反烏托邦小說始祖
與《一九八四》、《美麗新世界》並列為三大反烏托邦小說
歐威爾眼中「焚書年代裡的文學奇品之一」
影響歐威爾、赫胥黎創作方向的偉大作品
這是個一切透明、精確、乾淨到什麼都不能隱藏的玻璃國度。
在這裡,一切都有「標準」,不存在提供妒忌或羨慕的因素,
只要遵守國家的規定,就可以擁有幸福的生活。
缺少的,只是自由。
反烏托邦小說
反烏托邦小說的共同特點,在於對傳統烏托邦文學的「幸福」與「美好」,提出了強烈的質疑,其故事背景通常是描寫井然有序的社會,但作者會以反面的態度,表達對現實社會的質疑。相對於烏托邦強調整體的安定與利益,反烏托邦則以個人特質與自由意志為重心。最重要的是,反烏托邦想要表達的最大重點,在於探討表面科技進步、秩序井然的社會,是否真的是人們追求的生活呢?
近年來,從《時間迴旋》、《飢餓遊戲》,到《羊毛記》,可發現這類型反烏托邦小說程度上反映了人民對現實的不滿,而想找一個逃離現實生活,想像一個嚮往世界的窗口。
而《我們》、《一九八四》、《美麗新世界》則可說是替反烏托邦小說定調的關鍵作品,合稱《反烏托邦三部曲》
世界上有兩個樂園:沒有自由的幸福,和沒有幸福的自由。
那是個一切都透明、精確、乾淨閃亮到什麼都不能隱藏的國度。經過兩百年戰爭後,全世界僅有一個國家「聯眾國」。這個國家的所有建設由玻璃造成:玻璃建造的綠牆,隔絕了樹木與除了人之外的生物;人們住在玻璃建造的屋子中,未經允許不能拉上窗帘;人們在午後四點到五點的自由時間,四個四個成一列,以整齊的步伐,在玻璃人行道上散步。
人們沒有名字,只有編號。人們沒有生養自己的父母,領導國家的「無所不能者」就是父親一般的存在。人們穿著制服,遵照時刻表起床、工作、吃飯、連做愛的時間都經過科學計算,在這裡,一切都有「標準」,不存在供妒忌或羨慕的因素,只要遵守國家的規定,就可以擁有幸福的生活。
編號D-503,宇宙飛船「積分號」的設計師,對聯眾國與無所不能者深信不疑,他滿足於全然科學與理性的生活,直到遇到I-330......
作者簡介
薩米爾欽(Yevgeny Zamyatin, 1884-1937)
一八八四年生於俄羅斯中部的的黎貝迪安鎮。一九○二年進人彼得堡理工學院攻讀造船工程學,經歷了1905年和1917年的俄國革命,曾被捕而流放。一九一六年到一九一七年在泰恩河的造船廠工作,讓他對於大規模勞動的合理性產生質疑,這成為日後寫出《我們》的契機。薩米爾欽於一九三一年移民巴黎,直到一九三七年逝世。
《我們》是薩米爾欽的代表作,於一九二○至二一年間寫成的一書,一開始僅以手抄本形式在俄國內部流傳,一九二四年流出國外出版英、法、捷克文等版本,一九二九年在國外出版俄文版,儘管未在蘇聯出版,薩米爾欽仍遭到蘇聯主流文學界的批判,在蘇聯的文學界無法立足的薩米爾欽流亡歐洲定居巴黎,卻再也沒寫出超越《我們》的作品。《我們》在蘇聯則一直到一九八八年才正式解禁出版。另著有《省城紀事》、《穴居人》等小說。
譯者簡介
殷杲
英美文學碩士,現為南京某大學教授,熱愛文學翻譯,曾譯有W.B.葉慈的《凱爾特的薄暮》、《凱爾特鄉野敘事》,艾莉絲•孟若的《愛的進程》、《好女人的愛情》等書。
尤金·扎米亚金的《我们》是世界三大反乌托邦小说里出现得最早的一部,却也是国内最少见的一部。相比之下,赫胥黎的《美丽的新世界》版本比较多,而乔治·奥威尔的《1984》则更为出名。不过,正是因为《我们》的少见,才让更多的读者对这部开反乌托邦小说之先河的作品充满了期...
评分大多数人都因为《1984》而知道反乌托邦三部曲,从而找到这所谓的三部曲中的第一部《我们》。一反常态,此处的第一,并未给《我们》和扎米亚金获增辉,相比《美丽新世界》,《我们》的评价偏低,更不能和《1984》相比。 扎米亚金,这个青年时积极参加俄国十月革命,曾...
评分扎米亚京没有声嘶力竭,相反他用他冷静的笔触描绘了这样一个美好的乌托邦联众国。没有自由,没有痛苦,没有嫉妒,没有人。只有时间表,只有精确如数学的幸福,只有没有拒绝的性,只有众号码们。 当D -503不再是个号码,他在和内心中的另一个自己搏斗。是亲爱的I勾引了他,不道...
评分我必须说,这本书简直是一场文字的盛宴。作者的叙事技巧炉火纯青,每一个情节的设置都恰到好处,引人入胜。我被书中曲折离奇的情节所吸引,迫不及待地想要知道故事的下一步发展。但这本书的魅力远不止于此,它不仅仅是一个引人入胜的故事,更是一个充满象征意义的寓言。作者巧妙地将现实与象征相结合,在讲述具体故事的同时,也传达了更深层次的意义。我喜欢书中那些充满想象力的细节,它们让整个故事变得更加生动和立体。作者的语言也非常有特色,既有古典的韵味,又不失现代的活力。我感觉自己在这本书的世界里畅游,被那些奇妙的想象和深刻的寓意所折服。读完这本书,我不仅获得了一次阅读的享受,更是一次精神的升华。
评分这是一本充满智慧的书,它像一位睿智的长者,用循循善诱的语言,引导我思考那些生命中最根本的问题。我惊叹于作者宏大的视野和深刻的洞察力,它并没有拘泥于某个具体的故事,而是将个体命运置于更广阔的历史和哲学背景下进行审视。书中探讨的关于个体与集体,自由与责任,传统与革新等议题,都极具启发性。我常常在阅读时停下来,反复咀嚼某些句子,试图去理解其中蕴含的深意。作者的文字有一种独特的魅力,既有哲学的深度,又不失文学的美感。它并没有给我直接的答案,而是为我提供了思考的工具和方向,让我自己去探索和发现。这本书让我对很多曾经习以为常的观念产生了怀疑,也让我看到了事物更深层次的联系。我感觉自己在这本书的引导下,思想得到了极大的拓展,对世界的认知也更加立体和全面。
评分这本书带给我的感受,就像经历了一场心灵的洗礼。作者以一种非常温柔而坚定的方式,触碰了我内心最敏感的神经。书中描绘的情感,细腻而真实,让我感同身受,仿佛书中的人物就是我生命中的某一个人,或者他们的经历就是我曾经走过的路。我被书中那些关于爱、失去、成长和和解的故事深深打动。作者的文字充满了同情和理解,她并没有回避人性的弱点和情感的伤痛,而是用一种充满善意和包容的态度去展现它们。我从书中看到了希望,看到了即使在最艰难的时刻,人依然可以保持内心的善良和对美好生活的向往。这本书让我学会了更加珍视身边的情感,更加理解人与人之间的羁绊,也让我对生活充满了感激。读完之后,我感到前所未有的平静和力量,仿佛内心积郁已久的阴霾被一扫而空。
评分这本书给我带来的冲击是如此的强烈,以至于我需要花费很长的时间来消化和梳理。作者似乎拥有某种神奇的能力,能够洞察人心最隐秘的角落,并将其赤裸裸地展现在读者面前。我常常在阅读过程中感到惊叹,甚至有些许的恐惧,因为书中描绘的某些情感和冲突,是如此的真实,如此的令人不安,却又如此的难以回避。它挑战了我对人性的理解,让我看到了光明之下,那同样存在的阴影。这不是一本轻松的书,它需要你投入全部的精力去感受,去思考,去和书中人物一起经历那些痛苦、挣扎和救赎。我被书中那些复杂的人物关系所吸引,他们之间的爱恨纠葛,权力斗争,以及对命运的抗争,都展现得淋漓尽致。作者并没有试图去评判任何一个角色,而是以一种近乎客观的视角,呈现了他们各自的选择和后果。读完之后,我久久不能平静,心中涌起的是对生命意义的追问,对人性深度的探索,以及对这个世界复杂性的敬畏。
评分当翻开这本书的扉页,一股浓郁的时代气息扑面而来,仿佛置身于某个充满回忆的角落。文字流畅而富有力量,每一个字都像是精心打磨过的宝石,闪烁着独有的光芒。作者以一种近乎虔诚的态度,描绘了一个时代的变迁,一段情感的起伏,和一群人物的命运纠葛。读着读着,我仿佛看到了那些熟悉的场景,听到了那些遥远的声音,甚至能感受到那个年代特有的温度和湿度。这本书并没有刻意去煽情,也没有故弄玄虚,它只是静静地讲述着,用最朴实也最动人的方式,触动着我内心深处最柔软的地方。我尤其喜欢作者对于细节的刻画,那些微不足道的,却又无比真实的瞬间,被作者捕捉得淋漓尽致,勾勒出了鲜活的人物形象和生动的故事画面。它让我反思,让我想起自己生命中的一些片段,那些被遗忘的,或是被淡化的,此刻却又清晰地浮现在脑海中。这是一种很奇妙的体验,仿佛在书中找到了自己的一部分,也重新认识了那个曾经的自己。
评分写于1920年的书。一百年后我们仍然要面对这样的选择: 没有自由的幸福,和没有幸福的自由; 仍然要回答: 如果有了所谓的终极幸福,那么那个有限宇宙的尽头是什么?再之后又是什么?
评分那四方形是带着棱角的圆吧。
评分不会再读第二遍了。作为反乌托邦文学的启蒙作,他离我有点遥远
评分同样是描述共产主义的社会,「1984」其实更深刻。
评分来吧,没有自由的幸福。