人類婚姻史 在線電子書 圖書標籤: 社會學 人類學 婚姻 曆史 社會學/人類學 文化史 韋斯特馬剋 漢譯世界學術名著叢書
發表於2025-03-15
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人類婚姻史,三大本,1500頁。鯰魚2009年沒看下去,2015年又沒看下去,好像一直有塊心病。今年又來挑戰,三個月瞭,翻是翻完瞭,但隻能跳著讀,沒法每個字都看。適閤做工具書,被引用率極高,介紹瞭形形色色的人種物種的性與婚姻。光參考文獻就有3000多本書。一輩子能寫齣這樣一本書也值瞭。
評分傢庭社會學
評分可以。
評分難為你瞭……
評分書評都很精彩0719 如果把文獻綜述寫成1200頁,就是這本書的感覺。一句就能引用一個,對我這個學術半吊子+社會學小白來說,讀起來太難瞭,本來對婚姻就根本不瞭解,更不要說從美洲跳到歐洲到亞洲再到非洲這種穿越交織的例證,更不能瞭解。如果拿它當作閱讀的索引來說,還是很不錯的,隻是不是我目前想找的,目前需要入門且有明確結論的書 0803
《人類婚姻史》是芬蘭著名的社會學傢、人類學傢和哲學傢愛德華·亞曆山大·韋斯特馬剋(1862-1939)最具代錶性的成名之作。該書於1891年在倫敦用英文齣版,當即在西方學術界和思想界引起轟動,曾産生廣泛而深遠的影響。這部著作的主旨在於論證一夫一妻製傢庭的古老性和永恒性。全書分三大捲,共三十三章,內容涵蓋如婚姻的起源、類彆式親屬製度、母權製、內婚製、有償婚姻、離婚等方方麵麵。
韋斯特馬剋認為,社會學的目標是解釋社會現象,發現它們的原因,揭示它們是怎樣、為什麼産生的。他是“社會製度的自然史”研究的開創者之一,並在早期婚姻製度史研究中獨樹一幟。婚姻、傢庭、倫理、宗教是他研究的重點。他反對L.H.摩爾根的學說,否認人類最早的社會單位是“群”,否認原始人最初處在雜婚、群婚的狀態中;認為最早的社會單位是“傢”,一夫一妻製是人類的天然傾嚮和最早、最基本的婚姻傢庭方式,這種傾嚮是自然選擇的結果。韋斯特馬剋還否認曆史上族內婚的存在。在道德問題上,韋斯特馬剋認為沒有絕對的標準,並引用大量材料論證各民族、各地區道德倫理上的差彆。
圍繞著書中的各個論點,作者旁徵博引,從古代文獻到現實例證,資料範圍涉及到五大洲眾多國傢和民族,並在書末附有詳細的參考目錄。近一百多年來,隨著科學的深入發展和學界的相互辯難,本書的若乾論點業已受到批評,但從全書所包含的思想財富和翔實資料來看,本書仍不失為一部可資參考和研讀的學術巨著。
曾经寄予很大期望的书 看过之后却有点阑珊感 按中国习惯,称之为史,那么就得如历史一样前后贯通 可书的结构却是分几个谈题分别谈起 称之为史,找不到感觉 书中连篇累牍的风俗知识有如一古代人类婚姻民俗大观 谈点少,深度分析少 感觉不那么有营养 不过,如果你对人类婚姻各...
評分这套书看了两个星期,十分佩服原作者韦斯特马克的耐心,能翻越近三千本著作来搜集相关资料,写出这样一本书来。正如序言中所言,也许书中原作者的一些观点已经被驳倒了,但是本书中的海量信息,却对那些想了解人类婚姻发展史的朋友们意义非凡。 由于作者在70多年前去世,所以...
評分曾经寄予很大期望的书 看过之后却有点阑珊感 按中国习惯,称之为史,那么就得如历史一样前后贯通 可书的结构却是分几个谈题分别谈起 称之为史,找不到感觉 书中连篇累牍的风俗知识有如一古代人类婚姻民俗大观 谈点少,深度分析少 感觉不那么有营养 不过,如果你对人类婚姻各...
評分 評分作为动物性行为研究的作品,这本书仅仅具有资料意义,观点和论据都过时了 理由: 主要是描述各种各样的细节,缺乏一种思想的贯穿。 如果其基本观点,只能说明人类婚姻的独特现象,而无法解释一般性的社会性动物,包含各种各样“婚姻”制度的动物,那就没有值得一读的必要了...
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