现象学视域下的视觉中心主义

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高秉江,华中科技大学哲学系教授,博导,中华全国外国哲学史学会理事,分别于吉林大学和武汉大学获得硕士、博士学位,曾赴美国天主教大学访学。其主要成果有:

专著:1.《胡塞尔与西方主体主义哲学》(武汉大学出版社2000年,2005年再版);2.《西方知识论的超越之路》(人民出版社2012年);3.《存在巨链》(合译,江西教育出版社2002年,商务印书馆即将出版);4.《宗教现象学》(译,人民出版社2006年);5.《现象学导论》(译,武汉大学出版社2009年)。

论文:在《哲学研究》《哲学动态》等刊物上发表论文70余篇。

出版者:华中师范大学出版社
作者:高秉江
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2013-12
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562264415
丛书系列:
图书标签:
  • 现象学 
  • 哲学 
  • 视觉文化 
  • 艺术史书单 
  •  
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《现象学视域的下的视觉中心主义》主要以现象学方法探讨视觉中心主义问题史,包括四部分十二章。《现象学视域的下的视觉中心主义》的基本特征是把现象学的意识直观描述和哲学史概念分析研究结合起来,把历史阶段分析和问题分析结合,既适合于专业学者,也适合于一般普通读者。对于视觉意识的深层描述对建筑、影视、美术等具体操作技术具有理论指导意义。

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总的来说作者还是颇下了一番工夫的,对于西方哲学传统中与光、看、图像等主题有关的论述涉及比较多,尤其是挖掘出了贝克莱《视觉新论》中有关视觉与触觉之关系的讨论,并且对胡塞尔等现象学家著作中论视觉的部分作了一个初步的评述。不过这些价值是对于进一步的研究者而言的;对于想要了解视觉中心主义及其现象学探讨的读者而言,这本书就显得像是各路观点的罗列了,缺乏一以贯之的线索,甚至连视觉占据中心的根本原因都没有得到正面的关注。对现象学资源的使用有种现学现卖的色彩;更是混杂进了一些不合时宜的“中哲”成分。当然最大的局限性还是作者在根基处采取的自然主义,在他看来视觉本身就是物理的,是不成问题的;这样一来“现象学视域”倒成了多余的东西了。

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总的来说作者还是颇下了一番工夫的,对于西方哲学传统中与光、看、图像等主题有关的论述涉及比较多,尤其是挖掘出了贝克莱《视觉新论》中有关视觉与触觉之关系的讨论,并且对胡塞尔等现象学家著作中论视觉的部分作了一个初步的评述。不过这些价值是对于进一步的研究者而言的;对于想要了解视觉中心主义及其现象学探讨的读者而言,这本书就显得像是各路观点的罗列了,缺乏一以贯之的线索,甚至连视觉占据中心的根本原因都没有得到正面的关注。对现象学资源的使用有种现学现卖的色彩;更是混杂进了一些不合时宜的“中哲”成分。当然最大的局限性还是作者在根基处采取的自然主义,在他看来视觉本身就是物理的,是不成问题的;这样一来“现象学视域”倒成了多余的东西了。

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