具体描述
本书由日本禅学大师铃木大拙在美、英各大学讲授“禅与日本文化”课程的讲稿整理而成，旨在向西方人士阐释禅宗如何深刻影响了日本文化的各个方面，内容涵盖了代表日本民族文化特点的艺术、儒教、武士道、剑道、俳句、茶道以及对自然之爱。
铃木大拙认为，禅在日本人的性格塑造方面起着极其重要的作用，整个大和民族的文化都与禅息息相关，离开了禅，也就无法真正理解日本文化的精神内涵。
“从本质上看，禅是一种见性之法，并为我们指出挣脱桎梏走向自由的道路。”
“禅所提出的解决方法来自于个人的经验事实而不是什么书本知识。”
“所谓个人的体验，乃是抛开任何媒介物而直接地把握事实。”
——铃木大拙
作者简介
铃木大拙（DAISETZ T. SUZUKI）（1870—1966），1870年生于日本石川县金泽市本多町，本名铃木贞太郎。年轻时曾随今北洪川与释宗演两位禅师学禅，1897年留美，凡十二年，1909年回国。回国后历任学习院讲师、东京帝国大学讲师、大谷大学教授，并创立“东方佛教徒协会”。1949年获日本政府颁发的文化勋章，1964年获印度亚细亚协会颁发的第一届泰戈尔诞生百年奖。1966年逝世于东京圣路加医院，戒名“也风流庵大拙居士”。铃木大拙作为日本现代著名的禅学思想家，比之同时代的其他日本佛教学者更具有世界性，所以在日本被誉为“世界的禅者”。他一生著述宏丰，撰写了大量有关东方禅学和文化的英文著作，对西方影响颇深。
目录信息
第一章 禅学入门
第二章 禅与日本的艺术文化
第三章 禅与儒教
第四章 禅与武士道
第五章 禅与剑道 （一）
第六章 禅与剑道 （二）
第七章 禅与俳句
第八章 禅与茶道（一）
第九章 禅与茶道 （二）
第十章 利休与其他茶士
第十一章 自然之爱
· · · · · · (收起)
读后感
如今的世界，能做到既不追求观念的丰富，也不追求花哨浮躁的思想条理和哲学体系的构建。静心安居于对“自然”的思索之中，与世界融为一体，并为此而感到满足，这对于一部分人来说，是一件心满意足的乐事。 本书从七个大的方面来讲解禅与日本文化方方面面的关系。禅为...
评分对于上世纪八十年代初就开始好奇于宗教的我来说，最后觉得亲切的宗教就是佛门禅宗，就差一丁点儿变成一位女“居士”了。对此，即使没有读过很多经文，倒也老老实实地看过几本介绍的书，偶尔也会遇见天南地北某个禅寺里愿意交谈的僧人会细细地聊几句。后来在读张中行《禅外说禅...
评分铃木大拙在这本书里基本上贯彻了一个观点，就是悟。禅是悟的哲学。 日本的武士道、剑道、儒学、茶道与俳句确实受禅的影响很大，可以说整个大和民族的性格都与禅息息相关。 但作者在书中过于强调禅无处不在，捻来即成例证，有时难免显得牵强。但考虑到向西方世界宣传禅学的动...
评分用户评价
铃木大拙代表作，首度官方授权简体中文版！
评分虽然禅宗推崇反概念，但是我觉得书里边一句话很能概括理性意义上的禅：理智是功利主义的工具，理智拥有的创造力永远无法超越功利的局限。
评分信息量好大的一本书，适合反复慢慢咂摸。原来日本剑道这么有魅力，无住心剑。禅宗的冒险性和创新性，在日本艺术与生活中遍地开花。直觉。当下。侘寂。孤绝。。。总之，很喜欢啊。
评分“朝颜开一日，青松活千年，二者皆圆满。”
评分虽然禅宗推崇反概念，但是我觉得书里边一句话很能概括理性意义上的禅：理智是功利主义的工具，理智拥有的创造力永远无法超越功利的局限。
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