韓炳哲(Byung-Chul Han)
德國新生代思想傢。1959年生於韓國首爾,80年代在韓國學習冶金學,之後遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先後在弗萊堡和慕尼黑學習,並於1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。2000年任教於瑞士巴塞爾大學,2010年任教於卡爾斯魯厄建築與藝術大學,2012年起任教於德國柏林藝術大學。他的主要研究領域是18—20世紀倫理學、社會哲學、現象學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國傢報》(El País)譽其為“德國哲學界的一顆新星”。
清新的文風,清晰的思想,深察洞識,切確而犀利的論述,這都讓韓炳哲對於數字媒體時代人類精神狀況的分析批判,顯得尤其重要而富於啓發。
第一个概念是“功绩社会”,韩认为福柯笔下较为经典的将文明世界定义为规训社会的说法已经过时,当下社会并非是以否定性的禁令占主导,而是将一种肯定性的模式贯彻到底。比如说面对一件“我们或许应当做”的事情时,社会环境会将其性质转换成“我们能够做”,而当群众接受这一...
評分 評分当代人的生存状况一直都是我所密切关注的要点。我希望了解我自己的生活,知道自己是如何发展至如今,也希望能够重新掌握自己的生活。 我不接受浑浑噩噩。倦怠社会给我了一个不错的视角,远远超出了我的预期。 福柯笔下的规训社会论述了充满对抗的社会,施暴者与受害者。"你应当...
評分最近很喜歡读韓炳哲的書。一本讓人非常愜意的104頁的小冊子,以精神病症為切入點,深刻而富有洞見的剖析了現代社會功利又無聊、高效又空洞的內核及其原因。 韓炳哲展示了當今社會的病理形態,其中包括憂鬱症、注意力缺乏症、過勞症等。它們不是傳染病,而是梗阻症,不是由否定...
評分虽然仍旧不满韩霸道的绝对陈述,但不得不说这是目前他最为雄辩并使我信服的一次。 规训社会向功绩社会转型的过程,是否定性向积极性冲刺的过程,身处现代晚期的主体抛去义务重负,在自由中把自己榨干,歇斯底里症与忧郁症的分野在于规训对象的内化,人们在主动生产的狂热状态中...
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