★迄今为止，对《I.费尔巴哈。唯物主义观点和唯心主义观点的对立》这一章的逻辑的、系统的结构，已经有了6种不同的尝试。我们的版本则将7份手稿保持马克思和恩格斯遗留下来的原状。这只不过实现了一个寻找并找到了的全新开端：将手稿收录为7份独立的文稿，并按照时间顺序排列。这样一来，对《德意志意识形态》的这些有激烈争议部分的研究和解释，就将在新的基础上进行，是为能够追溯到与马克思和恩格斯的观点和立场相一致的“唯物史观的内容和概念”。
文本包含了马克思和恩格斯与布鲁诺·鲍威尔的文章《论路德维希·费尔巴哈》进行的辩论，那篇文章的最后一部分《费尔巴哈和唯一者。费尔巴哈的后继者及其对批判和唯一者的斗争》，有几页涉及恩格斯和马克思的《神圣家族》以及莫泽斯·赫斯的《晚近的哲学家》。马克思和恩格斯以此来继续推进《神圣家族》中开始的对黑格尔以后的哲学的批判性研究。
——[德]英格·陶伯特
具体描述
读后感
马读笔记16（20200305） 《对德国哲学的批判》（德意志YSXT有可能会屏蔽）《哲学的贫困》（一）态度 《马恩选集》第一卷的最后两个篇章，总的感觉和现在西方国家面对疫情的反应差不多：非常不理解他们的价值观、价值体系。在面对同样的人类的共同问题——比如生态环境问题等—...
评分引言 马克思说，那些德国的批判家们对德国的批判从未离开过哲学的基地，问题在于他们理论的动力只是批判。既然人的一切行为都从意识中来，那么只需用充满道德正义的话语修正人们的意识便足够了。用词句去反对词句，用一种解释去推翻另一种解释，这种纯粹的批判作用的对象并不是...
评分 评分马克思，时代的精神、世界的良心！（连载）（共9篇） 一 这是《缠中说禅》中的一节，全书以文言写就，将就大多数人的阅读，本章节先以文白相间示人。世间学问、实践，不离六识，绝大多数世间学问更是出自意识的臆测，然后结构成种种体系，如痴人说梦，可笑可怜。马...
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编排方式合理
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