黑毡上的北魏皇帝 在线电子书 图书标签: 历史  魏晋南北朝  内亚  罗新  中古史  魏晋南北朝史  北魏  北朝史   

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将内亚视为一个具有历史文化底层的整体，来研究内亚诸族征服王朝的连续性，这是对传统中原视野的突破。作者举的两个典型例子，内亚传统的大汗继位仪式，都会被抬在毡子上，从鲜卑到突厥、蒙古都有类似的习俗。此外，大汗往往被勒脖子，在半昏迷状态下预言自己的在位时间，超出则为不合法。读到这，我忽然想到了乾隆当“太上皇帝”这一局~

罗新是北大中古史的教授，本书标题的黑毡与皇帝是一对有意思的关键词，至于北魏、大辽、蒙古都是可以相互替换的。黑毡代表了内亚的传统，而皇帝则是华夏文明的特征，从内亚视角来审视中国的游牧民族的视野。不过，这部书描写的历史固然用了很多史料，但是我感觉他在参考西方史料的时候，其实是喜欢找意象的相似点，而不是史料的接榫处，这让文章显得会有些失衡。不过，从正史/华夏的角度，来审视内亚/游牧民族的传统，其实也是一个值得关注的研究点，如果不从历史本身，而是从史学编纂学角度来看的话。

写的很细致的小考据文，尤其是内亚传统的一篇，有助于调整对新清史的一些理解。

写的很细致的小考据文，尤其是内亚传统的一篇，有助于调整对新清史的一些理解。

添加些人类学材料的比对，可能会更充实立论一些。

《黑毡》是用来开拓思路的，不是用来讲究考据的 《黑毡》一书，既不是标准的学术论文体例，又没有经由史学专著常用出版社出版，仅从书籍的形式层面看，摆明了这本书就不是一本有着充分论证的历史专著，而是一本引起外行读者趣味、开拓内行研究者思路的半普史半猜想性质的小册子...  

证据太薄弱了，脑补的程度有点大。 我记下来好几处都存在作者先定论点然后拼凑史料的嫌疑。比如明明只有“若干个贵人举起首领旋转N遍”是不同时空下的史料的共通点，却推广成其余史料不同的部分也可以互相补充，认为从耶律阿保机到十世纪的可萨人的首领都要经历马上颠下、被人...  

近二十年来，新清史可能是对整个中国史研究造成最大冲击的学术流派，其影响力不仅逐渐超出清史畛域，同时也给其他领域的有心人带来了极大的启发与借鉴。只是因为政治正确的缘故，不少抱残守缺之辈总是在“清朝是不是中国”这样吸引眼球但其实无关紧要的枝节处纠缠不清，以至于...  

此书从《北史》中关于北魏孝武帝元脩即位仪式的一则史料出发，考察了举毡称汗传统；可汗在即位仪式上被要求在勒到几乎窒息时说出自己的在位年限， 进行承诺，从而限制可汗权力；还有可汗在即位之前需要说“父兄仍在”这样的政治客套话，由于这些习俗在不同时期、地域的内亚部族...