The Internet and New Social Formation in China 在線電子書 圖書標籤: 社會學 傳播學 粉絲研究 政治學 粉絲公眾 粉絲文化 社會運動 海外中國研究
發表於2025-03-04
The Internet and New Social Formation in China 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
讀的中文版。這已經是第二次讀,但大部分還是讀不懂。有一點質疑:在大數據分析及處理手段如此成熟的今天,對微博這張強人工乾預的平颱上繼續采用抽樣而非全量的分析方法真的還可靠麼。
評分材料很足,但分析不太到位
評分Boring.
評分其實作者沒什麼可說的,但是必須寫論文,於是調用瞭一堆資料和若乾理論,得齣瞭可有可無的一些發現,進行瞭不痛不癢的解釋。第一章和最後一章還不錯,中間的幾章完全可以忽略,翻讀都沒有必要。
評分其實作者沒什麼可說的,但是必須寫論文,於是調用瞭一堆資料和若乾理論,得齣瞭可有可無的一些發現,進行瞭不痛不癢的解釋。第一章和最後一章還不錯,中間的幾章完全可以忽略,翻讀都沒有必要。
Weiyu Zhang is Assistant Professor in the Department of Communications and New Media at the National University of Singapore.
There are 5.13 billion Internet users in China, and this number is continually growing. This book looks at the various purposes of this Internet use, and provides a study about how the entertainment-consuming users form into publics through the mediation of technologies in the era of network society. It questions how individuals, mediated by new information and communication technologies (ICTs), come together to form new social categories. The book goes on to investigate how public(s) is formed in the era of network society, with particular focus on how fans become publics in a society that follows the logic of network. Using online surveys and in-depth interviews, this book provides a rich description of the process of constructing a new social formation in contemporary China.
应当指出的是,本书的整个核心思路论点即在于粉丝与公众的结合。公众一词在概念当中与群众、大众有所不同,群众、大众所强调的是一种盲目性、依靠个人的情感所连接起来的群体。而公众则意味着在现实与学术语境当中被识别为似乎“理性的”,可参与到类似于哈贝马斯意义上的“公...
評分应当指出的是,本书的整个核心思路论点即在于粉丝与公众的结合。公众一词在概念当中与群众、大众有所不同,群众、大众所强调的是一种盲目性、依靠个人的情感所连接起来的群体。而公众则意味着在现实与学术语境当中被识别为似乎“理性的”,可参与到类似于哈贝马斯意义上的“公...
評分应当指出的是,本书的整个核心思路论点即在于粉丝与公众的结合。公众一词在概念当中与群众、大众有所不同,群众、大众所强调的是一种盲目性、依靠个人的情感所连接起来的群体。而公众则意味着在现实与学术语境当中被识别为似乎“理性的”,可参与到类似于哈贝马斯意义上的“公...
評分应当指出的是,本书的整个核心思路论点即在于粉丝与公众的结合。公众一词在概念当中与群众、大众有所不同,群众、大众所强调的是一种盲目性、依靠个人的情感所连接起来的群体。而公众则意味着在现实与学术语境当中被识别为似乎“理性的”,可参与到类似于哈贝马斯意义上的“公...
評分应当指出的是,本书的整个核心思路论点即在于粉丝与公众的结合。公众一词在概念当中与群众、大众有所不同,群众、大众所强调的是一种盲目性、依靠个人的情感所连接起来的群体。而公众则意味着在现实与学术语境当中被识别为似乎“理性的”,可参与到类似于哈贝马斯意义上的“公...
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