复杂社会的崩溃

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坦特教授是可持续发展研究的先行者,可持续国际的创会会员,曾任新墨西哥大学人类学教授。远在“可持续发展”一词未为人知时,坦特教授已经开展了这方面的研究。早在二十年前,即出版了其成名著《复杂社会的崩溃》,该书运用网络理论、能量经济和复杂性理论对玛雅文明和罗马帝国的崩溃进行了研究。

出版者:海南出版社
作者:(美) 约瑟夫·泰恩特
出品人:
页数:299
译者:邵旭东
出版时间:2010-5
价格:34.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807001720
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • 历史 
  • 复杂系统 
  • 社会 
  • 政治学 
  • 社会理论 
  • 社会科学 
  • 政治哲学 
  •  
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本书描述了历史上从中国西周到乌干达北部的伊克族等二十多个由简单社会进化到相对复杂的社会后却走向崩溃的案例,并回顾了两千多年来后人对于这些崩溃现象的解释。作者还阐释了复杂社会的性质,并通过在社会政治复杂化领域具有广泛代表性的罗马文明、玛雅文明、查科文明从兴起到衰落的详细研究,为理解崩溃现象提供了一个新的视角,那就是从社会复杂化投资的边际回报(即每增加一个单位的劳动投入所带来的产量增加的回报)来判断一个社会是处于向更高阶段发展的复杂化进程中,还是正走向相反的崩溃进程。

具体描述

读后感

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文明衰亡的討論本身就是個值得注意跟有趣的題材,關於羅馬的滅亡就不知道花去了多少筆墨跟口水,畢竟任何理性的人都應該會意識到,“沒有不亡之國”,今天我們的社會無疑是存在著潛在的危機,試圖從歷史中找尋經驗以迴避災難是個合理的做法。 《複雜社會的崩潰》就是一本這樣...

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文明衰亡的討論本身就是個值得注意跟有趣的題材,關於羅馬的滅亡就不知道花去了多少筆墨跟口水,畢竟任何理性的人都應該會意識到,“沒有不亡之國”,今天我們的社會無疑是存在著潛在的危機,試圖從歷史中找尋經驗以迴避災難是個合理的做法。 《複雜社會的崩潰》就是一本這樣...

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“文明随复杂化而生,因复杂化而存,随复杂化消失而亡。” ——约瑟夫•泰恩特 文化作为文明的一个重要组成部分,是人类社会发展史上及其重要的一环。虽然很多时候我们习惯把它拎出来单独谈论...  

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“文明随复杂化而生,因复杂化而存,随复杂化消失而亡。” ——约瑟夫•泰恩特 文化作为文明的一个重要组成部分,是人类社会发展史上及其重要的一环。虽然很多时候我们习惯把它拎出来单独谈论...  

用户评价

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圖書館借閱

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很不错的书。第一,提供了90年代以前复杂化概念研究的理论归纳,总体上可以冲突论和整合论来理解;第二,提供了90年代以前多种崩溃研究的理论归纳,并一一评述,通过Tainter的评述,我们可以看到当时很多理论的思考模型是单一的且不够深入的,仍停留在归纳现象的阶段。对此Tainter提出了以经济学的边际回报递减模型来进一步阐释崩溃,在第四章说明该理论的原理及在社会系统各个方面的表现后,在第五章实际应用罗马,玛雅和查科三个例子解释如何运用边际递减模型来理解崩溃。最后一章总结是对崩溃作出更完整的定义,并以边际递减模型对第三章中提到的各种崩溃理论作更深入的抽象解释,最后关怀当下人类社会的现状及未来崩溃的问题。总体而言,该书的崩溃研究明显超越了前人的诸多理论模式,提出了一种更好,更深入的解释模型。

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很不错的书。第一,提供了90年代以前复杂化概念研究的理论归纳,总体上可以冲突论和整合论来理解;第二,提供了90年代以前多种崩溃研究的理论归纳,并一一评述,通过Tainter的评述,我们可以看到当时很多理论的思考模型是单一的且不够深入的,仍停留在归纳现象的阶段。对此Tainter提出了以经济学的边际回报递减模型来进一步阐释崩溃,在第四章说明该理论的原理及在社会系统各个方面的表现后,在第五章实际应用罗马,玛雅和查科三个例子解释如何运用边际递减模型来理解崩溃。最后一章总结是对崩溃作出更完整的定义,并以边际递减模型对第三章中提到的各种崩溃理论作更深入的抽象解释,最后关怀当下人类社会的现状及未来崩溃的问题。总体而言,该书的崩溃研究明显超越了前人的诸多理论模式,提出了一种更好,更深入的解释模型。

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此书值得推荐

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应该是四星半,启发性方面很好,论证有待加强。

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