序
绪论
一 东北区域之概念
二 国内外研究概况
三 本书视点
第一章 金代全真道初传东北考
第一节 金代以前的东北道教格局
一 五代以前的东北道教传播
二 辽代东北道教
第二节 金代道教各派的创立与东北道教的传播
一 金代的新兴道派
二 金代东北道教的传播
第三节 金代全真道初传东北考
一 郝大通云游咸平
二 刘真一布道平滦
三 于通清弘道北京
四 王处一阐道东北
五 小结
第二章 蒙元时期东北全真道的发展与繁荣
第一节 蒙元初期东北全真道的迅猛发展
一 尹志平北游辽西
二 于善庆、张志素演道北京
三 王志坦行化兴锦
四 康泰真受封真人
五 杨志谷创建大玄真宫
六 肖道然传道锦州
七 蒙古官员对全真道的护持与崇奉
第二节 元代中后期东北全真道的兴盛不衰
一 云溪观、东岳庙、城隍庙的相继复建
二 广宁府路全真道的兴盛
三 懿州道士讲学高丽
四 小结
第三节 金元时期东北地区全真道宫观、道士一览
第三章 明代东北全真道的沉寂
一 张三丰与懿州
二 明代北镇庙与离阳宫的重修
三 明末马真一的辽东踪迹
第四章 清代民国东北全真道的复兴与繁荣
第一节 清初东北全真道的复兴
开山始祖郭守真
清代初期郭守真师徒的弘教活动
三清初龙门派其他分支在东北的传播
第二节 清代中期以后东北全真道的普遍繁荣
一 东北地区龙门派宫观的大规模兴建
二 东北地区全真道其他流派的传播与发展
第三节 郭祖龙门派关东十四支传承谱系考
第一支王太祥、第四支刘太琳在辽宁千山的传承
第二支王太兴在铁刹山和黑龙江的传承
三 第三支高太悟、第六支傅太元在铁刹山的传承
四 第七支沈太宗在吉林等地的传承
五 第八支砥太庸在本溪等地的传承
六 第九支秦太玉、第十支高太护在平顶山的传承
七 第十一支吕太普在吉林的传承
八 第十二支刘太华在辽宁玄羊山的传承
九 第十三支刘太应在盛京的传承
十 第十四支刘太静在海城的传承
十一 小结
第五章 东北全真道著名宫观及道士举要
一 沈阳太清官
二 沈阳关岳庙
三 千山无量观
四 铁刹山云光洞三清观
五 喀左天成观
六 吉林蟠桃宫
七 通化玉皇阁
八 辽源福寿宫
九 双城无量观
十 尚志太和宫
第六章 东北全真道区域性特征分析
第一节 东北全真道的道派分布特征
一 郭祖龙门派的主流地位
二 东北全真道各流派的势力分布情况
第二节 东北全真道的官观类型与神灵祭祀特色
一 宫观类型特征
二 神灵祭祀特色
第三节 沈阳太清官十方丛林的特色
一 沈阳太清官丛林的管理制度
二 沈阳太清官丛林的传戒制度
三 沈阳太清官丛林的经济状况
参考文献
附录《康泰真碑》探微
后记
· · · · · · (收起)