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发表于2024-11-24
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读之前担心自己基础差看不懂,读完一章踏实了。不过错别字有点多,扣一星……没校对吗?
评分读之前担心自己基础差看不懂,读完一章踏实了。不过错别字有点多,扣一星……没校对吗?
评分在当今,不深入理解科学,不能成为一个好的哲学家。陈嘉映上下古今,融通中西,将哲学、科学的合分演变讲得深入浅出,条分缕析,简直大开脑洞!书中对数学以及近代科学数学化的分析,信息量超大。数学实现长程推理的正确性,使思维能推进到超出日常经验的深处,而不陷入纯粹形而上学的玄思。这就是本书对我的一道闪电。
评分读到一半已经知道知识上的收获不会太多,但欲罢不能;这样的阅读是一种享受。陈老师喜欢说自己的书是为了“有教养的人”,我是用假想自己来写这本书来考虑这个问题:无疑,大部分的观点及其材料于我已然清晰,但是如何写作,如何组织,如何处理观点的深度,如何处理此观点与别者在各个不同层面上的关联,哪些是我需要慎重处理的——最重要的是,我如何在写作中逐渐体认自己写作的目的。陈老师和李泽厚先生并非一代人,而后者在文学史中,曾将其哲学性文章视为当代散文实践的一例,那么,我也会对前者偏向性地断言,与其说是一位哲学家无意为之的通俗化写作实践,不如视为汉语文体的突破,一种写作范式的可能。一个语言训练良好,熟练使用数学工具,对各个学科的历史与框架有大概理解的人的阅读有可能对应一种新的通论式文体,这样的想法影影绰绰
评分微博已说。有种被浪费了时间的“气愤”。五星评论你们是帮凶。
陈嘉映,著名哲学家,首都师范大学哲学系教授。
陈嘉映1952年生于上海,“文革”期间在内蒙古插队,曾经在油灯下研读了黑格尔、康德等人的著作,并自学了德语。日后陈嘉映投身分析哲学、现象学和科学哲学的研究,并为中国哲学界译介了两部极其重要的德语哲学著作,海德格尔的《存在与时间》和维特根斯坦的《哲学研究》。
作为哲学作家,陈嘉映专注于哲学普及和人本主义思考。他善于从纯粹的哲学思辨中跳出来,思考哲学对于生命与人生观的关照。《哲学·科学·常识》《价值的理由》《何为良好生活》等,都是这种有关照的哲学作品。用陈嘉映的话说,天下的道理,差不多早都被前人讲过;他自己则是尝试用普通读者比较易懂的方式,把道理重新讲述。
【内容简介】
《哲学•科学•常识》是陈嘉映的代表作,这本书既是对历史上人类求知之路的回顾,也是对人之本、知识之本的追问。
人类之所以不懈探求这个世界的究竟,正是因为我们相信,世界的答案是存在的。但是在求知之路上,我们又时常迷失,冒出“为什么要学这个?”之类的怀疑。难道果真如老子所说,“为学日益,为道日损”?人们在科学或者人文的道路上探索,有时竟恍然不知我们对世界的理解是在深入,还是在背离。
人类解释世界的努力,前有神话、巫术,后有哲学、科学。排除了千难万险,才抵达日心说、牛顿力学、进化论、量子物理,才使得科学成为“真理”的代言者。一方面人们常常反思,科学为什么会取得这样的成功?人们经历着同样的世界,为什么只有欧洲产生了科学?另一方面,我们也为科学之成功付出了代价:用科学来逼近“真理”,却将人的心灵排除出真理的领域之外。用数学和实验思维树立的科学大厦里,没有人之善恶、悲喜的位置——科学果真是关于这个世界最好的答案吗?
《哲学•科学•常识》是陈嘉映站在人类认知发展前端的一次回望:请循其本,我们对真理的探求,究竟是要探索未知的领域,取得从前不为人知的发现?还是要理解我们存在于其中的世界,在纷繁的人世间消解困惑,更好地生活?
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【编辑推荐】
1. 此次《哲学•科学•常识》新版,由陈老师重新构思最后一章,全新校读,重磅回归!《哲学•科学•常识》初版于2005年,是让陈嘉映走入大众智识读者视野的开创之作。出版十余年来,好评不断。
2. 这本书主题虽是科学哲学,但却是陈嘉映对于人类知识的“科学与人文之争”、“理论和现实之争”给出的回答。对于一代青年读者来说,《科学•哲学•常识》是他们世界观和学习生涯的一本指路之书。
3. 用深刻的思维和广博的学识,讲平白、中肯的哲理,点中普通智识读者的迷津。科学就代表着真理吗?为什么人们学得越多,却越不能理解这个世界?哲学在现代生活中还有什么用?……陈嘉映观照的问题,很多是我们在求知之路上自然困惑的。
4. 《哲学•科学•常识》也是一本亲民的科学哲学入门书。“科学哲学”是对科学思维和逻辑的批判性思考,在科学进步的今天尤其重要。什么样的科学概念,才有颠覆观念、引发变革的力量?引力波、暗物质“在理论上存在”和“在现实中存在”有什么不同? ……这都是本书十分关切的话题。
哲学属反思性思维,常识和科学属构成性思维。陈嘉映先生作为我国当代著名哲学家通过对历史上人类求知历程的回顾,以哲学·科学·常识为契机,通过构成性思维去反思人的本质及知识的本源。 哲学不提供任何常识和科学意义上的具体知识,它只是跟随在人类全部活动及其结果之后,对...
评分李文倩 在后期维特根斯坦那里,哲学是一种治疗。治疗的对象,当然是疾病。具体点说,是思想的疾病,是错误的思维方式。思维与语词相连。因此,错误的思维方式,主要表现为语词的误用。维特根斯坦说,哲学家是那样一些人,他们先行穿过语词的荆棘丛,在危险的地方做上标记,警...
评分(一) 长久以来,我回避自己知识结构上的缺陷,现在回观,发现这种缺陷与心灵上的成长是紧密相关的。读童话长大的孩子与读二十四史长大的孩子在如何看待世界这个问题上有浑然不同的立场,我听过很多童话,开蒙后阅读的第一本书是马克吐温的《汤姆索亚历险记》,文学是唯一完整...
评分柯瓦雷:两套真理,就是没有真理 剩下一个祛魅的世界,正是由于世界不再被看作一个有意义的统一体,而是被当作一种具有因果联系的场所,对世界的宰制才成为可能,工具理性的行为因而才兴盛起来。 科学建构主义 科学,以希腊方式思考世界 海德格尔:诗思比邻 philosophia 哲学-...
评分《哲学·科学·常识》这本书的名字,直接把全书的三个关键词并列。书内容本身也很难说有某个可以提纲挈领的take-away argument。在和同事、读者、外国版权商谈论它的时候,我确实有一个直观的感受:自从《哲学·科学·常识》初版以来,很多受到其思想的公共价值感召的人,如同...
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