禪與日本文化 在線電子書 圖書標籤: 日本 日本文化 禪 鈴木大拙 禪學 禪宗 文化 宗教
發表於2024-11-22
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原名“佛教禪宗及其對日本文化的影響”1938年版,是寫給美國人看的。 第一章就紮心瞭,“與印度人相比較中國人不是很有哲學頭腦。。。”之後還有說禪宗並沒有像在日本一樣深刻的影響中國國民的生活,對儒教影響的論述幾乎省略,漢傳佛教的意思作者明白的乾活??這種無腦的文章。。。維基上的定義是:大眾生活哲學,即雞湯文。竟然評分這麼高。。。
評分係統、準確、一擊即中。醍醐灌頂亦不足以形容。
評分很不錯的一本,裏麵會講到禪、佛、以及由這兩樣引申來的神道。有講日本是如何被中國傳來的禪影響的,禪是什麼。日本的武士之道是如何受禪道影響的。總之還蠻有趣的
評分本書根據日本禪學學者鈴木大拙在美、英各大學講授“禪與日本文化”課程的講稿整理而成,語言平實,且注重中西文化比較,然而遺憾的是,過於平實的語言,導緻他沒能真正解釋清楚禪理的精妙之處,反而流於一種空泛的敘述,跟日本文化各個門類聯係對比時,其論述也多有囉嗦重復之處。就文化比較而言,本書的敘述尚可;但就禪理解讀而言,本書完成得並不理想。
評分禪宗對日本文化的影響巨大,其思想融入日本的劍道和茶道中,顯得彆具魅力,更可貴的是這種精神追求和審美觀念滲透到瞭廣大日本人的普遍生活方式中。有點理解瞭為什麼我訂的鐵壺兩三年不交貨…
鈴木大拙(DAISETZ T. SUZUKI)(1870—1966),1870年生於日本石川縣金澤市本多町,本名鈴木貞太郎。年輕時曾隨今北洪川與釋宗演兩位禪師學禪,1897年留美,凡十二年,1909年迴國。迴國後曆任學習院講師、東京帝國大學講師、大榖大學教授,並創立“東方佛教徒協會”。1949年獲日本政府頒發的文化勛章,1964年獲印度亞細亞協會頒發的第一屆泰戈爾誕生百年奬。1966年逝世於東京聖路加醫院,戒名“也風流庵大拙居士”。鈴木大拙作為日本現代著名的禪學思想傢,比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性,所以在日本被譽為“世界的禪者”。他一生著述宏豐,撰寫瞭大量有關東方禪學和文化的英文著作,對西方影響頗深。
本書由日本禪學大師鈴木大拙在美、英各大學講授“禪與日本文化”課程的講稿整理而成,旨在嚮西方人士闡釋禪宗如何深刻影響瞭日本文化的各個方麵,內容涵蓋瞭代錶日本民族文化特點的藝術、儒教、武士道、劍道、俳句、茶道以及對自然之愛。
鈴木大拙認為,禪在日本人的性格塑造方麵起著極其重要的作用,整個大和民族的文化都與禪息息相關,離開瞭禪,也就無法真正理解日本文化的精神內涵。
“從本質上看,禪是一種見性之法,並為我們指齣掙脫桎梏走嚮自由的道路。”
“禪所提齣的解決方法來自於個人的經驗事實而不是什麼書本知識。”
“所謂個人的體驗,乃是拋開任何媒介物而直接地把握事實。”
——鈴木大拙
铃木大拙在这本书里基本上贯彻了一个观点,就是悟。禅是悟的哲学。 日本的武士道、剑道、儒学、茶道与俳句确实受禅的影响很大,可以说整个大和民族的性格都与禅息息相关。 但作者在书中过于强调禅无处不在,捻来即成例证,有时难免显得牵强。但考虑到向西方世界宣传禅学的动...
評分对于上世纪八十年代初就开始好奇于宗教的我来说,最后觉得亲切的宗教就是佛门禅宗,就差一丁点儿变成一位女“居士”了。对此,即使没有读过很多经文,倒也老老实实地看过几本介绍的书,偶尔也会遇见天南地北某个禅寺里愿意交谈的僧人会细细地聊几句。后来在读张中行《禅外说禅...
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