學問與人生：鬍適四十自述（評注本） 在線電子書 圖書標籤: 鬍適  民國  人物  思想  文學  成長  自傳   

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「微信讀書」一個人的求學史，剛好是一個國傢的變革史。多麼神奇的時代與機遇。我都有點不敢相信他所謂的“全盤西化”，畢竟這親手寫下的文字處處透露著對傳統價值的傳承。這位叫“惠文”的評注者，帶著一股酸勁與諷刺筆調，真讓人不舒服。

迴憶起看《惜彆》，印象裏的偉人不是那麼遠，也是凡身俗胎，有時候竟然有自己的影子，顯得那麼近。

獲益良多的一本小書，隻是不少處評注顯得有點畫蛇添足。

迴憶起看《惜彆》，印象裏的偉人不是那麼遠，也是凡身俗胎，有時候竟然有自己的影子，顯得那麼近。

「微信讀書」一個人的求學史，剛好是一個國傢的變革史。多麼神奇的時代與機遇。我都有點不敢相信他所謂的“全盤西化”，畢竟這親手寫下的文字處處透露著對傳統價值的傳承。這位叫“惠文”的評注者，帶著一股酸勁與諷刺筆調，真讓人不舒服。

网络上一直流传着胡适日记的段子，所记皆是“打牌”。而这些被删减的日记，背后另有一段故事。 1910年，胡适留学美国，在康奈尔大学选读农科。那些日记作于胡适在康奈尔大学第一学年的暑期，从中可以看到，他参加了暑期学校继续学习。这也使他能够在之后两年（共三年）就修完了...  

胡适生长在有神论的家庭环境中，换言之，有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下，当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点，是否会偏向于相信自己求知的结果？实际上，对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉？”—...  

四十岁的胡适 ——读慧文评注《胡适四十自述》 国人说四十不惑，究竟四十岁的胡适有无疑惑呢？ 1930年，他在北京大学任教17年，在秋韵无边的11月开始为自己作了一个精致的传；1932年，在秋意初来的9月，他完成了这本有文有诗的《四十自述》，出任北京大学文学院院长兼中国文...  

胡适盛名，十几年前读书时却从未真正了解过这位影响深远的思想家。其登高而招、顺风而呼、开风气之先的高大身影，随着这部自传，尤其是《我的宗教》、《我的思想》，而愈加伟岸。 作为中国近现代史上的一位闪耀人物，既是“新文化运动的领袖”，又为“中国自由主义的旗手”，其...  

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