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出版者:中华工商联合出版社

作者:李银河

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:2014-2

价格:30.00

装帧:平装

isbn号码:9787515807652

丛书系列:李银河笔记

图书标签:

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追寻人类情感的深度：当代社会心理学思潮巡礼 作者：[虚构作者姓名，如：陈思远] 出版社：[虚构出版社名称，如：时代视野文化] 图书页数：[虚构页数，如：480页] 开本：[虚构开本，如：16开] 定价：[虚构定价，如：79.00元] ISBN：[虚构ISBN号] --- 内容简介 本书并非聚焦于某一特定学者的个人学术历程或对特定社会现象的深入剖析，而是旨在为读者勾勒出当代社会心理学领域内几条主流思潮的宏大图景。它是一部旨在梳理、比较和反思近三十年来人类行为科学在理解社会互动、群体动力、认知偏差及文化影响等方面所取得的关键进展的导读性著作。 我们生活在一个信息爆炸、连接日益紧密却又疏离感日益加深的时代。理解“我们为什么会以这样的方式思考、感受和行动”成为了比以往任何时候都更为迫切的需求。本书正是基于这一时代背景，试图穿透碎片化的研究报告和流行的心理学解读，深入探讨驱动当代社会心理学发展的核心驱动力与理论框架。 本书结构严谨，内容涵盖面广，共分为六个主要部分，每一部分都聚焦于社会心理学研究的一个重要维度： 第一部分：认知的重塑——从经典到内隐 本部分首先回顾了经典社会认知理论（如归因理论、认知失调理论）的基础框架，但重点在于介绍自20世纪90年代以来，这一领域如何被“内隐”和“非理性”概念彻底革新。我们将探讨： 1. 内隐联想与自动处理： 深入解析内隐偏见（Implicit Bias）的测量方法（如IAT测试的演变），以及这些自动化认知过程如何潜移默化地影响着招聘、司法判断乃至人际信任的建立。我们审视了从“双系统理论”（Kahneman的系统1与系统2）到更精细化的多层级信息处理模型的演变。 2. 情绪的认知神经科学基础： 介绍当代情绪研究如何与神经科学交叉，探讨杏仁核、前额叶皮层在社会情境中的作用。重点阐述“情绪传染”的机制，以及共情（Empathy）在不同文化背景下的神经生理学差异。 3. 自我概念的动态性： 传统上将“自我”视为一个相对稳定的结构，然而，当代研究更倾向于将其视为一个不断根据情境需求被“建构”和“激活”的动态集合。本章详细讨论了“自我的碎片化”、“身份认同的流动性”在社交媒体环境下的具体表现。 第二部分：群体动力学的微观与宏观转型 群体行为研究是社会心理学的核心领域之一。本书批判性地审视了早期群体极化、去个体化理论，并将其置于当代社会冲突和虚拟群体的背景下进行考察。 1. 身份认同的层级结构（SIT的延伸）： 详细分析社会认同理论（Social Identity Theory）如何发展到自我分类理论（Self-Categorization Theory），解释个体如何在不同层级的群体身份中进行切换，以及“跨层级认同冲突”如何产生。 2. 虚拟社群的粘合剂： 这是一个至关重要的现代议题。研究聚焦于在线论坛、游戏社群和社交网络中的“群体凝聚力”。探讨了“虚拟的在场感”（Perceived Online Presence）如何替代物理距离，形成强烈的群体归属感，以及“信息茧房”和“回音室效应”的社会心理机制。 3. 冲突与和解的认知干预： 考察了接触假说（Contact Hypothesis）在当代复杂社会结构下的局限性。介绍“代入式想象”（Perspective-Taking）和“跨群体协作”在减少偏见方面的最新实验证据，并讨论这些干预措施在现实世界中的可推广性问题。 第三部分：说服、影响与抗拒的博弈 说服研究不再仅仅停留在“信息源”和“信息内容”的分析上，它已经深入到目标群体的先在信念结构和情感卷入程度。 1. 深度加工与边缘加工的界限模糊： 批判性地评估了精细加工可能性模型（ELM），并介绍了后ELM时代对“动机”和“知识储备”如何相互作用的最新理解。 2. 情感说服的复杂性： 研究发现，单纯诉诸恐惧或希望往往效果有限。本章探讨了“认知失调的温和诱发”——如何微妙地引导个体意识到自身行为与核心价值之间的不一致性，从而激发内在的改变动机，而非产生防御性的排斥。 3. 心理抗拒与“逆火效应”的机制： 深入剖析当个体面临与其核心信念相悖的强力信息时，为何有时会产生“反向强化”的现象。分析了“维护自我完整性”的深层心理需求，以及如何设计信息以最小化这种心理抗拒。 第四部分：亲密关系与依恋的生命周期研究 现代亲密关系研究超越了早期对“配对”的简单描述，转而关注依恋模式在不同生命阶段的适应性与可塑性。 1. 依恋理论的成人化与情境化： 重点阐述了成人依恋问卷（AAQ）的发展，以及“关系特定依恋”的概念——即一个人对不同伴侣可能表现出不同的依恋风格。探讨了“安全基地”功能在现代婚姻与伴侣关系中的实际体现。 2. 嫉妒与信任的演化心理学视角： 从演化角度审视了亲密关系中的威胁管理机制。对比了情感背叛和性背叛在不同性别群体中引发的嫉妒反应差异，并结合当代社会对关系边界的重新定义，探讨了开放式关系等新型结构对传统依恋模式的挑战。 3. 数字化连接对亲密度的影响： 研究了“持续性连接”（Constant Connectivity）对关系满意度的双重影响——既提供了即时支持，也可能造成界限模糊和持续性的“情感负荷”。 第五部分：道德判断与社会正义的认知基础 本部分探讨了人类如何形成道德判断，以及这些判断如何影响我们对社会不平等的认知和反应。 1. 道德直觉主义的兴起： 介绍乔纳森·海特（Jonathan Haidt）等人的研究，指出许多道德判断是基于快速、情感化的直觉，而非缓慢的理性推理。对比分析了自由主义与保守主义在“道德基础”（如关怀、公平、忠诚、权威、圣洁）分配上的系统性差异。 2. 归因偏差与系统辩护： 深入分析了“公正世界假说”（Just-World Hypothesis）如何成为维护个体心理平衡的工具，以及“受害者责备”在社会不公事件中的心理根源。 3. 道德情感的社会功能： 聚焦于愤怒、厌恶和羞耻在社会规范维持中的作用。探讨了网络时代的“道德义愤的快速传播”现象及其对社会舆论的塑造力。 第六部分：跨文化视角与方法论的未来挑战 本书的最后部分将目光投向了社会心理学作为一门学科的未来走向，特别是其全球化与方法论的革新。 1. WEIRD样本的局限性与普适性探索： 批判性地回顾了过去数十年研究过度依赖西方、受过高等教育、工业化、富裕且民主的（WEIRD）样本所带来的理论偏差。介绍了“宏观跨文化研究”（Cross-Cultural Studies）的最新进展，强调文化维度（如个体主义与集体主义的精细化分类）如何调节普遍的心理过程。 2. 大数据与实验的融合： 探讨了大数据分析（如社交网络分析、文本挖掘）如何为社会心理学提供前所未有的“自然实验”环境。同时，讨论了如何将传统心理学严谨的实验控制与大数据的高生态效度相结合，以应对复杂社会现象的研究难题。 3. 方法论的透明度与可重复性危机： 坦诚地分析了当前心理学领域面临的“可重复性危机”，并介绍了“预注册”（Preregistration）、开放数据共享等运动对提高研究质量和科学严谨性的推动作用。 --- 【本书的价值】 《追寻人类情感的深度》避免了对单一社会热点事件的即时评判，而是着眼于探究支撑人类行为的底层心理机制。它不仅是心理学专业人士了解前沿进展的参考，更是对任何希望深入理解现代社会复杂性、提高自身批判性思维能力，并对人类心智抱有持久好奇的普通读者的必备读物。本书的深度在于其广阔的视野，它引导我们认识到，理解“人”的复杂性，需要整合认知、情感、动机与文化等多个维度的精细化考察。 【适合读者】 社会学、心理学、人类学专业学生及研究人员；对当代社会思潮与人类行为模式感兴趣的广大读者；需要从科学角度理解冲突、合作与认同构建的政策制定者与教育工作者。

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提到李银河，本能的先想到她是著名作家王小波的妻子。前几年在网上看过她和王小波的信件手抄本，很感动，信件之初王小波总是像孩子一样，提笔先说“你好哇，李银河”。所以以前我一直认为李银河就是一个被王小波宠爱着的小女人。而后因为李银河本人在学术界的研究成果和...

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做为国内著名的社会学学者，李银河老师有她独立的社会角色，“王小波妻子”是其家庭身份，她的名声无须依赖骑士王小波。今年以来，从《我的生命哲学》到《我的心灵阅读》再到《我的社会观察》，这三本书，充实了我的阅读。李老师说：读书的结果是受益终生，它使我建立了美好的...  

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《李银河：我的社会观察》这本书，为我提供了一种理解当代中国社会复杂性的全新视角。李银河教授以其敏锐的观察力和深厚的社会学功底，剖析了社会变迁中那些最深刻的议题。她对“情感与消费”关系的探讨，尤其让我感到新颖。她分析了在现代社会中，消费行为如何被赋予了情感意义，以及情感需求如何驱动着消费模式的改变。她对“粉丝经济”的剖析，就生动地展示了在数字时代，情感连接如何成为商业运作的重要组成部分，以及这种连接背后所潜藏的社会心理学动因。书中对“社交媒体”对个体社交模式影响的观察，也让我看到了人际关系在虚拟空间中的重塑与变异。她对“网络暴力”现象的分析，也让我反思了在信息传播加速的时代，我们如何应对负面信息和维护个体尊严。这本书让我认识到，社会现象的分析，不能仅仅停留在宏观层面，而要深入到个体的日常经验和情感世界。李银河教授的文字，总能引发我们对当下社会生活方式和价值观念的深刻反思。

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《李银河：我的社会观察》这本书，为我打开了一扇认识中国社会复杂肌理的窗户。李银河教授以其卓越的洞察力和扎实的学术功底，为我们呈现了一幅幅生动而深刻的社会图景。她对“阶层固化”现象的分析，尤其让我印象深刻。她并没有采用简单的二元对立模式，而是深入探讨了在经济发展和社会流动性增加的大背景下，新的阶层分化是如何形成的，以及这种分化如何体现在教育、就业、文化消费等各个方面。她对“精英教育”的观察，也让我看到了资源分配不均如何影响着下一代的命运。书中对于“寒门贵子”现象的分析，既有对个体奋斗的肯定，也对其中存在的系统性挑战进行了深刻的反思。她对社会转型时期出现的各种“新社会群体”的关注，也让我看到了社会的多样性和活力。这本书让我意识到，理解社会，需要我们超越表面的现象，去探究其背后更深层的结构性原因。李银河教授的文字，总是能够引发我们对自身所处社会的深刻反思，以及对未来社会发展方向的思考。

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当我拿起《李银河：我的社会观察》，我便开始了一段与深刻思想对话的旅程。李银河教授的文字，总是能够以一种不动声色的方式，揭示社会运行的本质。她对“健康与医疗”在中国社会中的变迁进行了细致的考察。她分析了在经济发展和医疗体制改革的背景下，人们的健康观念、医疗需求以及医患关系所发生的深刻变化。她对“看病难、看病贵”现象的探讨，也让我看到了社会资源分配不均对个体健康权益的影响。书中对“中医与西医”在中国社会中的地位和作用的分析，也让我看到了不同医疗体系的碰撞与融合。她对“健康焦虑”现象的观察，也让我反思了在信息爆炸的时代，我们如何科学地认知健康，以及如何应对由此产生的心理压力。这本书让我明白，理解社会，需要我们关注与每个人生命健康息息相关的议题。李银河教授的文字，既有严谨的学术分析，也有对个体生命体验的深刻体察。

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在我阅读《李银河：我的社会观察》的过程中，我被一种冷静而充满力量的学术笔触深深吸引。李银河教授对于中国社会变迁的观察，总是能够触及到那些被我们忽略的、却至关重要的社会议题。她对“城市化进程”中“农民工”群体的关注，让我深受感动。她并没有将他们简单地视为经济活动的参与者，而是深入探讨了他们在融入城市过程中所面临的身份认同、社会融入、家庭分离等一系列复杂问题。她对“留守儿童”问题的细致描写，更是让我看到了社会转型背后所付出的个体代价。书中对“城市贫民窟”的描写，也让我对城市发展过程中的不平等现象有了更深刻的认识。她对“棚户区改造”的案例分析，展现了在发展与民生之间如何寻求平衡的挑战。这本书让我明白，理解社会，需要我们关注那些处于变革前沿、承受着最大压力和不确定性的群体。李银河教授的文字，既有学术的深度，也有人文的关怀，她引导我们去看见那些被社会进程所裹挟的个体命运。

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读完《李银河：我的社会观察》，我仿佛经历了一场思想的深度洗礼，脑海中涌现出无数对于社会现象的思考。李银河教授以其一贯的犀利视角和扎实的学术功底，为我们描绘了一幅幅生动而深刻的社会图景。她笔下的文字，没有空泛的理论说教，而是紧密结合当下的社会现实，从性别、家庭、性、阶层等多个维度，剖析了中国社会变迁中那些复杂而微妙的议题。我尤其对她对农村女性地位变迁的探讨印象深刻。她并非简单地罗列事实，而是通过细腻的观察和访谈，呈现出这些女性在面对传统观念、经济压力、以及个体解放的多元力量时，所经历的挣扎、适应与反抗。那些看似微小的个人命运，被她串联起来，汇聚成一股强大的时代洪流，让我们窥见了中国社会转型时期最真实的肌理。书中的案例分析，不落俗套，充满了人文关怀，让我们在理解这些社会现象时，更能体会到个体的悲欢离合，而不是冷冰冰的统计数据。李银河教授的洞察力，总是能触及那些被主流叙事所忽略的角落，那些沉默的大多数的真实声音。她提出的问题，引人深思，也促使我们重新审视自己所处的社会，以及我们在其中的位置。这本书不仅是一本学术著作，更是一面镜子，照出了我们社会的变迁，也照出了我们自身的思考。

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《李银河：我的社会观察》这本书，让我对中国社会的复杂性有了更深刻的认识。李银河教授以其一贯的敏锐洞察和深刻分析，为我们呈现了一幅幅社会变迁的生动画面。她对“教育公平”问题的探讨，尤其让我感到触动。她分析了在经济快速发展和社会流动性增加的背景下，教育资源分配不均如何影响着不同社会阶层子女的未来发展。她对“学区房”现象的考察，就生动地展示了教育资源的不平等如何体现在具体的社会经济行为中，以及这种不平等如何加剧了社会阶层的固化。书中对“职业教育”和社会对不同职业的价值认同的分析，也让我看到了社会结构如何影响着个体的职业选择和人生规划。她对“终身学习”理念的推广，也让我反思了在快速变化的时代，我们如何不断提升自身的知识和技能。这本书让我明白，理解社会，需要我们关注那些影响个体未来发展的关键因素。李银河教授的文字，既有对社会问题的深刻剖析，也有对个体未来发展的积极引导。

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当我翻开《李银河：我的社会观察》的扉页，便被一种沉静而有力的学术气息所吸引。李银河教授的文字，总有一种直击本质的力量，她擅长从宏观的社会变迁中提炼出个体经验的典型性，又能在看似微不足道的个人故事中，洞察到社会结构的脉络。我尤其欣赏她在处理敏感话题时所展现出的严谨与克制。书中关于“性与性别”的章节，她并没有采取耸人听闻的叙事方式，而是以一种平和、理性的态度，探讨了在中国社会语境下，性别规范的形成、演变及其对个体命运的影响。她对中国当代婚姻制度的分析，也让我耳目一新。她深入浅出地讲解了从传统婚姻到现代婚姻的演变过程中，女性地位的悄然变化，以及由此引发的家庭内部权力结构的重塑。这不仅仅是理论的探讨，更是对无数家庭真实生活的映照。她对“丁克家庭”的观察，也让我看到了不同生活选择背后所蕴含的社会文化因素，以及个体在追求自主生活方式时所面临的挑战。这本书让我对“社会”这个概念有了更深刻的理解，它不是一个抽象的词语，而是由无数鲜活的个体和他们错综复杂的关系所构成的有机体。

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《李银河：我的社会观察》这本书，给我最深刻的感受是，它提供了一种极其宝贵的“看见”的能力。在信息爆炸的时代，我们常常被各种碎片化的信息淹没，却难以真正“看见”现象背后的逻辑和结构。李银河教授正是凭借她对社会学的深刻理解和敏锐的观察力，为我们搭建了一个认识社会运行机制的平台。她对中国当代社会中存在的各种“不平等”现象的分析，尤其触动了我。无论是性别带来的职业隔离，还是城乡二元结构造成的资源分配差异，她都以一种不带偏见、却充满洞察力的笔触进行了深入剖析。我记得其中关于“彩礼”的讨论，她并没有简单地将其视为一种陋习，而是将其置于中国社会经济发展、婚恋观念变化的大背景下，探讨了它在不同地区、不同社会阶层中的不同表现和复杂含义。这种多维度、跨学科的分析方法，使得她的论述既有深度又不失广度。读她的书，就像是在跟一位睿智的长者进行一场深入的对话，她引导你去思考，去质疑，去发现那些习以为常中的不合理之处。她的文字是冷静的，却饱含着对社会进步的殷切期望。这本书让我更清晰地认识到，社会问题并非孤立存在，而是相互关联、相互影响的复杂系统。

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初读《李银河：我的社会观察》，我便被一种温和而犀利的语言风格所吸引。李银河教授的文字，就像是一面清澈的湖水，映照出社会变迁中那些最真实、最动人的景象。她对中国当代社会中“老龄化”问题的探讨，尤其让我感到触动。她并没有简单地将老年人视为需要被赡养的对象，而是深入分析了他们在中国社会转型时期所经历的经济、社会和心理变化，以及他们如何在这个过程中重新寻找自我价值和生活意义。书中对“空巢老人”现象的细致描写，以及她对这些老人情感需求的洞察，都让我深思。她也触及了“数字鸿沟”对老年群体的影响，以及如何让他们更好地融入现代社会。这本书让我意识到，每一个社会议题背后，都蕴含着无数个体的生命故事。李银河教授的文字，总能让我们在理解宏观趋势的同时，不忘记那些构成趋势的微观个体的悲欢离合。她对社会变迁的观察，既有历史的纵深感，又有当下的切肤感。这本书不仅仅是关于社会现象的解读，更是一种关于如何关怀、如何理解的引导。

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《李银河：我的社会观察》这本书，如同在我内心深处播下了一颗求知与反思的种子。李银河教授以其深厚的社会学功底，为我们揭示了许多我们习以为常却未曾深究的社会现象。她笔下的文字，既有学术的严谨，又不乏文学的温度。我印象最深刻的是她对中国社会“消费主义”的剖析。她不仅仅是批判性的罗列，而是深入挖掘了消费主义如何渗透到人们的日常生活，如何重塑了我们的价值观念和情感需求。她对“网红经济”和“直播带货”的观察，就生动地展示了现代社会中，商业逻辑如何巧妙地与个人情感连接，以及这种连接背后所潜藏的社会心理机制。书中对于“情感劳动”的探讨，也让我受益匪浅。她揭示了在现代社会中，我们许多看似“无形”的工作，比如情感的维系、人际关系的维护，实际上也是一种重要的“劳动”，而这种劳动往往被忽视和低估，尤其是在家庭内部。这让我开始重新审视自己在日常生活中的付出，以及社会对这些付出的认可程度。这本书的价值在于，它让我们不仅仅满足于“知道”，更鼓励我们去“理解”和“思考”。

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谈性，谈同性恋，谈男女性自由……里面很多次谈到福柯的观点，联想到后现代主义。书中的观点比较自由，对社会现象更被包容。值得一看。

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这本书浅显得不能再浅显了，李奶奶这些实在得要命的观点竟然成了惊世骇俗的东西也是挺可笑的。大概这确实是个太不性别敏感的社会，绝大多数人压根儿不知道性别意识是个毛线吧。距离那个让每个人都只能受到最小压抑的社会还有太远太远，只希望自己能尽可能地自我解放了。2015，新年快乐。

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有点炒冷饭的感觉

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这本书浅显得不能再浅显了，李奶奶这些实在得要命的观点竟然成了惊世骇俗的东西也是挺可笑的。大概这确实是个太不性别敏感的社会，绝大多数人压根儿不知道性别意识是个毛线吧。距离那个让每个人都只能受到最小压抑的社会还有太远太远，只希望自己能尽可能地自我解放了。2015，新年快乐。

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文字呢，打三星都算过。但观点好看，思维方式好看，风度也好看。。。