现代社会想象 在线电子书 图书标签: 查尔斯·泰勒  政治哲学  思想史  社会学  现代性  政治学  哲学  *南京·译林出版社*   

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2014/4/23 查尔斯·泰勒的吸引力就在于行文精炼和严整，提供富于启发性的认识框架将纷乱的素材规整到位。翻译造成了障碍但基本不影响理解。

泰勒认为现代性之下的社会就是一个世俗化了的社会，是一个脱离了宗教庇佑的、脱离神圣时间的、可直接进入的世俗时间的扁平社会。社会如何再次获得它的合法性存在进而形成想通的道路。泰勒认为我们要在整个经济、宗教和亲密情感的大背景下，来了解欧洲公共领域的兴起。这意味着我们需要把社会理解为超政治的、世俗的大家庭里的一部分。此外，他认为现代性之下的善良意志被认为是天生的自然的，这是一种前所未有的以人类为中心的主张，因为它需要让每个个体实现意志和身份的统一，进而获得自由，而自由就是至善。

现代社会想象是沟通新的道德秩序的概念以及现代社会形式的桥梁，它满足前者的要求，又为后者提供指引，具备了动因（目的论）和客观化（非目的论）的双重焦点，是理想与实践共同作用的产物 ，更是现代性的一种必然结果。但是，这一以欧洲为背景的现代化过程的诠释并不是唯一的，作者希冀于一种多元多样的现代化路径以及其所提供的缤纷多彩的人们关于现代社会的想象。另，感觉不太像同一个人翻译完成的，前半部分真TMD难读！

原著四星，翻译三星。句子读着很别扭，还偶有专门术语译错。原著的“想象”都被译没了，译出来的不过是“想象”后得出的一两个观点。

2014/4/23 查尔斯·泰勒的吸引力就在于行文精炼和严整，提供富于启发性的认识框架将纷乱的素材规整到位。翻译造成了障碍但基本不影响理解。

我们所处的或正在进入的所谓现代社会到底是怎样一个社会？这就是所谓的现代性问题。虽然我们身处庐山的云雾之中，仍然希望能够想象自己站在庐山之外，观察我们所处的庐山。这种观察虽然终究只是一种自我想象和自我理解，它无法真正做到外在于自身，因此也无法真正地做到...  

现代性是西方的现代性，还是全世界的现代性？换而言之，现代性是全世界共同的，拥有相同的特征，还是在不同的国家地区、不同的文明中可以发展出各自的具有自己特色的现代性？这个问题不会有标准答案。更吊诡的是，当我们问出这个问题的时候，就已经掉入了陷阱：现代性概念本...  

153-154页： 18世纪许多人对一个讲礼貌的商业社会的出现感到不适。虽然比先前的社会更加平和、有效率、均等。但总有一种担心，在这当中失去了什么，一些非凡人物的优越性被人们对平凡的喜爱所淹没。 亚当斯密、亚当弗格森担心：社会分工过细会麻木和削弱人民，使他们不能成为...  

作者首先提出，社会想象就是指人们想象其社会存在的方式。它通常由少数精英所提出、逐渐渗透扩散到大众、从而改变话语，也就是说从少数人持有的理论转变为群体性的共识。 想象会指导实践，也会塑造人们的身份认同。作者在此探讨西方现代性的形成，从等级互补的父权式结构过渡为...