天主实义今注 在线电子书 图书标签: 利玛窦 基督教 天主教 宗教 神学 明清 历史 文献
发表于2024-12-22
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我怎么觉得利玛窦的文言文写的佶屈聱牙?没看完。过段时间补上。
评分作为目前唯一的《天主实义》注疏,这本书基本可以明确为所有对利玛窦、明代思想史、中国基督教、西学东渐等领域有兴趣的人的必备书。《天主实义》文本本身的重要性无需多言,本书在校勘上参照多个版本,并且详细注明各版本异同,可以说是阅读《天主实义》的最佳选择了。至于注释,本书在文义上不够充分,文言基础较差的读者需要辅助字典进行阅读,不过本书在思想上的注释尤其值得称道,注重分辨原文中相关的西方哲学、神学、理学来源或相关信息,这极大地扩展了本书的使用价值。而且正文之前作者仔细讨论了《天主实义》的编纂由来,对于读者理解这个文本也有极大帮助。总体来说,这本书是功在千秋的著作,实在有利于学林。近闻注者即将出版本书的修订版本,非常期待会有什么样的改进。
评分作为目前唯一的《天主实义》注疏,这本书基本可以明确为所有对利玛窦、明代思想史、中国基督教、西学东渐等领域有兴趣的人的必备书。《天主实义》文本本身的重要性无需多言,本书在校勘上参照多个版本,并且详细注明各版本异同,可以说是阅读《天主实义》的最佳选择了。至于注释,本书在文义上不够充分,文言基础较差的读者需要辅助字典进行阅读,不过本书在思想上的注释尤其值得称道,注重分辨原文中相关的西方哲学、神学、理学来源或相关信息,这极大地扩展了本书的使用价值。而且正文之前作者仔细讨论了《天主实义》的编纂由来,对于读者理解这个文本也有极大帮助。总体来说,这本书是功在千秋的著作,实在有利于学林。近闻注者即将出版本书的修订版本,非常期待会有什么样的改进。
评分库库坎尔兄赠书。
评分利玛窦的经典著作。先批佛老的“空”“无”观念。然后转向宋明理学的“太极”和“理”,认为二者不具有万物本原的地位,最后聚焦于上古文献中的“上帝”观念,认为此上帝即天主。有人说《正教真诠》有抄袭《天主实义》,不明觉厉。不过,利玛窦的中文确实很棒,文辞优美。天儒,回儒,有的一拼。
利玛窦(Matteo Ricci),意大利耶稣会士,致力于中国思想文化研究,与晚明士大夫进行了深入的思想交流,为中国介绍西方,为欧洲介绍中国。意大利文著作有《耶稣会与天教教进入中国史》,中文著作有《交友论》、《几何原本》、《西国记法》等,并绘有《坤舆万国全图》。
梅谦立(Thierry Meynard),法国人,中山大学哲学系教授、博士生导师、西学东渐文献馆副馆长、兼北京中国学中心(The Beijing Center for Chinese Studies)主任。主要研究中西思想交流、西方古典哲学、当代新儒家。2003年获得北京大学中国哲学博士学位,论文《梁漱溟的宗教观》。英文著作有《中国哲学家孔子》(2010年)。
谭杰,湖北人,中山大学哲学系博士生。现从事西学东渐研究,特别是高一志(Alfonso Vagnone)与士大夫在山西的学术交流及合作。
《天主实义》是一本由明代来华耶稣会士利玛窦(Matteo Ricci)用中文写就的对话体著作,它的出现影响了方以智、黄宗羲、戴震等明清思想家。在中国的三教之外,它开辟了第四教:儒家一神论。本书特点在于:前半部分分析《天主实义》的文献来源及成书过程,并解释说明构成《天主实义》的利玛窦与士大夫之间的对话。后半部分主体是基于不同版本的《天主实义》校勘本,并加入大量注释解释此书成书的思想背景,即西方经院哲学和中国宋明理学。在中西文化交流史上,《天主实义》扮演了极其重要的角色,它在四百年前提出的一系列问题,如今仍不乏借鉴价值。
关于利玛窦《天主实义》研究已经很多,但是以实证作注的方式并不常见。作者重新梳理《天主实义》的成书次序,细化其成书过程,追根溯源利玛窦在进行耶儒结合时的思想,在此基础上加引注释,使读者更清晰利玛窦在考虑如何使中国人更容易接受天主教时所作的努力。 此外,有意识关...
评分关于利玛窦《天主实义》研究已经很多,但是以实证作注的方式并不常见。作者重新梳理《天主实义》的成书次序,细化其成书过程,追根溯源利玛窦在进行耶儒结合时的思想,在此基础上加引注释,使读者更清晰利玛窦在考虑如何使中国人更容易接受天主教时所作的努力。 此外,有意识关...
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