《黑毡上的北魏皇帝》从北魏皇帝的即位仪式，看民族政治传统的遭遇、碰撞与变异。
海豚书馆系列之《黑毡上的北魏皇帝》，全书共分为五个部分，分别是一、孝武帝元脩的即位仪式与“代都旧制”；二、内亚传统中的可汗即位仪式；三、内亚传统作为一个方法；四、内亚传统的连续性与中国历史的内亚性；五，附录一：内亚视角的北朝史，附录二：耶律阿保机之死。作者从北魏皇帝的即位仪式的代北因素入手，一方面观察拓跋 鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（所谓代都旧制）与内亚政治传统间的联系。
具体描述
读后感
此书从《北史》中关于北魏孝武帝元脩即位仪式的一则史料出发，考察了举毡称汗传统；可汗在即位仪式上被要求在勒到几乎窒息时说出自己的在位年限， 进行承诺，从而限制可汗权力；还有可汗在即位之前需要说“父兄仍在”这样的政治客套话，由于这些习俗在不同时期、地域的内亚部族...
用户评价
非常好看。1、内容可分两大块，一是对可汗即位仪式的挖掘，从中提炼出即位仪式的“内亚传统”，进而以这一“内亚传统”脑补耶律阿保机之死；一是提出“内亚视角的北朝史”这一理论范式。但两者之间存在着比例失调——太小的例证和太大的理论抱负。当然本来也只是大家小书，无须苛责。2、所谓“内亚视角的北朝史”与“华夏本位的北朝史”有视角与旨趣的不同：一则以内亚观北朝，以北朝反观内亚，以期在这一循环中照亮内亚传统之整全面貌；一则以华夏观北朝，以北朝反观华夏，解答隋唐制度之渊源，理清汉唐之间的线索。当然，“内亚视角”最终也必然回归“华夏本位”，绕道内亚只为更深入地理解华夏。3、将内亚性和华夏性作为（大）中国的两个构成因素，进而以“内亚视角”统摄新清史的研究取向，太阳底下无新事，解构新清史的解构。
评分简明扼要的一本小书。最后对内亚史的思考很有趣。其实这本书的研究方法和“新清史”相似之处多于相异之处，表明内陆亚洲元素不仅是清代的特征，在中国古代历史上曾多次出现。
评分添加些人类学材料的比对，可能会更充实立论一些。
评分写的很细致的小考据文，尤其是内亚传统的一篇，有助于调整对新清史的一些理解。
评分皇汉儒徒们快来喷啊！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有