記憶哲學 在線電子書 圖書標籤: 記憶 哲學 心理學 思想史 學術 考據 工具書 〖工具書〗
發表於2024-11-22
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記憶是什麼?在柏拉圖那裏,記憶具有神秘主義色彩,是學習和認知;在奧古斯丁看來,記憶與靈魂無異;在休謨的學說裏,記憶是一種“自明意識”;在海德格爾的理論中,記憶是對存在的深入體驗和反思;根據維特根斯坦的觀點,記憶構成瞭內在思想的自明性;柏格森說得更詩意,記憶是“綿延”,是生命存在的本質,是創造性得以實現的基本條件……心理學傢認為,記憶是對先前經驗的記錄;認知科學傢認為,記憶是個體存儲信息並依據當前目標重建過去經驗的一種認知能力;信息論者認為,記憶是一個建構過程,我們在編碼、存儲、提取過程中組織和形成信息;心靈哲學認為,記憶代錶著個體過去活動、感受、經驗的印象積纍,也是指引當前行為和認識的重要方法。正因為此,記憶越來越重要,15年的“南京大屠殺申遺”就是明證。
評分中規中矩的編摘型博士論文。。。
評分作為索引OK的
評分本書從記憶聯係哲學,各哲學傢對記憶的理解。 主要的神經對於記憶寫得不錯,提到醫學、心理方麵。以及意識的作用,還有心理創傷對於記憶的作用。 值得讀幾遍。
評分記憶是什麼?在柏拉圖那裏,記憶具有神秘主義色彩,是學習和認知;在奧古斯丁看來,記憶與靈魂無異;在休謨的學說裏,記憶是一種“自明意識”;在海德格爾的理論中,記憶是對存在的深入體驗和反思;根據維特根斯坦的觀點,記憶構成瞭內在思想的自明性;柏格森說得更詩意,記憶是“綿延”,是生命存在的本質,是創造性得以實現的基本條件……心理學傢認為,記憶是對先前經驗的記錄;認知科學傢認為,記憶是個體存儲信息並依據當前目標重建過去經驗的一種認知能力;信息論者認為,記憶是一個建構過程,我們在編碼、存儲、提取過程中組織和形成信息;心靈哲學認為,記憶代錶著個體過去活動、感受、經驗的印象積纍,也是指引當前行為和認識的重要方法。正因為此,記憶越來越重要,15年的“南京大屠殺申遺”就是明證。
白潔,1980年生,2014年畢業於山西大學哲學社會學院外國哲學專業,獲哲學博士學位。現為太原科技大學教師、青年學科帶頭人,主要從事認知哲學、心理學等研究,著力於以哲學的視角探討心理過程和心理現象。先後主持山西省教育科學“十二五”規劃項目、教育部人文社會科學青年基金項目、國傢社會科學基金項目等國傢級、省部級課題多項,在《自然辯證法研究》、《西北師範大學學報》等核心期刊發錶論文數篇。
記憶是一個亙古難題:
何為記憶?記憶究竟是怎麼迴事?
記憶是不是“可以擺脫黑匣子”的存在物?記憶是不是可以被視為精神的概念本身?
記憶是如何産生的?它以怎樣的方式存在?存在於何處?
如何能窺測到記憶從信息的加工、貯存、激活到提取的過程?如何判斷記憶的準確性?如何知道我們對記憶的監控和調節?
如何判斷記憶?記憶存在的價值是什麼?
記憶研究方法對心理學有哪些啓示?
……
幾韆年來記憶的問題被接連談論:從柏拉圖到休謨、從亞裏士多德到柏格森、從艾賓浩斯到巴德利,記憶一直是哲學反思和思辨建構的對象,人們不斷地用科學的方法和哲學的隱喻模擬著記憶的機製,盡管它從未成為哲學思想的主流。直至今日,對記憶機製的探討展現齣深廣繁復的牽連,記憶已成為一個饒有興味的話題。穿越時間和書頁,對記憶哲學的溯源和追問,就是對心理學史、認知科學史、西方哲學史的一次重溫。
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本書在記憶研究的曆史迴顧和當前最新進展基礎上,探究記憶及其運行機製的奧秘,勾勒齣記憶概念的新框架,構建起記憶運行機製的新模型:從認知哲學角度提齣記憶的概念;從本體論探討記憶存在的基礎和實質;從認識論分析記憶與錶徵、記憶與情緒、記憶與意象、記憶與語境等各種相關概念之間的關係;從方法論上用更為閤理、科學的方法模擬記憶機製,進而更深入地瞭解記憶,以探究和解釋這個讓人欲罷不能的難題。
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