健全的社会

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艾里希·弗洛姆(1900—1980),美籍德裔犹太人,人本主义精神分析学派的代表人物,著有《逃避自由》、《自为的人》、《精神分析与宗教》、《健全的社会》、《爱的艺术》等。弗洛姆十分重视对人与社会的关系的研究。他承认人的生物性,但更强调人的社会性,认为人的本质是由文化的或社会的因素而不是生物的因素决定的。他的思想融汇了弗洛伊德的精神分析学说和马克思的人本主义学说。

出版者:上海译文出版社
作者:[美]艾里希·弗洛姆
出品人:99读书人
页数:314
译者:孙恺祥
出版时间:2011-9
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532755400
丛书系列:译文心理
图书标签:
  • 心理学 
  • 社会心理学 
  • 弗洛姆 
  • 社会学 
  • 艾里希·弗洛姆 
  • 心理 
  • 社会 
  • 美国 
  •  
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《健全的社会》是社会心理学领域的经典之作,是对现代社会中人的精神状况的一次有力的探索。

精神健康的问题是否只涉及某些“不适应”社会的个体?社会作为整体是否会患上精神病?对此,弗洛姆给出了肯定的回答。现代社会使人们与自己创造的事物、自己建立的组织、其他人,甚至自己疏离开来。现代资本主义造就了“可支配的人格”。对这种趋势放任自流的结果将是为异化力量所支配的精神失常的社会。在深入分析了资本主义和共产主义的各种社会组织方案后,弗洛姆提出了第三种方案:在理想的社会中,个人不再是达成其他人的目的的手段,个人的幸福是社会的核心关注点,社会的经济增长不应凌驾于个人的发展之上;在精神健全的社会中,个人应当富有创造力和责任感。

作为人本主义精神分析学派的代表人物,弗洛姆对于人和社会的关系的看法与传统的弗洛伊德派的观点有根本的区别。后者将性欲视做人的感情和欲望的基本动力。对此,弗洛姆明确提出:人的基本感情并不植根于他的本能需要,而是产生自人类生存的特殊环境。从中我们可以窥见马克思的人本主义学说的影响。

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读后感

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弗洛姆认为:“人的基本感情并不是植根于本能需要,而是产生于人类生存的特殊条件。”从而,把人当成了社会的人。 综观全书,我们可以把《健全的社会》分成三大部分。一至五章为第一部分,在这一部分中,弗洛姆提出了社会病态问题,然后集中分析了资本主义社会;六、七两章是综...  

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弗洛姆认为:“人的基本感情并不是植根于本能需要,而是产生于人类生存的特殊条件。”从而,把人当成了社会的人。 综观全书,我们可以把《健全的社会》分成三大部分。一至五章为第一部分,在这一部分中,弗洛姆提出了社会病态问题,然后集中分析了资本主义社会;六、七两章是综...  

用户评价

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以每一个人的丰富、理性与善良为基础的社会主义,才是真正的社会主义。

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多少人削足适履

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弗洛姆是个无神论者,但是他笔下的文字这样深的浸透了基督的精神,读着心里都会微微发颤,同时也微微颤抖,1955年写下的文字在现在看来仍然历历在目,众科学家、哲学家、心理学家甚至神学家所见到的社会仍是我们六十年后见到的那个社会,且更加异化的不成样子,心寒不已。全书的精华在第五章,读了三遍,意犹未尽!经上有记:亚伯拉罕说:「求我主且勿动怒,容我最后一次进言:假如在那里找到十个怎样?」他答说:「为了这十个我也不毁灭。」上帝不毁坏城自是有义人仍在,毋沉沦,毋沉沦。

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人本主义作为批判工具是有效的,但作为路线图就显得牵强。

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以每一个人的丰富、理性与善良为基础的社会主义,才是真正的社会主义。

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