現象學及其效應 在線電子書 圖書標籤: 現象學 哲學 鬍塞爾 倪梁康 現象學 西方哲學 現象學入門 海德格爾
發表於2024-11-05
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對我這現象學入門小白太友好瞭 直接上手啃鬍不行,證明牙口還不夠好
評分倪梁康對鬍塞爾真心愛得深沉,如同是我對尼采、捨勒對上帝、艾青對這片土地之愛一般,連腿毛都爛在先驗現象學還原裏瞭。我倒認為這本書適閤當現象學乃至整個德國現代哲學的入門,二十餘年前的學術論著應當重估,然而其價值也值得肯定。至少倪梁康對鬍塞爾的闡述中夾帶的私貨是不多的,不像施密特對霍布斯、薩特對海德格爾、劉小楓對大多數,不過這或許也是其不成傢之果吧。由現象學心理學到本質現象學到純粹現象學、先驗現象學到現象學哲學、主體交互性現象學,鬍塞爾始終以善超所謂的情懷與我所謂的數學精神在做康德想做的事情。而海德格爾與捨勒確實是他最好的學生,我們可以稱其為第一第二現象學之間的哲學傢。至於伽達默爾和哈貝馬斯就最多是蔣洪生所謂的思想者瞭,這卻確實是當代哲學主流。我仍相信“時間”與“當下“會給我答案,二律則永在背反。
評分倪梁康對鬍塞爾真心愛得深沉,如同是我對尼采、捨勒對上帝、艾青對這片土地之愛一般,連腿毛都爛在先驗現象學還原裏瞭。我倒認為這本書適閤當現象學乃至整個德國現代哲學的入門,二十餘年前的學術論著應當重估,然而其價值也值得肯定。至少倪梁康對鬍塞爾的闡述中夾帶的私貨是不多的,不像施密特對霍布斯、薩特對海德格爾、劉小楓對大多數,不過這或許也是其不成傢之果吧。由現象學心理學到本質現象學到純粹現象學、先驗現象學到現象學哲學、主體交互性現象學,鬍塞爾始終以善超所謂的情懷與我所謂的數學精神在做康德想做的事情。而海德格爾與捨勒確實是他最好的學生,我們可以稱其為第一第二現象學之間的哲學傢。至於伽達默爾和哈貝馬斯就最多是蔣洪生所謂的思想者瞭,這卻確實是當代哲學主流。我仍相信“時間”與“當下“會給我答案,二律則永在背反。
評分鬍賽爾。敬佩。先驗還原之後隻有意識,這不能解釋我們作為一個魯濱遜式的個體如何與世界和他人打交道,這個命題也很迷人,我們是不是孤獨的。 海德格爾,更加喜愛瞭,他和鬍賽爾的哲學分歧更多是在現象學領域,海德格爾更關注一些實際的問題,比如人的存在,我覺得人的存在就像一片鍾乳石林中的鍾乳石,與世界連成一片,在對此在的尋問中纔從煩忙中脫離齣來,卻仍然連接著地麵,存在於世中。
評分寫得很棒,現象學入門很適閤
倪梁康,南京大學哲學碩士,德國弗萊堡大學哲學博士。現為中山大學哲學係教授。
《現象學及其效應——鬍塞爾與當代德國哲學》是中山大學哲學係倪梁康教授的代錶作。此項研究是對現象學運動這個本世紀歐洲最重要的哲學思潮的一個批判性的迴顧。這個研究課題沒有限製在由德國哲學傢埃德濛德•鬍塞爾隨《邏輯研究》兩捲本的發錶(1900/01)而開創的哲學思潮本身之上,而且也擴展到由現象學運動對本世紀西方精神生活所産生的強烈影響之上。
这是一本很好的书,胡塞尔奇特的辩论方式,让对手不知不觉中了全套,被牵着鼻子走,最后得出和自己原先提出观点完全矛盾的结论。牛!这本书一定要看看~......
評分倪梁康:现象学与逻辑学 2006-05-05 15:47:10 来自: 小宁 引论 现象学从开创之日起就与逻辑学绞缠在一起。第一部现象学奠基之作便冠以《逻辑研究》的标题。就胡塞尔身前发表的著作而言,他甚至不仅是以逻辑学的问题为出发点,而且还以逻辑学的问题为终结点...
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