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羅蘭.巴特(Roland Barthes) 作者

麥田

江灝譯者

2014-10 出版日期

232 頁數

NT$350 價格

平裝

時代感叢書系列

9789863441397 圖書編碼

符號帝國在線電子書圖書標籤: 羅蘭·巴特日本符號學日本文化社會學日本研究哲學社會

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發表於2024-11-22

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符號帝國在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

順著羅蘭巴特的觀察視角，可見當年日本吸引一眾西方文化藝術界名人朝聖的原因。逆視角迴窺，亦可見彼時西方流行的文化熱點——解構、後結構，布萊希特，德裏達。雙方促成瞭彼此的凝視。而此書的寫作也呼應這樣一種彼此的凝視（學習），從意義的産生解脫齣來（“色即是空”or“沒有中心”）。所以此書可以有另外一個名字《我的日本深度遊》——沒有任何諷刺的意思，因為他的文字美得恰到好處。

評分☆☆☆☆☆

好討厭知識份子，我要當個腦殘大俗人

評分☆☆☆☆☆

看不懂…

評分☆☆☆☆☆

看不懂…

評分☆☆☆☆☆

文社老師編輯的麥田係列，一星期一本加星期四講座，棒呆的消化【不會讀到一半就翹掉的辦法其實很簡單~

符號帝國在線電子書著者簡介

羅蘭．巴特（Roland Barthes, 1915/11/12~1980/3/26）

20世紀最重要思想傢之一。

法國「新批評」大師，是繼沙特之後，當代最具影響力的思想大師，也是濛田之後，最富纔華的散文傢。

他在符號學、詮釋學、結構主義與解構主義的思想領域，都有極為傑齣的貢獻，與傅柯、李維史陀並稱於世。巴特不僅擅長以其獨特的秀異文章，為讀者尋迴「閱讀的歡愉」，並將「流行」、「時尚」等大眾語言，融入當代的文化主流，為現代人開啟21世紀的認知視窗。

他的諸多著作對於馬剋思主義、精神分析、結構主義、符號學、接受美學、存在主義、詮釋學和解構主義等等皆有極大的影響。1980年2月，一個午後，巴特在穿越法蘭西學院門前的大街時，不幸因車禍猝死。

譯者簡介

江灝

輔仁大學法文學士、碩士。現任法國在颱協會主任室專員，曾任中央廣播電颱法語節目主持人。著有《符號帝國增補篇—羅蘭．巴特與艾蜜莉．諾彤眼中之日本及其工作想像》，譯有《楊英風全集》（法文書信）。賜教信箱：winston0509@hotmail.com

符號帝國在線電子書著者簡介

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符號帝國在線電子書圖書描述

當欲望跌進一條死巷，東京打開瞭韆百個齣口。

一九七○年，巴特宣稱日本將是符號產製與消費的終極國度。

如今，將此書置於日本戰後重新崛起、各類商品風行全球的脈絡，

會發現巴特或許無心插柳，卻極為精準地預言瞭日本當代文化經濟的核心構成：

操作符號、製造意義、深植人心。

這對與日本有著深刻複雜關係的我們來說，

正是重新探究日本有別於歐美、「另類現代性」的一個閱讀起點。

日本是書寫的國度，

羅蘭．巴特在日本邂逅瞭最貼近他理念與狂熱的符號係統。

日本最能遠離西方符號驅力在我身上引發的一切厭惡、惱怒、拒斥。日本的符號很強烈：令人激賞地井然有序、安排得宜、標示清晰，保有自主，從不西化或理性化。日本的符號是空的：它的符徵逃逸瞭，在這些無償支配一切的符徵深處，無神、無真理、無道德意義。值得一提的是，在日本，到處揭示著這種符號呈現齣來的優越特質、高尚的自我肯定及情欲魅力，一切錶露在物品及最微不足道的舉止（那些我們通常視為毫無意義或庸鄙不堪的行為）之中。因此，符號場域將不會透過它的製度麵來探求：重點不在於藝術、民間傳說，甚至是「文明」（我們不會將封建日本與現代科技的日本互為對比）。我們要探索的主題，是都市、商店、戲劇、禮儀、庭園、暴力；我們要探索的主題，是幾個動作、幾道菜、幾首詩；我們要探索的主題，是臉孔、眼睛，還有畫筆。這一切，乃是運筆寫下，而非畫下來的。——羅蘭．巴特

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符號帝國在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

巴特的《符号帝国》和他之前如《符号学原理》（Éléments de sémiologie），《S/Z》等符号学研究著作相比，最大的不同就是摒弃了原有的结构主义科学和数学逻辑特色，《符号帝国》并没有建立一个以数字逻辑为基础的科学体系，巴特虽然将“日本”当作一个符号体系来书写，但...

評分☆☆☆☆☆

羅蘭巴特在中國各版本都好少，但接觸文學和藝術史都覺得避不開他。《符號帝國》這本人大出版的封面設計太一言難盡了，拿到書時覺得至少是10年前的版本，反覆確認是2018年第一版的，不可思議。封面的《神奈川沖浪里》非常不清晰，仔細看還有噪點...對比台版的實在是過於寒酸了...

評分☆☆☆☆☆

原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5727.html 正如在男扮女装的演员那里，不可能有任何形容词，谓语也被取消，那不是由于死亡逼近的那种庄严性所致；恰恰相反，那是由于死的意义的空无、作为一种意义的死亡变得空无意义所致。 ——《写出来的面孔》图片之呈现是具体的...

評分☆☆☆☆☆

先来看一段对话吧，是一个日本教授就九鬼周造对欧洲美学的态度向海德格尔的提问。日：从欧洲回来后，九鬼伯爵曾在东京作过一些关于日本艺术和诗歌的美学讲座。讲课稿集成一本书出版了。在这本书中，他试图借助欧洲美学来考察日本艺术的本质。海：但在这样一个计划中，我们可...

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