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從城市國傢到中華:殷周 春鞦戰國

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平勢隆郎 作者
廣西師範大學齣版社
理想國
周潔 譯者
2014-2 出版日期
496 頁數
52.00 價格
精裝
講談社·中國的曆史 叢書系列
9787549541560 圖書編碼

從城市國傢到中華:殷周 春鞦戰國 在線電子書 圖書標籤: 曆史  先秦史  日本  海外中國研究  講談社  中國曆史  平勢隆郎  春鞦戰國   


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發表於2024-09-28

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從城市國傢到中華:殷周 春鞦戰國 在線電子書 用戶評價

評分

是有啓發的書,但不是閤格的曆史。讀起來像是真正的春鞦戰國史的一本"伴侶讀物"(companion book)。作者愛作武斷的結論,但不提供論據和辯證。

評分

雖然有些地方有解讀過度之嫌,但總體來說觀點獨特,深得古史辯派之風,有關於秦代以前的曆史,皆為各國層纍之僞造;各國為自己攀高支,造神話的塑寫。這套書中還是平勢的書和衫山的書最有看頭

評分

雖然有些地方有解讀過度之嫌,但總體來說觀點獨特,深得古史辯派之風,有關於秦代以前的曆史,皆為各國層纍之僞造;各國為自己攀高支,造神話的塑寫。這套書中還是平勢的書和衫山的書最有看頭

評分

哎,不得不說平勢隆郎的腦洞真大,這本書幾乎就是拍腦子寫齣來的,講談社中國曆史看到這裏真的不敢再往下看瞭。其論華夏源流和春鞦三傳的部分真是讓我大跌眼鏡。還有說劉邦隨母親劉媼的姓,拜托至少要搞懂媼的意思啊,劉太公和劉媼是對應的有沒有。把“俎豆之事則嘗聞之”翻譯成“從幼年時期起經常用簡陋的生活用具我是知道的”是什麼心態,我的天,連中國文化和中國文字都不通還非要創新,我也是無語。還有最後在書末注裏麵還覥臉無恥的說彆人對春鞦的解釋都是錯的,就他自己的所謂“索引”春鞦是正確的,我的天,我還能說什麼。最後,我居然把這本書從頭到尾都看完瞭,我居然把這本書從頭到尾都看完瞭,我居然把這本書從頭到尾都看完瞭!!

評分

我究竟讀瞭什麼。。。

從城市國傢到中華:殷周 春鞦戰國 在線電子書 著者簡介

【作者簡介】平勢隆郎(Takao Hirase)1954年生於日本茨城縣。畢業於東京大學文學係。完成東京大學研究生院人文科學研究專業碩士課程。博士(文學)。曆任鳥取大學副教授、九州大學副教授、東京大學副教授(東洋文化研究所)等,現為東京大學教授(東洋文化研究所。曾在研究生院的情報學環任職)。研究題目為東亞各國眼中的中國古代史。主要著作有《新編 史記東周年錶》(東京大學東洋文化研究所,東京大學齣版會)《中國古代紀年的研究》(東京大學東洋文化研究所,汲古書院)《左傳的史料批判性研究》(東京大學東洋文化研究所,汲古書院)《春鞦和左傳——戰國史書所講述的“史實”“正統”及國傢領域觀》(中央公論新社)等。

【譯者簡介】周潔 蜀中邛州人,北京師範大學日語碩士,自由翻譯。


從城市國傢到中華:殷周 春鞦戰國 在線電子書 著者簡介


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從城市國傢到中華:殷周 春鞦戰國 在線電子書 圖書描述

本書為講談社《中國的曆史》中的“殷周春鞦戰國”一捲。

《中國的曆史》為日本講談社百周年獻禮之作,是日本曆史學傢寫給大眾的中國通史讀本。叢書自上古到近代,內容含概量大,撰述者均為日本該領域的代錶性學者,作品大多構思巧妙,寫法輕鬆,觀點新穎,富於洞見,但同時又吸取瞭近些年來的諸多學術成果,利用瞭最新齣土的史料,是一套可讀性與嚴肅性兼備的重磅曆史佳作。

全書正文共十章,另有前言和附錄兩個部分。前言,重點講瞭本書新視角:“文化地域所擁有的曆史特性”。正文十章:第一章講“本書所涉及的時代”,強調瞭史料的價值問題及用法。第二至五章,是關於夏商周(西周)三代的曆史。其中,第三、四章寫法比較特彆,作者的意圖是利用各國成書於戰國的史籍(作者所考定的),考察各國在戰國時代站在自己的立場上,帶著主觀性,追溯其在夏、商、周(指西周)三代的曆史淵源的內容。第六章講“春鞦的史實”。第七至九章,講戰國的曆史文化。第十章,是對全書的總結。作者注意引導讀者分辨史籍中的“事實”,重視新資料的運用,比較集中地反映瞭平勢先生本人及其他日本學者的一些曆史觀點。

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從城市國傢到中華:殷周 春鞦戰國 在線電子書 讀後感

評分

把古史辨的思路运用的炉火纯青,风格尤其接近顾颉刚的那篇《五德始终》。 顾文和本书的基本思路是:如果某个文献对某个政治势力有利,那么这个文献就是这个政 治势力造作的。 根据这个思路,《左传》被视为韩国造作的,因为按左传的叙述韩国是夏朝的正统继承者 。《公羊》是...  

評分

“有些国家灭亡,变成了别国的县。”平势的这句话,勾勒了蔡国的命运。古老的蔡国,在变成楚国的一个县之前,顺汝水而南,逃到新蔡,再顺淮水而东,逃到下蔡。同样命运的,似乎还有许国、卫国、许国...他们一迁再迁,避免成为别国的县。  

評分

得到听书: 本书谈谈了八个问题: 1. 为什么说从夏到商,中国历史就由神话传说时代进入了信史时代? 盘庚迁都至殷,汤封地为商,故称殷商。如果把历史比作照片,商朝的像素比夏朝高多少,周朝的像素就比商朝高多少。拿文献来说。研究商朝,可用的文献只有《史记》和《竹书纪年》...  

評分

把古史辨的思路运用的炉火纯青,风格尤其接近顾颉刚的那篇《五德始终》。 顾文和本书的基本思路是:如果某个文献对某个政治势力有利,那么这个文献就是这个政 治势力造作的。 根据这个思路,《左传》被视为韩国造作的,因为按左传的叙述韩国是夏朝的正统继承者 。《公羊》是...  

評分

(这是本人的一篇课堂读书报告,直接粘贴了) 秦汉,是中华文明2.0版的奠基时代,从春秋战国走到秦汉四百年,形成了两千年来的中国制度文明、政治文明、思想文明。《剑桥中国史》为什么要从秦汉开始写?其重要意义,不待多言。 在《从城市国家到中华:殷周、春秋战国》一书中,...  

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