规范。我们详细考察了“主体化”（Subjectivation）的过程——个体如何内化了外部的规范，成为了自我规训的载体。通过对精神病学、监狱系统和性观念的历史谱系考察，揭示了知识是如何在特定历史时刻被建构，并服务于特定的权力目标。社会学的任务不再是揭示一个“真实”的社会结构，而是剖析哪些“真实”是如何被话语制造出来的。 第二章：符号互动与意义的流动性 从符号学和诠释学的角度切入，本部分考察社会互动中的意义生产。受查尔斯·桑德斯·皮尔斯（Peirce）和索绪尔（Saussure）的影响，我们探讨符号的任意性与社会共识的脆弱性。社会现实是符号的聚合体，其稳定仅是暂时的共识。在此基础上，我们分析戈夫曼（Goffman）的拟剧理论如何将日常互动视为一种精心策划的“印象管理”（Impression Management）。个体在微观的社会舞台上，不断表演其被期望的身份，而社会秩序的维系，正是依赖于这种持续且脆弱的表演与认可。当我们进入数字空间，这种“前台”与“后台”的区隔变得模糊，对真实身份的追寻也进入了更复杂的迷宫。 --- 第二部分：流动的身份与主体性的消解 后现代社会对“统一的自我”提出了根本性的挑战。身份不再是固定的、本质性的实体，而是不断被建构、解构和协商的动态过程。 第三章：去中心化的主体与“他者”的凝视 本章探讨拉康（Lacan）的精神分析理论如何与社会学分析结合，理解主体在语言结构中的“异化”。主体总是“缺失”的，总是在追逐一个无法企及的完整性（镜像阶段的创伤）。进一步地，我们审视后殖民理论和酷儿理论对传统身份范畴的解构。身份政治的兴起，正是对长期被压抑的“他者”经验的集中回应。这些理论展示了身份是如何在权力关系中被命名、被规范，以及如何通过重新命名和主体间的承认（Recognition）来争取能见度和存在权。 第四章：身体、空间与消费的景观 身体在当代社会中扮演了双重角色：既是规训和压迫的场所，也是抵抗和表达的媒介。从鲍德里亚（Baudrillard）的拟像理论出发，我们探讨消费文化如何将物质对象转化为纯粹的符号价值。商品不再服务于实用功能，而是成为身份建构的“指示物”（Signifiers）。身体，通过时尚、健身和生物技术，成为了被精心雕琢和展示的文本。同时，空间理论（如德塞（Soja）的空间正义概念）揭示了城市化进程中权力的地理分布。在后福特主义的全球化都市中，身份的流动性与空间的排斥性之间形成了尖锐的张力。 --- 第三部分：批判的转向与社会实践的新可能 如果社会结构不再是宏大、坚固的机器，那么批判的介入点在哪里？本部分转向对行动的可能性和伦理责任的探讨。 第五章：能动性与微观政治的抵抗 面对结构性力量的无处不在，行动者如何保有能动性（Agency）？我们引入了布迪厄（Bourdieu）的场域（Field）、惯习（Habitus）和资本（Capital）的概念，用以精细分析社会实践的结构性约束。然而，布迪厄的理论在后现代语境下面临挑战——惯习是否可以被有意识地“反身性地”（Reflexively）重塑？本章强调，抵抗往往发生在“边缘的交叉点”：行动者在符号的裂缝、日常的惯习偏差中，进行小规模、去中心化的“微观政治”实践。这些实践拒绝宏大的革命口号，转而关注具体情境下的公正与意义的修复。 第六章：风险社会中的伦理选择与社会信任 面对全球化、环境危机和技术加速带来的不确定性，吉登斯（Giddens）和贝克（Beck）提出的“风险社会”（Risk Society）理论提供了理解当代困境的框架。社会不再被固有威胁（如贫困、饥荒）定义，而是被“制造的风险”（Manufactured Risks）所主导。本章探讨在信任基础被技术和官僚体系侵蚀的时代，个体如何重建信任机制——无论是通过回归地方社区，还是通过新兴的社会网络。社会学的伦理关怀，在于如何在一个真理相对化的世界中，为共同行动划定必要的、暂时的伦理边界，以应对迫在眉睫的生存性挑战。 结语：在不确定性中保持清醒的批判姿态 当代社会理论教会我们保持一种警觉的姿态：警惕任何自称是最终解释的宏大理论，警惕任何被视为“自然而然”的社会安排。本书旨在提供一套工具，用以解构那些看似坚不可摧的社会现实，揭示其背后的权力运作和语言游戏。我们既要理解现代性的断裂与创伤，更要看到在这些断裂中涌现出的、由分散的行动者所进行的意义重构与伦理实践。理解后现代社会的复杂性，就是学会与不确定性共存，并在这种共存中，持续地质疑和探索更具包容性的社会可能。

评分☆☆☆☆☆

作为一个刚刚才下考场的考研狗加社会学小白，在消了怨气之后决定还是分享下感受。（没想到潜水这么久第一次写书评居然是教科书...） 首先摆观点，若不是为了考人大社会学的话，个人并不是很推荐把这本教材当做是后现代社会学思想的入门书，在其他二手书里面，瑞泽尔...

评分☆☆☆☆☆

作为一个刚刚才下考场的考研狗加社会学小白，在消了怨气之后决定还是分享下感受。（没想到潜水这么久第一次写书评居然是教科书...） 首先摆观点，若不是为了考人大社会学的话，个人并不是很推荐把这本教材当做是后现代社会学思想的入门书，在其他二手书里面，瑞泽尔...

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评分☆☆☆☆☆

这本书的文字着实是有些沉闷的，初捧卷时，那厚实的纸张和略显晦涩的排版就给人一种“硬啃”的心理准备。我花了很大力气才把开头的几章啃下来，里面对一些经典理论的溯源和界定，感觉就像是在迷宫里找出口，每一步都必须小心翼翼地对应着脚注和参考文献。坦白说，对于一个刚刚接触这些高深概念的新手来说，这种写法实在缺乏足够的引导性。作者似乎默认读者已经对福柯、布迪厄这些名字了如数家珍，一上来就是对他们理论的精妙对比和解构，那种感觉就像是看专业人士的内部辩论，外行人听得云里雾里，抓不住重点。我尝试着在阅读过程中做大量的旁注，试图将这些抽象的术语与现实世界中的现象挂钩，但书本本身的叙事方式更偏向于学术的严谨性，而非教学的启发性。整个阅读过程更像是一场智力上的拉锯战，而非知识的愉悦吸收。

评分☆☆☆☆☆

我得说，这本书的结构安排上，略显松散，像是将很多优秀的独立论文拼凑在了一起，缺乏一个贯穿始终、强有力的叙事主线来牵引读者。我期待的是一条清晰的脉络，告诉我们“后现代社会学理论是如何一步步发展和分岔的”，但这本书更像是一座巨大的理论博物馆，每个展厅都有其独特的珍品，但展厅之间的衔接略显生硬。有时候，我翻到某一章，发现它突然转向了一个我以为已经在前几章讨论过的议题，但讨论的侧重点又完全不同，这使得我不得不频繁地在不同章节之间跳跃查阅，以确保我对某个理论家的立场没有理解偏差。对于非专业人士来说，这种碎片化的知识点汇集，反而增加了构建完整知识体系的难度。它需要读者自己去承担“连接点”的工作，而书本本身并没有给予足够的帮助。

评分☆☆☆☆☆

从装帧和印刷质量来看，这本书无疑是上乘的，纸张的触感很好，即便是长时间的阅读，眼睛的疲劳感也相对较低。这在厚重的学术著作中，其实是一个不小的优点，至少保证了阅读体验的基础舒适度。然而，这种物质层面的精良，似乎与内容上的某些地方形成了微妙的反差。比如，有些图表和模型的呈现，似乎没有得到应有的重视，排版略显拥挤，导致关键的逻辑关系不够突出。对于我这种需要视觉辅助来理解复杂模型的人来说，这是一个小小的遗憾。我希望能看到更清晰的示意图，将那些抽象的理论框架可视化，而不是仅仅依赖于文字的描述。好的理论值得好的呈现方式，而这本书在这一点上，似乎还有提升的空间。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让人印象深刻的，或许是它所展现出的那种“不妥协”的学术姿态。它没有为了迎合大众读者而刻意简化那些复杂的哲学基础，也没有为了追求流行的叙事而稀释掉理论的尖锐性。它坚定地站在了学院派的立场上，用最严谨的术语和最细致的论证来构建自己的体系。这种固执，既是它的优点，也是它的门槛。我能感受到作者在每一个论断背后所付出的深厚功力，那是多年沉淀的结果。但同时，我也体会到了阅读过程中持续的“被挑战感”，仿佛每读一页，都在被无形的力量推向知识的深水区。这本书更像是给已经具备一定理论基础的同行者准备的一场高质量的深度研讨会记录，而不是一本面向更广泛读者的入门向导。它要求你带着问题去读，而不是指望它提供所有答案。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力，如果非要说有的话，大概是在于它对那些“显而易见”的社会现象进行了近乎手术刀般的剖析。我尤其欣赏其中对于“真实性”的探讨，那种层层剥离的写作风格，让你在读完某个章节后，会不自觉地对日常生活中习以为常的互动模式产生怀疑。比如，作者分析媒体如何建构公众意见的片段，那种冷静到近乎冷酷的笔触，着实让人感到震撼。它不是在简单地罗列观点，而是在构建一个全新的认知框架，逼迫你用一种全新的、甚至是有些反直觉的角度去看待我们所处的这个“后现代”的泥潭。当然，这种深入骨髓的批判性思维，也带来了阅读上的疲惫感。读完某些段落，需要合上书本，静坐许久，消化那种被颠覆的感觉，才能继续往下翻。它像是一剂强效的清醒剂，让你暂时失去了舒适区。

评分☆☆☆☆☆

主要推荐前面引导梳理部分，对于后现代理论特征有很好的把握。这么多人里，福柯依然是最耀眼的那一个（狂热）

评分☆☆☆☆☆

入门读物。

评分☆☆☆☆☆

考研期间看过第一版，第二版好像也只多了卡斯特，内容丰富，行文有点拖沓，算是比较好的一本后现代社会学理论方面的教材了。

评分☆☆☆☆☆

采取点面结合的方式，从上世纪50年代之后社会变迁的大背景入手，详细探讨后现代西方社会学跟既往社会学理论的顺承、发展和革新关系，并对主要后现代社会学家的思想一一进行深入、清晰的梳理。层次分明，文笔生动，深入浅出，是理解后现代社会理论的上佳读物。

评分☆☆☆☆☆

脉络清晰（主线与支线清朗有别），语言流畅（简洁生动含括思辨），要点鲜明（各家各户得其要领）。有体有系，有理有论。