边沁与普通法传统

边沁与普通法传统 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:法律出版社
作者:(美)波斯特玛
出品人:
页数:537
译者:徐同远
出版时间:2014-2-1
价格:537
装帧:平装
isbn号码:9787511846617
丛书系列:边沁法学文库
图书标签:
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具体描述

本书是对边沁和经典普通法理论间的历史论争的哲学解读。该论争对法学思想是极其重要的,它塑造了关于法和裁判的性质、任务和限制的当代观念。该书是牛津大学出版社著名的“Clarendon Law Series”之一,是法哲学和边沁学领域的经典著作。

法理与历史的交织:一部深入探究英格兰法律演进的著作 本书聚焦于英格兰普通法的历史脉络与理论基石,旨在为读者构建一幅详尽的、关于这套法律体系如何从早期习惯演变为一套成熟的、具有全球影响力的法律框架的图景。我们不探讨特定哲学家的思想,而是专注于法制本身的物质发展、制度的变迁以及法律实践的实际运作。 第一部分:习惯的起源与早期整合(公元1066年—13世纪中叶) 本部分追溯了诺曼征服前后英格兰法律的原始状态。在征服之前,岛上存在着地方性的、根深蒂固的习惯法,这些习惯多以部落或郡为单位,缺乏统一性。威廉一世的统治带来了对中央集权的渴望,但早期的国王们在推行统一法律时采取了审慎的态度。我们详细考察了国王的巡回法庭(Itinerant Justices)在促进不同地区习惯的“筛选”与“整合”过程中的关键作用。这些法官,在解决地方争端的同时,无意中开始采纳那些被认为最为合理、在更广阔区域内被接受的实践,从而奠定了“普通法”(Common Law)这一术语的实际含义——即一套在全国范围内“普遍适用”的规则。 法律工具的诞生:诉讼形式的演变 普通法的早期发展,与其说是基于抽象的立法,不如说是基于一套严格的、不断增加的诉讼形式(Writs)。本书深入分析了如“人身保护令”(Habeas Corpus,尽管其成熟形态晚于此阶段,但其萌芽可追溯至此)、地产诉讼(如“产物之诉”——Form of Action in Real Property)以及侵权行为的原始形式。我们强调了“诉讼形式”对法律思维的塑造力:只有当你的具体困境能够被归入一个现有的、国王认可的诉讼形式中时,你才能获得法律救济。这种程序中心主义,而非实体权利优先的结构,定义了早期普通法的本质。我们探讨了早期法官们如何通过对现有诉令的细微解释和扩展,来适应社会不断变化的需要,同时又保持着对传统权威的尊重。 衡平法的早期萌芽与司法管辖权的张力 尽管直到中世纪晚期,衡平法(Equity)才作为一个独立的法域成熟起来,但其冲突的种子早已埋下。本书审视了早期普通法在处理严格形式主义和缺乏有效补救措施时所暴露的局限性。当普通法法官受制于既定诉讼程序而无法提供公正的救济时,申诉人开始转向国王的良心和怜悯——这最终演化为大法官(Lord Chancellor)的司法职能。我们分析了早期法律实践中,这种对正式法律的补充需求是如何在司法实践中不断产生摩擦和重叠的。 第二部分:普通法的制度化与专业化(14世纪—17世纪早期) 随着时间的推移,普通法不再仅仅是巡回法官的经验总结,它开始固化为一套由专业律师(Serjeants-at-Law)和法官组成的精英阶层的知识体系。 法律职业的形成与知识的封闭性 本书详细描绘了律师群体——特别是进驻四大法院(King’s Bench, Common Pleas, Exchequer, and Chancery)的从业者的成长。中殿(Inns of Court)如何成为法律教育和职业传承的中心,以及这种专业化如何导致法律知识的“技术化”和一定程度的精英化。我们探讨了法律术语的复杂化以及对判例的严格依赖,这使得普通法在形式上愈发严谨,但在普通民众眼中却愈发晦涩难懂。 判例的权威与“遵循先例”原则的奠基 “遵循先例”(Stare Decisis)原则并非在一夜之间确立的,而是一个漫长的演化过程。我们考察了在16、17世纪,法官们如何开始系统地记录和引用先前裁决的案例(Year Books的演变)。这种实践确立了一种信念:过去的司法智慧具有约束力。然而,我们也会审视这种约束力的实际强度——早期法官们在面对不公或不合理的先例时,是如何运用“区分”(Distinguishing)的技术来规避或修正它们的。这种对先例的灵活应用,展现了普通法在适应性与稳定性之间的微妙平衡。 法律与政治的交锋:君权与司法 17世纪是普通法历史上政治冲突最为激烈的时期。本书关注普通法法官在面对君主试图绕开既有法律程序,直接干预司法时所采取的立场。尤其是在查理一世统治时期,对“非典”审判(如Ship Money案)的司法审查,清晰地展现了普通法如何被视为对抗专制王权的工具。我们分析了爱德华·科克(Edward Coke)等重要法官的论点,他们援引古代习惯法和判例,声称普通法高于国王的意志,从而为议会主权和宪政原则奠定了重要的法律基础。 第三部分:衡平法的成熟与普通法的对流(17世纪晚期—18世纪) 随着王权斗争的落幕,衡平法开始与其竞争对手——普通法——进行更深入的“整合”与“区分”。 衡平法的独特领域与实用主义 衡平法,源于大法官的良心,在处理普通法体系无法有效解决的领域发展出了自己的知识体系。本书重点分析了衡平法在信托(Trusts)、合同的“衡平救济”(如强制履行Specific Performance)以及复利(Mortgages)等领域的核心贡献。衡平法更注重个案的实质公平,而非僵化的程序,这使其成为现代合同法和财产法中不可或缺的一部分。我们探讨了普通法法庭如何逐渐承认衡平判决的有效性,以及这种承认如何促成了两个法律体系的“司法并存”。 法律的注释化与体系化尝试 进入18世纪,普通法面临着被系统化和理性化的挑战。本书审视了著名法律评论家(如布莱克斯通)的工作。这些评论家的出现,标志着法律开始从法官的口头判决和晦涩的案卷中被提炼出来,成为可以被教授和学习的“体系”。尽管这些评论具有极强的解释性和影响力,但它们也带来了一个潜在的风险:过度依赖对过去的总结,可能阻碍法律面对新的社会经济现实时的自然演变。 结语:普通法传统的内在张力 本书最终总结,普通法传统的核心力量和持续的脆弱性,都源于其内在的张力:即在严格遵循先例的保守主义与通过司法能动性寻求实质正义的实用主义之间的永恒拉锯。它是一个不断自我修正的系统,其发展路径不是预设的哲学蓝图,而是无数次司法决断和历史偶然共同塑造的产物。这部法律史诗,是关于实践、适应与权威的不断对话。

作者简介

杰拉德·波斯特玛,美国北卡罗来纳大学法学及哲学教授,当代英语世界杰出的法哲学家、政治哲学家和观念史学家。该书是他的代表作。

目录信息

第一部分法、习惯和理性
第一章古典普通法理论要义/3
第一节作为远古习惯的法律/5
第二节成文法的习惯基础/16
第三节普通法理论中的理性和原则/33
第二章法、社会联合和集体理智/43
第一节权威、正义和协调/44
第二节主权者命令和个体理性/51
第三节普通法怀疑主义/68
第三章休谟的法学:法、正义和人性/90
第一节法和正义/92
第二节人性和正义的技艺/101
第三节正义的任务/113
第四章休谟的法学:普通法惯习主义/122
第一节正义的起源:休谟论证的结构/123
第二节正义的起源:确立规则/133
第三节回应狡诈的无赖/149
第二部分边沁对普通法的批评:实证主义的根源
第五章功用主义正义和法的任务/163
第一节正义、功用和预期/164
第二节人性和法学的基础/177
第三节安全和法的基本任务/187
第四节预期和法的起源/204
第六章作为普通法修正主义者的边沁/212
第一节遵循先例的情形/214
第二节惯习和法官造法的局限/219
第三节功用与普通法裁判/233
第七章习惯、规则与主权/241
第一节习惯与规则/243
第二节主权对实证主义法律理论的作用/254
第三节边沁主权学说的发展/262
第八章扯下神秘性的面具/289
第一节18世纪的英格兰法/290
第二节对普通法绩效的批评/295
第三节对普通法理论的批评/315
第九章功用实证主义/333
第一节阐释者、审查者与普世性法学/335
第二节法的新基础/340
第三节边沁的实证主义的来源/346
第四节法学的规范维度/361
第三部分法、功用与裁判
第十章作为家父的法官/373
第一节无规则的程序/375
第二节家庭式裁判/385
第十一章法官德性与公共观念的约制/394
第一节法官德性与宪法结构/395
第二节人民是我的凯撒/400
第三节自爱与行善/415
第四节策略性利己主义/422
第五节法官德性与道德约制/433
第十二章法典影响下的功用主义裁判/443
第一节功用主义裁判:理论轮廓/443
第二节功用主义裁判:原型/448
第三节完备性与法典/463
附录法典的司法修正/478
第十三章边沁法律理论的融贯性/485
第一节法庭上的法和市场上的法/485
第二节对边沁裁判理论的批评/49
· · · · · · (收起)

读后感

评分

翻译得也不错,出于论文写作需要啃了一遍,经典的著作总是想让人读第二遍的冲动。法理学方向对分析法学感兴趣的可以尽情读一下,先留个爪印,以后会陆续出读书笔记。<br>国内对边沁的研究很多,但是角度大多单一,不同于其它二手文献,这本书给了我们更多的灵感。或许你可以继...

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翻译得也不错,出于论文写作需要啃了一遍,经典的著作总是想让人读第二遍的冲动。法理学方向对分析法学感兴趣的可以尽情读一下,先留个爪印,以后会陆续出读书笔记。<br>国内对边沁的研究很多,但是角度大多单一,不同于其它二手文献,这本书给了我们更多的灵感。或许你可以继...

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翻译得也不错,出于论文写作需要啃了一遍,经典的著作总是想让人读第二遍的冲动。法理学方向对分析法学感兴趣的可以尽情读一下,先留个爪印,以后会陆续出读书笔记。<br>国内对边沁的研究很多,但是角度大多单一,不同于其它二手文献,这本书给了我们更多的灵感。或许你可以继...

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翻译得也不错,出于论文写作需要啃了一遍,经典的著作总是想让人读第二遍的冲动。法理学方向对分析法学感兴趣的可以尽情读一下,先留个爪印,以后会陆续出读书笔记。<br>国内对边沁的研究很多,但是角度大多单一,不同于其它二手文献,这本书给了我们更多的灵感。或许你可以继...

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翻译得也不错,出于论文写作需要啃了一遍,经典的著作总是想让人读第二遍的冲动。法理学方向对分析法学感兴趣的可以尽情读一下,先留个爪印,以后会陆续出读书笔记。<br>国内对边沁的研究很多,但是角度大多单一,不同于其它二手文献,这本书给了我们更多的灵感。或许你可以继...

用户评价

评分

在接触到这本书之前,我对边沁的印象仅仅停留在“功利主义”的创始人,以及一位对法律进行激进改革的先驱。但“普通法传统”这个词的加入,立刻引起了我的兴趣。它暗示着这本书不仅仅是关于边沁个人的思想独白,更是一场关于两种截然不同法律文化之间的碰撞与对话。我迫切地想知道,书中是如何描绘这种碰撞的。边沁的理性主义、功利主义的逻辑,是如何与普通法传统那种根植于历史、依赖先例、注重实践经验的特质相抗衡的? 我尤其关注书中对于边沁如何具体分析和批判普通法中那些“晦涩”、“模糊”、“不确定”的法律概念的论述。例如,他是否对“衡平法”(Equity)的运作方式提出了质疑?他又是如何看待普通法中那些看似“陈旧”的判例,是否认为它们已经不再适应当时社会发展的需要?反过来,普通法传统又是如何回应边沁的挑战的?是固守传统的“智慧”,还是也认识到了改革的必要性,并在某些方面做出了妥协或创新?我期待书中能够提供一些具体的历史案例和人物,来生动地展现这场思想的较量,让我能够更直观地感受到边沁的激进与普通法传统的韧性。

评分

这本书的书名本身就透露着一种学术上的张力:“边沁”与“普通法传统”。在我看来,这就像是现代理性主义与历史主义、革命与演进之间的一次深度对话。我非常期待书中能够细致地剖析边沁的功利主义思想,是如何成为他批判当时英国普通法体系的有力武器。他是否对普通法的“先例”依赖、判例的“模糊性”、以及一些“不合时宜”的法律规则进行了深入的质疑? 我尤其好奇书中是如何展现普通法传统的回应的。它是否也展现出了自我调整和进化的能力?比如,在边沁的压力下,是否有一些普通法的学者或实践者,开始反思并试图改革某些过时的制度?书中是否会提及一些具体的历史人物,他们在这场思想交锋中扮演了怎样的角色?例如,一些反对边沁激进改革的保守派法学家,他们又会从怎样的角度来捍卫普通法?我希望这本书能够超越简单的二元对立,呈现出一种更 nuanced 的历史图景,让我能够理解边沁的洞见如何促使普通法传统走向现代,同时也能看到普通法传统中那些值得珍视的宝贵遗产。

评分

我曾一度以为,法律的学习就只是那些冰冷的条文和判例的堆砌,直到我开始接触像边沁这样的思想家。这本书无疑将我带入了一个全新的视角。我非常好奇书中是如何描绘边沁与当时英国法律界主流人物的互动,他们之间是否存在激烈的辩论,或者是一种更为温和的文化碰撞?我关注书中对于“普通法”这个概念本身的历史演变是否有所涉及,它究竟是如何在数百年间形成一套自洽的体系,又为何会成为边沁眼中需要被改革的对象。 特别想了解的是,书中对于边沁的“法典化”主张是如何论述的。他为什么要如此执着于将法律编纂成清晰、系统、易于理解的法典?这种法典化的思想,在当时是否遇到了巨大的阻力?而阻力又来自何方?是来自既得利益集团,还是来自对传统价值的坚守?我期待书中能提供一些具体的历史材料和案例,来佐证这些论述,让我能够更加真切地感受到边沁的改革精神和他所面临的挑战。同时,我也想知道,在边沁的强大攻势下,普通法传统又是如何回应的?它是否展现出一种韧性,或者是在某些方面做出了妥协?这种动态的互动关系,往往更能揭示历史发展的复杂性。

评分

我一直对法律的思想根源非常感兴趣,尤其是像边沁这样具有划时代意义的哲学家,他的理论如何深刻地影响了现代法治的构建。这本书的书名“边沁与普通法传统”,让我立刻联想到了一个充满学术探讨的空间,即新旧思想的碰撞,激进与保守的博弈。我迫切想知道,书中是如何详细解析边沁的功利主义理论,尤其是他如何将“最大多数人的最大幸福”这一原则,应用到对当时英国普通法体系的批判中。 我特别关注书中是否会深入探讨边沁对普通法中“不确定性”、“模糊性”以及“不效率”的指责。他是否会分析普通法判例的溯及力问题,或者法官在判决中过于依赖个人经验和习惯,导致法律适用不一致?反过来,普通法传统又是如何应对边沁的挑战的?是否有一些杰出的法律思想家,为普通法的合理性进行了辩护?他们是否强调了普通法在适应社会变迁中的灵活性和韧性?我期待书中能够展现出这场思想论战的深度和广度,让我能够理解边沁的理论是如何推动法律改革的,同时也能看到普通法传统是如何在历史的长河中保持其生命力的。

评分

作为一名对法律史充满好奇的读者,这本书的出现无疑是一场及时雨。我一直对18世纪英国法律思想的演进轨迹感到着迷,而边沁无疑是那个时代最具颠覆性的声音之一。我非常想知道,书中是如何将边沁的“功利主义”理论与当时根深蒂固的“普通法传统”进行对比和分析的。边沁的理性、功利、革新精神,在面对古老而经验主义的普通法时,究竟会激荡出怎样的火花? 我特别关注书中对边沁批判普通法体系的具体内容的阐释。他是否详细分析了普通法中那些“晦涩难懂”、“不确定”的法律概念,比如他是否批判了法官在判决中的自由裁量权过大,或者是否认为普通法对财产权利、契约关系等方面的规定存在不公平之处?而普通法传统又是如何回应边沁的挑战的?是否有一些杰出的法官或法学家,为维护和发展普通法体系进行辩护?我希望书中能够呈现出一种动态的学术对话,而不仅仅是单方面的叙述,这样我才能更好地理解边沁的革新意义,以及普通法传统在历史长河中的生命力。

评分

我对这本书的期待,主要集中在它如何能够描绘出边沁这位激进思想家,与他所处的那个古老而又充满惯性的“普通法传统”之间的复杂互动。我好奇书中会如何解析边沁的功利主义哲学,并展示他是如何运用这一哲学工具来审视和批判当时英国法律体系的。他是否会详细分析普通法中那些看似“武断”、“缺乏理性基础”的判例,或者是一些“繁琐”、“低效”的法律程序? 我特别想知道,书中是如何展现普通法传统的回应和自我辩护的。它是否也包含了一些在边沁看来并非完全无法理解的智慧?比如,普通法在发展过程中是否也积累了丰富的经验,能够应对一些边沁尚未预见到的社会问题?书中是否会提及一些具体的历史人物,他们代表着普通法传统,并与边沁展开思想的较量?这种辩证的视角,能够让我更深刻地理解边沁的改革意义,以及普通法传统自身的价值所在。我希望这本书不仅仅是关于边沁一个人的思想史,更是关于法律思想在历史演进中的一种动态平衡的呈现。

评分

这本书的封面设计就透着一股沉静而厚重的力量,深蓝的底色搭配烫金的书名,仿佛诉说着跨越时空的智慧。刚拿到手时,就有一种想要立刻沉浸其中的冲动。我一直对18世纪英国的法律思想,特别是边沁这位激进的改革家,以及他与当时主流的普通法传统之间那微妙而又充满张力的关系感到好奇。这本书的出现,无疑填补了我在这方面认知上的一个重要空白。 我特别关注书中对于边沁“功利主义”理论的阐述。这不仅仅是简单的“最大多数人的最大幸福”这句话的重复,而是深入剖析了功利主义如何成为边沁批判当时普通法体系的哲学基础。书中详细介绍了边沁如何从“自然权利”的抽象概念转向更具实践性的“效用”原则,以及他如何运用这一原则来揭示普通法中那些看似合理却隐藏着不公正、不效率的制度根源。我期待书中能够呈现出边沁是如何一步步拆解传统法律概念的,例如他对于“习惯法”的批判,是如何将其视为模糊不清、难以确证的“迷信”,并主张用清晰、明确的立法来取代。同时,我也想知道,在边沁的批判之下,普通法传统又是如何自我辩护,或者说,它是否也包含了一些边沁未能完全认识到的价值?这本书的深度和广度,将直接决定我能否真正理解这场思想上的碰撞,以及它对近代法治建设产生的深远影响。

评分

这本书的书名,立刻勾起了我对于法律思想史上一场重要辩论的兴趣:“边沁”代表着一种激进的、理性的、工具主义的法律观,而“普通法传统”则象征着历史的沉淀、经验的积累和渐进式的演变。我非常希望书中能够深入剖析边沁的功利主义理论,以及他是如何运用这一理论来批判当时英国法律体系中的不合理之处。他是否对普通法的“判例主义”、法官的“自由裁量权”、以及法律的“模糊性”提出了深刻的质疑? 我特别关注书中是否会展现出普通法传统是如何回应边沁的批判的。它是否也具有一定的自我纠错和适应能力?例如,在边沁的压力下,普通法体系是否也发生了一些演变,或者是有一些法学家和法官,在保留传统精髓的同时,也吸收了边沁的一些合理建议?书中是否会涉及到一些具体的历史事件或法律改革,来说明边沁的思想与普通法传统的互动是如何影响了近代英国法治的发展?我期待这本书能够提供一个 nuanced 的视角,让我能够理解边沁的革命性贡献,以及普通法传统所蕴含的独特智慧。

评分

在读这本书之前,我曾认为边沁是一个纯粹的“改革派”,他对传统法律的批判是毫不留情的。然而,“普通法传统”这个词的出现,让我意识到这本书的视角可能更为复杂和 nuanced。我非常想知道,书中是如何描绘边沁的功利主义思想,以及他是如何利用这一思想的逻辑来解构当时英国普通法体系的。他是否会详细分析普通法中那些“不确定”、“不公正”的规则,并指出它们是如何损害了“最大多数人的最大幸福”? 我尤其好奇书中是如何展现普通法传统的回应的。它是否仅仅是顽固地抵制边沁的改革?还是也包含了一些内在的价值和智慧,能够经受住边沁的批判?书中是否会提及一些普通的英国民众,他们是如何看待边沁的改革和传统的法律体系的?或者,书中是否会关注一些具体的法律案件,来展示边沁的思想和普通法传统在实际运作中的冲突与融合?我希望这本书能够提供一个立体、多维度的历史视角,让我能够更深刻地理解边沁的理论在当时的语境下所产生的巨大影响,以及普通法传统所展现出的顽强生命力。

评分

读一本关于哲学与法律交叉的书,我最看重的是它能否在理论深度和实践关怀之间找到一个恰当的平衡点。这本书的书名“边沁与普通法传统”,就让我联想到了两位重量级人物之间的对话,而这种对话,在我看来,往往是理解一个时代法治观念演变的钥匙。我非常期待书中能够深入探讨边沁的“功利主义”是如何渗透到他对具体法律制度的批判之中,他又是如何从抽象的原则出发,一步步指向当时英国法律体系的具体弊端。 我特别关注书中对于“证据规则”、“程序正义”等具体法律实践层面,边沁是否提出了切实可行的改革建议。例如,他是否对当时的陪审团制度,或者法官的自由裁量权提出了质疑?而普通法传统又是如何应对这些挑战的?它是否也包含了一些现代人依然能够从中汲取智慧的元素?我希望这本书能够呈现出一种“历史的厚度”,不仅仅是介绍边沁的观点,更能展现出他在当时语境下的创新之处,以及普通法传统自身的生命力。这种辩证的视角,往往能让我们对法律的演进有一个更全面、更深刻的理解,避免陷入对任何一方的简单化赞扬或批评。

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第三章第四章

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读第一、二章,对17-18世纪的英国历史主义法学思想的的总结十分到位

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看完第一章、第二章。

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看完第一章、第二章。

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读第一、二章,对17-18世纪的英国历史主义法学思想的的总结十分到位

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