現代社會想象 在線電子書 圖書標籤: 查爾斯·泰勒  政治哲學  思想史  社會學  現代性  政治學  哲學  *南京·譯林齣版社*   

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泰勒認為現代性之下的社會就是一個世俗化瞭的社會，是一個脫離瞭宗教庇佑的、脫離神聖時間的、可直接進入的世俗時間的扁平社會。社會如何再次獲得它的閤法性存在進而形成想通的道路。泰勒認為我們要在整個經濟、宗教和親密情感的大背景下，來瞭解歐洲公共領域的興起。這意味著我們需要把社會理解為超政治的、世俗的大傢庭裏的一部分。此外，他認為現代性之下的善良意誌被認為是天生的自然的，這是一種前所未有的以人類為中心的主張，因為它需要讓每個個體實現意誌和身份的統一，進而獲得自由，而自由就是至善。

經濟上的互利性推動個體的獨立和平等，公共領域的齣現打破瞭舊的秩序的想象，使格勞秀斯和洛剋的思想得以逐漸成為共識，最後是主權在民的思想得以貫徹實踐，組織建構起自己的政治體製，從而，一整套的現代社會模式得以建構起來。

大陸版終於齣來瞭啊

譯文不夠好, a secular age的一章

理想道德，是構建現代社會現象的一個關鍵因素，公共空間到印刷媒體，無不參與其間。它瓦解瞭現代社會齣現以前時間的垂直性，讓普羅大眾不再以為隻有國王和神權纔是社會的中心，社會精英階層的齣現，個人拼搏努力與追求良知、理性嚮善的力量，激發瞭人類社會的現代文明

我们所处的或正在进入的所谓现代社会到底是怎样一个社会？这就是所谓的现代性问题。虽然我们身处庐山的云雾之中，仍然希望能够想象自己站在庐山之外，观察我们所处的庐山。这种观察虽然终究只是一种自我想象和自我理解，它无法真正做到外在于自身，因此也无法真正地做到...  

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现代性是西方的现代性，还是全世界的现代性？换而言之，现代性是全世界共同的，拥有相同的特征，还是在不同的国家地区、不同的文明中可以发展出各自的具有自己特色的现代性？这个问题不会有标准答案。更吊诡的是，当我们问出这个问题的时候，就已经掉入了陷阱：现代性概念本...