在本书中,查尔斯·泰勒继续了他对多重现代性主题的反思,通过追溯格劳秀斯—卢梭思想中以个人为基础、基于自然法的世俗社会道德秩序,重述了西方现代性的历史,提出了“现代社会想象”的观念。社会想象乃是人们想象其集体社会生活的方式。在现代西方,以三个核心的文化形式为特征:市场经济、公共领域和人民自治。全书篇幅精炼,文风平易,为理解西方现代生活的结构以及现代性在全世界的不同形式提供了一个简洁明晰的框架。
加拿大哲学家,晚近英语哲学的关键人物之一,社群主义的主将,现任加拿大麦基尔大学哲学与政治科学教授。20世纪70年代以来,泰勒以其对黑格尔哲学的再解读、对原子主义式的消极自由的批评、对社会价值的强调、对西方文化中自我认同观念发展的梳理,以及对文化多元论的论证,强烈影响着西方思想界。
从书名说起。 现代社会是指具有现代性特征的社会,而作者在书中对现代社会进行了界定,规范了4种基本特征:经济(市场)、公共领域、民主、世俗化;也即是说,只要具备以上4种要素,即可称为现代社会。 值得注意的是,“世俗化”特征是作者对西方现代性特征的界定但是即便是宗教...
评分一、为什么需要构建认同 在前现代社会中不同群体间交流不多,集体记忆联系着群体内成员,共同体认同得以构建。而当人们进入现代社会,情况就不同了。现代性意味着理性、自由、进步,以怀疑为特征,是对传统的超越,传统受到了冲击,旧有的价值体系开始解构,一切都要通过现代性...
评分我们所处的或正在进入的所谓现代社会到底是怎样一个社会?这就是所谓的现代性问题。虽然我们身处庐山的云雾之中,仍然希望能够想象自己站在庐山之外,观察我们所处的庐山。这种观察虽然终究只是一种自我想象和自我理解,它无法真正做到外在于自身,因此也无法真正地做到...
评分我们所处的或正在进入的所谓现代社会到底是怎样一个社会?这就是所谓的现代性问题。虽然我们身处庐山的云雾之中,仍然希望能够想象自己站在庐山之外,观察我们所处的庐山。这种观察虽然终究只是一种自我想象和自我理解,它无法真正做到外在于自身,因此也无法真正地做到...
评分当代西方政治哲学的代表人物查尔斯·泰勒关于现代性发展史的一本小书,在泰勒已经被引进到大陆的著作里,这本应该算是最为简明通俗的。泰勒把现代性描述为民众一种集体化的“现代社会想象”,从而将本书赋予了较为浓厚的社会心理学和社会学的色彩。无论是想初步了解泰勒的社群主义思想,还是对于现代性理论感兴趣,本书都值得一读。
评分君生我未生,我生君已老,待得识君时,君……祝福Taylor同志长寿,从头到尾catch my point,以及略微抱怨一下,如果他的另外的专著也如此书一般简明通俗就好了……
评分现代性的多重性。泰勒的好处之一是把很多复杂的理论用浅显的话语复述出来。翻译一般般,很多句子读不通。
评分查尔斯泰勒最为平易的一本书,充满了世俗的喜乐味道,虽然多取法于本尼迪克特安德森与哈贝马斯诸人,但读来我觉得最相似的居然是麦克法兰,尤其是讨论亲密性的部分,对于这两人来说,要处理的问题极为相似,即如何从“现代世界的诞生里抽绎出”个人主义的起源“。泰勒的基本观点是,具有理想意味的道德秩序总是率先提出,然后在我们的社会想象中逐一落实和变现,最典型的例子就是我们关于何谓”文明与教养“的传统,在这个过程中,人的塑造被推到了前台,随着个人的不断”抽离“,当代西方面貌的主体也才渐次形成,与古典时代的人相比,我们与那些社会根植性的距离越来越远。谈18世纪的社会结构运作很有启发,在围绕新的经济中心的建构的自然秩序里(合作共赢代替了阶级悬殊之忿),一种有机论式的宇宙观形成了,我理解歌德也获得了新角度。
评分译文不够好, a secular age的一章
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