盧梭與美德共和國 在線電子書 圖書標籤: 法國大革命 盧梭 政治哲學 曆史 法國史 政治史 法國 需要電子版
發表於2024-12-22
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個人法國係列讀物第三部。非常精彩的政治哲學作品,讀瞭這麼多國內學者,以及漢學者施加在中國曆史中,實則路徑極端不閤的話語分析後,終於看到瞭精彩的話語分析法。更為難得的是,話語分析是與事實分析並行的,作者極力分開二者,不把作者的概念錶達與真實作為混淆。作者從盧梭的文本齣發,探究其錶達思想,進而分析大革命中對於這些思想的選擇與應用。正是個人真實錶現,與作品內容的矛盾,成為瞭本書立論的立足點。結閤前一段看的幾部法國大革命史,確實很精彩
評分大揭露 —— 盧梭不堪的人品和私生活;大批判 —— 美德共和國的恐怖幻覺;大字報 —— 來自女權主義者的憤怒。
評分有點舊啦。
評分44。 前半部分比想象得還爛,後半部分好多瞭,翻譯果然稀爛…全書第一句話(前言)『展示對“美德”的個人熱情的欲望為讓-雅剋·盧梭的著作提供瞭源源不斷的動力。』嗯嗯??第一句話態度就那麼差的嘛? 前半部對盧梭的思想進行文本分析…最大的問題是作者認為盧梭的思想是自始至終是統一的,於是將盧梭青年和暮年的作品放到一起分析…漏洞百齣…看得我多次想棄書。 後半部分論述盧梭的思想與法國大革命的形影相隨,尤其強調盧梭——羅伯斯庇爾、聖-茹斯特在道德“潔癖”觀點上的一脈相承,還有那個永遠撲朔迷離又永遠聖潔美好的政治詞匯“人民”,這些觀點都很有啓發。 法國大革命最好的展現瞭用道德審判代替瞭司法審判的後果,道德審判最容易陷入的就是善-惡的二元對立,也最容易被恐怖利用,這就是美德共和國為何沾滿鮮血的原因。
評分翻譯得丟人 校對得丟人 黑盧梭和大革命也黑得可以:)
卡羅爾·布拉姆(Carol Blum),當代美國學者,紐約州立大學教授,法國啓濛運動研究專傢,另著有《狄德羅:哲學傢的美德》《數字的力量:18世紀法國的人口、生育和權力》。
盧梭的思想對法國大革命有巨大的影響。作為盧梭的信徒,羅伯斯庇爾企圖按照盧梭的美德思想將法蘭西建構成一個美德共和國,不僅僅是法蘭西,整個世界為此付齣瞭沉重的代價,所謂美德共和國最終覆滅。
但,盧梭式的美德是什麼,如何描述和定義?盧梭本人在著述中迴避瞭,後人的理解至今莫衷一是;激進的雅各賓黨人如何從盧梭的著述當中理解他的美德思想,也缺乏梳理;盧梭的思想對法國大革命究竟起到什麼樣的作用,為何大革命的領袖們如此堅定地以他的美德共和國作為藍圖?實現美德共和國的良願如何演化成恐怖的殺戮?啓濛思想傢在大革命當中起瞭什麼樣的作用,他們是否應該為這場悲劇承擔責任?如此種種,都是無法迴避的重大問題。
本書的目的,就是突破種種迷霧和障礙,試圖梳理、解答這些問題。
译者连名字都不敢写,估计是觉得自己脸上也挂不住 翻译的非常垃圾,校对更是令人发指,随便举例: 306页:人们仍然法国的肌体既受到了来自外部的威胁 314页:他们期盼这种谐谑化同他在‘至高无上者节’扮演的那种自豪角色之间的荒唐对比的最大胜利 323页:合法的祖国没有脱离...
評分前几年朱学勤《道德理想国的覆灭》被指抄的就是这书?后来这事到底咋样了·····························································································...
評分卢梭的思想对法国大革命有巨大的影响,但大革命时代人们对卢梭思想的理解更多是基于印象,而不是基于卢梭的著作,如何理解大革命中被神话的卢梭和卢梭思想?卢梭式的美德是什么,如何描述和定义?卢梭本人在著述中回避了,后人的理解至今莫衷一是。以罗伯斯庇尔为代表的雅各宾...
評分前几年朱学勤《道德理想国的覆灭》被指抄的就是这书?后来这事到底咋样了·····························································································...
評分读完《卢梭与美德共和国》的一个收获是了解了罗伯斯庇尔的宗教观:虽然反对宗教是法国大革命的重要内容之一,但是罗伯斯庇尔作为雅各宾派的领导人却并非无神主义者。作为卢梭的忠实信徒,他继承了卢氏的“公民宗教”思想,试图用一种基于自然神论的新宗教培养公民的“美德”与...
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