正義之心 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
全球百大思想傢、道德心理學的革命者 喬納森•海特（Jonathan Haidt）
● 2012 年被《外交政策》(Foreign Policy)評選為“全球百大思想傢”之一
● 2013 年被《展望》雜誌 (Prospect) 評選為“世界頂級思想傢”
● 他在 TED 大會上的演講點擊量超過 300 萬次
1992年獲得賓夕法尼亞大學心理學博士學位,在弗吉尼亞大學任教16年,獲得由州長頒發的弗吉尼亞州傑齣教授奬、洛剋菲勒客座教授傑齣教學奬。
積極心理學的先鋒派領袖，2001年獲得坦普爾頓積極心理學奬。
2011年, 加入紐約大學，任斯特恩商學院教授，主攻道德心理學、商業倫理以及復雜社會係統。
他和幾位科學傢一起創辦瞭YourMorals.org網站,通過對道德與政治心理學的研究,幫助人們認識道德心理學, 促進不同群體間的相互理解。
他的研究引發瞭美國民主黨和共和黨人的廣泛關注，著名脫口秀節目《科爾伯特報告》曾邀請他做嘉賓，《金融時報》、《人物》、《紐約時報》、《華爾街日報》、《科學》等知名媒體對他以及他的研究都進行瞭大篇幅報道。
- 心理學
- 道德心理學
- 社會學
- 哲學
- 道德
- 心理
- 思想
- 積極心理學
[內容簡介]
☆ 一個你認為頗有價值的決定在彆人眼裏可能一文不值，一個人眼中的恐怖分子可能是另一個人心中的自由戰士——為什麼人與人、群體、黨派、政府與民眾、宗教派彆、甚至國傢之間總是存在不可調和的矛盾？雖然人類社會被劃分為不同的道德陣營，但人們真的就不能好好相處嗎 ?
☆ 美國當代最偉大的心理學傢、紐約大學商學院教授、TED演講人喬納森•海特認為，我們並非像自以為的那麼理性和正義，正義之心凝聚人心，但也具有盲目性。“道德”有時會是製造紛爭的根源，因為人人都以為自己是正義的化身，這讓我們輕易去批評、厭惡、甚至乾涉相異於己的信念，這也正是造成人與人之間隔閡和衝突的原因。
☆ 在《正義之心》中，海特教授從道德的社會直覺模型講到道德的6個基礎，繼而詳細闡述我們具有群體歸屬性的正義之心，書中立足於詳盡的科學研究迴答瞭人們該如何跨越宗教與政治分歧，從而達成互相理解以促成閤作型社會的建立這一目標。這是一本令人驚奇又極富挑戰性和說服力的經典著作，讀者會在閱讀過程中瞠目結舌，最後恍然大悟、心服口服。
[編輯推薦]
☆ 著名心理學傢、坦普爾頓積極心理學奬獲得者、偉大的思想傢、積極心理學先鋒派領袖、暢銷書《象與騎象人》作者、TED演講人喬納森•海特最新力作。
☆ “人類認識自我本性的裏程碑著作。”——《紐約時報書評》
☆ 道德心理學的革命。
☆ 為什麼人類會因政治與宗教産生分歧？人類的正義之心到底從何而來，又將往何處而去？
☆ 涵蓋道德心理學、社會心理學、神經係統學、遺傳學、發展心理學和認知科學的經典著作，匯集瞭這些領域中最新的科學研究與成果。
☆ 湛廬文化齣品。
具體描述
讀後感
一 我竟然读过Haidt的另外一本书，叫the Happiness Hypothesis（《象与骑象人》）。那是几年前读的了，我现在已经不记得里面说了什么。Haidt说，当初他写这本the Happiness Hypothesis，还认同古代哲人的智慧，如Buddha和斯多葛派，认为你无法改变外在的世界，你只能改变你自己...
評分《正义之心》是一本极具说服力的书。它的极具说服力并非是因为作者在书中建构了一套极其精密无可挑剔的理论体系，而是因为作者深谙直觉主义式的劝服之道，即如果想要改变一个人对某事某物的看法，必须对着他的直觉说话。因此，作者并未开门见山，一开始就论述其核心发现，而是...
評分在这么多年来读科普书籍的过程之中，我大抵形成了这样的一个标准：最好的科普书籍，应该是对于世界观的刷新。最优秀的那一类，你读完掩卷之后，会觉得你看待这个世界的眼光已经与以往不同。这个世界上的科学和文化发展已经变成了一个庞大而繁杂的系统，就算是经过正统理科训练...
評分在这么多年来读科普书籍的过程之中，我大抵形成了这样的一个标准：最好的科普书籍，应该是对于世界观的刷新。最优秀的那一类，你读完掩卷之后，会觉得你看待这个世界的眼光已经与以往不同。这个世界上的科学和文化发展已经变成了一个庞大而繁杂的系统，就算是经过正统理科训练...
評分《正义之心》一书中文版由浙江人民出版社出版，属于“湛庐文化”中“心视界”的系列。个人还入手过一本《大数据文化》，属于“湛庐文化”中“财富汇”系列。 说实话，“湛庐文化”翻译的质量相当差，有很多错字、漏字（《正》相对比《大》好一些），外皮一种浓浓的商业营销...
用戶評價
有幾個有啓發的結論。情緒在前，理性在後，理性是直覺的辯護者。不同文化下的道德視角區彆。六種基本道德元素，左派右派的道德基礎與對比。
评分近段時間讀過的最有趣的一本書。
评分讀瞭三分之一，實在忍不住厭惡之心，草草結束。暢銷書寫法就不說瞭，拜托你能不能把規範倫理學、道德心理學以及作為描述性的風俗和習慣區分開啊？？？把“事實”和“價值”，規範和描述混為一談有毛用。
评分作者的觀點我不完全贊同，論證過程也遠遠稱不上嚴密，但是用作開拓思路還是不錯的。書中將道德分成六個維度，描述瞭每個道德維度的遠古形成機製及其在現代社會的觸發誘因。再次感覺，造物主就是個頭疼醫頭腳疼醫腳以湊閤能用為最高宗旨的非完美主義者...
评分第二部分較弱，作者低估瞭從道德心理基礎到現實規範體係再到政治立場之間的距離，對政治光譜的理解也很幼稚，不過他對自己的局限很誠實。
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