第一部分法、习惯和理性
第一章古典普通法理论要义／3
第一节作为远古习惯的法律／5
第二节成文法的习惯基础／16
第三节普通法理论中的理性和原则／33
第二章法、社会联合和集体理智／43
第一节权威、正义和协调／44
第二节主权者命令和个体理性／51
第三节普通法怀疑主义／68
第三章休谟的法学：法、正义和人性／90
第一节法和正义／92
第二节人性和正义的技艺／101
第三节正义的任务／113
第四章休谟的法学：普通法惯习主义／122
第一节正义的起源：休谟论证的结构／123
第二节正义的起源：确立规则／133
第三节回应狡诈的无赖／149
第二部分边沁对普通法的批评：实证主义的根源
第五章功用主义正义和法的任务／163
第一节正义、功用和预期／164
第二节人性和法学的基础／177
第三节安全和法的基本任务／187
第四节预期和法的起源／204
第六章作为普通法修正主义者的边沁／212
第一节遵循先例的情形／214
第二节惯习和法官造法的局限／219
第三节功用与普通法裁判／233
第七章习惯、规则与主权／241
第一节习惯与规则／243
第二节主权对实证主义法律理论的作用／254
第三节边沁主权学说的发展／262
第八章扯下神秘性的面具／289
第一节18世纪的英格兰法／290
第二节对普通法绩效的批评／295
第三节对普通法理论的批评／315
第九章功用实证主义／333
第一节阐释者、审查者与普世性法学／335
第二节法的新基础／340
第三节边沁的实证主义的来源／346
第四节法学的规范维度／361
第三部分法、功用与裁判
第十章作为家父的法官／373
第一节无规则的程序／375
第二节家庭式裁判／385
第十一章法官德性与公共观念的约制／394
第一节法官德性与宪法结构／395
第二节人民是我的凯撒／400
第三节自爱与行善／415
第四节策略性利己主义／422
第五节法官德性与道德约制／433
第十二章法典影响下的功用主义裁判／443
第一节功用主义裁判：理论轮廓／443
第二节功用主义裁判：原型／448
第三节完备性与法典／463
附录法典的司法修正／478
第十三章边沁法律理论的融贯性／485
第一节法庭上的法和市场上的法／485
第二节对边沁裁判理论的批评／49
· · · · · · (收起)